申弘怡
[摘 要] 我國職業(yè)教育已進入了一個新的發(fā)展階段,全面推進現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設是這一階段的重大任務與使命。面對經(jīng)濟全球化、文化多元化的現(xiàn)實以及市場經(jīng)濟的沖擊,在高職院校人文精神逐漸流失以及教育日益功利的今天,不可避免地要求我們必須回歸中國文化傳統(tǒng),加強學生的人文素養(yǎng)教育。
[關 鍵 詞] 高職教育;人文素養(yǎng);人文精神;人文知識;人文行為
[中圖分類號] G715 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)32-0217-01
一、提升人文素養(yǎng)的意義與目的
(一)人文素養(yǎng)的內涵與特性
關于“人文”最早可見于《易·賁》:“觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下?!狈褐溉祟惿鐣母鞣N文化現(xiàn)象。而對于“素養(yǎng)”的記載可見于《漢書·李尋傳》:“馬不伏櫪,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國。”不難看出“素養(yǎng)”則為通過不斷的學習和實踐,從而形成的正確的知識體系、品格修養(yǎng)、價值觀念。綜上所述,可以將“人文素養(yǎng)”這一概念作出如下概括:“人文素養(yǎng)”具有動態(tài)性、過程性、后天性,側重于真善美的價值觀與人生意義。即“人文素養(yǎng)”的形成是外在教育與后天自我教育的結合,其注重后天養(yǎng)成與環(huán)境熏陶。它不是一蹴而就的,是在漫長的成長過程中逐漸積累形成的,也并非一成不變,而是隨著時代的變化日益豐富著的。
(二)加強人文素養(yǎng)教育的時代依據(jù)與歷史意義
教育部《關于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質量的若干意見》(下文簡稱《意見》)中提出:以立德樹人為根本,堅持走內涵式發(fā)展道路,加強思想道德、人文素養(yǎng)教育和技術技能培養(yǎng),全面提高人才培養(yǎng)質量。這一要求與馬克思主義所崇尚的自由生存、自主活動、自我實現(xiàn)有著異曲同工之妙。然而真正意義上實現(xiàn)“全面發(fā)展”的教育目標對人文素養(yǎng)教育的推進不容小覷,作為一個人的內核支撐,人文素養(yǎng)教育對于職業(yè)教育的最終效果舉足輕重,從而對于社會進步與民族發(fā)展也同樣至關重要。
二、當下高職院校人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析
在經(jīng)濟全球化、文化多元化的21世紀,高職院校的學生人文素養(yǎng)培育面臨著許多新情況、新問題。(1)高職學校的學生多存在文化基礎知識薄弱、學習習慣不佳、學校開設課程單一等現(xiàn)狀,相當一部分學生對于我國的歷史文化知識知之甚少;(2)學生人文精神存在著不同程度的缺乏。在市場經(jīng)濟的沖擊下,面對就業(yè)等現(xiàn)實壓力,學校教育及學生個人都形成了專業(yè)教育至上的理念,導致人文教育邊緣化、功利思想泛濫、精神追求貧乏以及過分強調個人能力而忽略了道德水平。(3)學生人文行為的缺失。由于對功利的過分追求,進而體現(xiàn)為人文精神外在行動上的缺失,最終導致學生成為了高技能、低素養(yǎng)的功利性“產(chǎn)品”。
三、高職院校人文素養(yǎng)提升路徑探索
(一)優(yōu)化頂層設計,確立人文素養(yǎng)教育目標
馬克思曾這樣說道:“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人?!笔紫?,學校應加大校園文化建設,提升校園文化內涵,從而實現(xiàn)“潤物細無聲”的育人效果。其次,以“因材施教”為教育宗旨,人文課程的設置和教學內容的安排應當根據(jù)學生的專業(yè)特點靈活架構,不可統(tǒng)一標準,做到人文素養(yǎng)教育專業(yè)化。再次,以往教育中學生存在的“重技能、輕人文”的觀念主要是由于學校對學生評估體系的偏倚導致的。學校應當引導學生逐漸擯棄錯誤的價值取向,從修德入手,切實提高個人素養(yǎng),實現(xiàn)全過程育人。最后,古語有云:“親其師,信其道”,這就要求教師克服歷史知識匱乏、人文技能薄弱、思想道德素質不高、自我修養(yǎng)意識欠缺的問題,切實提高個人知識水平、業(yè)務水平和思想水平,真正意義上成為有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。
(二)完善校企合作,實現(xiàn)校企人文素養(yǎng)對接
《意見》中指出,深化校企協(xié)同育人,創(chuàng)新校企合作育人的途徑與方式,積極推進聯(lián)合培養(yǎng)、一體化育人的教育機制。校企合作不僅是提高學生專業(yè)技能的有效途徑,對人文素養(yǎng)的對接培養(yǎng)也頗為關鍵。企業(yè)具有較強的實踐性,學生更多的是通過自身體驗而得到直接經(jīng)驗。企業(yè)獨有的文化對學生的人文行為實踐提供了一個良好的平臺,使之在學校學習形成個人的人文精神后,可以切實運用個人的內在涵養(yǎng)做人、做事,從而逐步提高學生個人的人際交往能力、口語表達能力、受挫能力與團隊合作能力等,進一步實現(xiàn)全方位育人。
作為職業(yè)教育者,必須深刻認識人文素養(yǎng)的缺失,中國文化傳統(tǒng)的喪失所帶來的不只是個人的前途命運的迷茫,更多的是一個民族生存的憂患。所以,克服功利主義、技術主義,重視人文素養(yǎng)教育,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能促進職業(yè)教育可持續(xù)健康發(fā)展,培養(yǎng)社會需要的優(yōu)秀技能人才,培養(yǎng)合格的社會主義接班人和建設者。
參考文獻:
[1]馬克思.1884年經(jīng)濟學哲學手稿[M].北京:人民出版社,2000.
[2]楊叔子.人文教育現(xiàn)代大學之基[J].南京農業(yè)大學學報,2001(1).
[3]金蕊.高職教師的人文素養(yǎng)研究[J].教育與職業(yè),2015(18).
[4]劉京軍.高職院校人文素養(yǎng)教育問題探究[J].九江職業(yè)技術學院學報,2017(4):29.