淺談高中語文古詩詞本色教學(xué)

葛志明

摘 要：為了促進(jìn)高中古詩詞教學(xué)，語文教師要在與學(xué)生的互動(dòng)交流中了解學(xué)生對(duì)古典詩詞的掌握情況，要遵循語文教學(xué)的規(guī)律，回歸教學(xué)本色，這樣才能實(shí)現(xiàn)古典詩詞教學(xué)的高效性。

關(guān)鍵詞：高中語文；古典詩詞；本色教學(xué)

在高中語文教學(xué)過程中，詩詞的教學(xué)是一個(gè)非常重要的項(xiàng)目，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起到了非常重要的作用。要想實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)對(duì)高中語文詩詞教學(xué)的要求，我們必須讓課堂教學(xué)回歸本色，以教學(xué)的本來面貌來面對(duì)學(xué)生，實(shí)施“本色教學(xué)”。

一、強(qiáng)化訓(xùn)練，增強(qiáng)詩詞的記憶

高中生對(duì)語文詩詞的學(xué)習(xí)，除了要依靠老師豐富的教學(xué)內(nèi)容與新穎的課堂教學(xué)方法之外，也需要依靠對(duì)這些古現(xiàn)詩詞內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固。由于現(xiàn)代白話文應(yīng)用的普遍，詩詞主要出現(xiàn)在文本當(dāng)中，而較少應(yīng)用在人們的口語中。所以，高中生往往需要借助課堂時(shí)間以及課外時(shí)間，加強(qiáng)對(duì)它們的訓(xùn)練，繼而增強(qiáng)對(duì)詩詞的記憶。

首先，在課堂時(shí)間內(nèi)，當(dāng)語文教師講解完整篇詩詞的意義，以及文本涉及的重難點(diǎn)，即大致要結(jié)束該篇課文時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生們及時(shí)地對(duì)所學(xué)的詩詞進(jìn)行記憶背誦，考慮到人的大腦對(duì)瞬間記憶的時(shí)效性，剛剛被講解完的并能夠清楚被理解的詩詞，對(duì)大多數(shù)的學(xué)生來說，記憶與背誦的難度相對(duì)是比較小的。所以，在課堂詩詞教學(xué)之后，語文教師要及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨堂背誦，并在時(shí)間允許的情況下進(jìn)行背誦抽查。其次，在課外時(shí)間里，對(duì)古現(xiàn)詩詞的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。通常情況下，高中生們可以充分利用每天的早自習(xí)時(shí)間對(duì)所學(xué)的詩詞進(jìn)行背誦和反復(fù)鞏固，學(xué)生們?cè)诶首x背誦的過程中會(huì)潛移默化的養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣，進(jìn)而促進(jìn)他們對(duì)相關(guān)文言文的學(xué)習(xí)

二、重視朗讀，提高理解能力

詩詞是人類情感的載體。詩歌所特有的鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，只有通過朗讀或朗誦才能體會(huì)出來。因此，教師在教學(xué)中就該重視和運(yùn)用這種方法。通過朗讀，體會(huì)出詩人或喜或悲或怨或怒的情感，使學(xué)生自然而然地獲得與詩人感情上的共鳴。如杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”是喜悅，而“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是憂思；李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是激憤，蘇軾的“大江東去浪淘盡”是豪放，岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”是悲壯，柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆眲t是凄婉……凡此種種情感，不讀，安能體會(huì)得出？

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！彼粌H指出了詩詞的可讀性，而且向我們暗示了學(xué)習(xí)詩詞的一種方法——積累。積累可以說是獲取知識(shí)的重要前提。那么，教師就要在如何保證學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的量的規(guī)定上下一番功夫。教學(xué)時(shí)在課堂上開辟“每課一詩”、“專欄”等，要求全班學(xué)生輪流向同學(xué)們推薦自己喜愛的詩，談?wù)勛约旱男牡茫⒁髮W(xué)生課后做到兩點(diǎn)：第一，討論該同學(xué)的分析是否中肯，談自己的見解；第二，在短時(shí)間內(nèi)背誦這首詩。這樣日積月累，三年下來其效果是可想而知的。

誦讀是理解的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生古詩詞鑒賞能力的有效途徑。通過對(duì)古詩詞的反復(fù)誦讀和理解，學(xué)生能夠深入理解詩詞的內(nèi)涵，從而提升鑒賞水平。學(xué)生每一次誦讀都能夠從中獲得新的理解，在逐步深化理解中，學(xué)生就能夠準(zhǔn)確鑒賞古詩詞。教師在開展古詩詞鑒賞教學(xué)時(shí)，要將教材中的重要篇目納入誦讀內(nèi)容，并積極督促學(xué)生在反復(fù)誦讀中深層次地理解篇章內(nèi)涵及其審美價(jià)值。

三、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言領(lǐng)悟力的培養(yǎng)

在高中語文古典詩詞教學(xué)中，領(lǐng)悟詩詞句子極其重要。如果學(xué)生領(lǐng)悟不當(dāng)，就會(huì)和詩詞本意截然相反，造成學(xué)生不能正確解讀作者的本意與精髓，也無法深刻地理解到古典詩詞美妙的所在。古典詩詞的語言傳神、精練、優(yōu)美、風(fēng)格不一，給學(xué)生所帶來的感覺體會(huì)也不一樣，好比看同一幅畫觀眾的焦點(diǎn)與角度不一樣，觀感就不同。因此教師應(yīng)該從語言方面入手，不斷培養(yǎng)學(xué)生們的語言領(lǐng)悟能力，并且讓學(xué)生能夠形成良好的語言知覺。這樣才能領(lǐng)悟到古典詩詞意境所在，才能與詞人或者是詩人當(dāng)時(shí)的心境產(chǎn)生共鳴，這樣才能讓學(xué)生更深刻地理解古典詩詞的文化魅力。

例如：杜甫的《詠懷古跡五首》中，“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂”中的“春風(fēng)”是對(duì)王昭君美麗容顏的描述，春風(fēng)本身是充滿生機(jī)的，如此描述才更加凸顯王昭君葬身塞外的悲劇色彩。再如：李璟的《浣溪沙》將殘荷敗葉、愁起秋風(fēng)、憔悴韶光和徹夜不眠的思婦這些意象組合起來，描繪出一名少婦思夫的痛苦之情。我們可以看出，無論是殘荷還是秋風(fēng)，無論是韶光還是細(xì)雨，單獨(dú)成象都不具備它們組合起來后所形成的意境。通過對(duì)這些情感意境的講解讓學(xué)生對(duì)古詩詞進(jìn)行更加深入的認(rèn)識(shí)，讓他們能夠產(chǎn)生感悟，從而感受到中國傳統(tǒng)文化的美感，以此來陶冶他們的情操。

四、引導(dǎo)探究古典詩詞中的文化內(nèi)涵和民族精神

正如《語文教育與文學(xué)素養(yǎng)》在探究“中國古代文學(xué)作品的閱讀鑒賞”時(shí)主張：“弘揚(yáng)和培育民族精神”、“歷史觀念與現(xiàn)代觀念統(tǒng)一”，當(dāng)然，這也是和前面所提到的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)相吻合的。由此可見，在高中語文古典詩詞的教學(xué)中，一方面引導(dǎo)學(xué)生驚嘆于中國古代如此優(yōu)秀的文學(xué)作品，另一方面引導(dǎo)學(xué)生為作品中所展現(xiàn)的文化遺產(chǎn)、民族精神而喝彩。我們以蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一課為例，除了引導(dǎo)學(xué)生品味詞作本身的精華，激發(fā)起學(xué)生對(duì)古代文化的認(rèn)同感與自豪感之外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生為赤壁的雄壯而驚嘆，為三國英雄的英勇和智慧而折服，為中華民族的英雄情結(jié)而喝彩。當(dāng)然，人類文明一直在不停地向前發(fā)展，現(xiàn)代觀念難免有與古人思想相沖突的地方，我們也應(yīng)該以批判的眼光來審視古代文學(xué)作品。如果我們?cè)陂喿x鑒賞柳永詞作之時(shí)，還像當(dāng)時(shí)士大夫一樣視柳永詞為艷詞就大錯(cuò)特錯(cuò)了，我們今天就應(yīng)該公平地還柳永應(yīng)有的歷史地位，重新認(rèn)識(shí)他在詞的形式、題材、表現(xiàn)手法、語言特色等方面所做出的重要貢獻(xiàn)。當(dāng)然我們也必須清楚地認(rèn)識(shí)到：賦予古代作品新的時(shí)代精神，并不意味著我們可以把新的觀點(diǎn)毫無根據(jù)地強(qiáng)加于古典詩詞，只有作品本身才是我們閱讀鑒賞古典詩詞的根本。

參考文獻(xiàn)：

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