職業(yè)院校德育有效措施探討

夏小芳

[摘 要] 近年來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育水平大大提高，主要以培養(yǎng)職業(yè)性、技術(shù)性人才為主，以滿(mǎn)足社會(huì)各個(gè)行業(yè)對(duì)人才資源的實(shí)際要求。為保證人才質(zhì)量，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，僅僅重視專(zhuān)業(yè)教育是不夠的，還要積極開(kāi)展德育，進(jìn)而提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與道德素養(yǎng)，以提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世，對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)意義重大。對(duì)此，就職業(yè)院校德育的有效措施展開(kāi)分析與研究。

[關(guān) 鍵 詞] 中職院校；德育；措施

[中圖分類(lèi)號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）32-0188-01

在中職教育體系中，德育是重要組成內(nèi)容，其對(duì)人才教育而言意義重大。新時(shí)期，中職院校教育工作的實(shí)施，應(yīng)充分堅(jiān)持以育人為本、德育為先的基本原則，將立德樹(shù)人視為重要使命，進(jìn)而擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任?；诖?，職業(yè)教育人士應(yīng)深度研究德育工作的實(shí)施路徑，要求學(xué)生能夠樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，不斷提高學(xué)生的道德品質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的全面發(fā)展。

一、職業(yè)院校學(xué)生的基本思想情況分析

（一）厭學(xué)情緒

在中職院校內(nèi)，諸多學(xué)生在入學(xué)時(shí)，存在盲目性與跟風(fēng)的問(wèn)題，其所選擇的專(zhuān)業(yè)或技能并不是自己很感興趣的，因而，學(xué)生入學(xué)后不滿(mǎn)意自己所選的專(zhuān)業(yè)，對(duì)專(zhuān)業(yè)課缺乏足夠的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，在課堂上不注意聽(tīng)講，不認(rèn)真完成課后作業(yè)，甚至存在考試作弊或不及格的問(wèn)題。

（二）學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與道德修養(yǎng)參差不齊

一般來(lái)講，中職院校的錄取分?jǐn)?shù)偏低，也有部分學(xué)生是初中輟學(xué)的，這是中職院校學(xué)生素質(zhì)參差不齊的原因。學(xué)生在處理問(wèn)題與思考問(wèn)題時(shí)始終在矛盾中搖擺不定，缺乏足夠的自我保護(hù)意識(shí)與是非判斷力，致使德育工作難度升級(jí)，為教師德育工作的開(kāi)展構(gòu)成威脅。

（三）學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，功利意識(shí)太強(qiáng)

當(dāng)前，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，受到多種因素的影響，中職學(xué)生的思想狀態(tài)不佳，功利意識(shí)太強(qiáng)。盡管功利意識(shí)在一定程度上會(huì)激勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，但是其屬于一種病態(tài)的心理，致使中職學(xué)生大都缺乏相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感與集體意識(shí)，自私自利問(wèn)題十分嚴(yán)重，容易使學(xué)生的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲，不利于中職學(xué)生健康成長(zhǎng)。

二、職業(yè)院校德育的有效措施

（一）科學(xué)制訂德育的基本目標(biāo)

當(dāng)前，中職教育活動(dòng)的實(shí)施，應(yīng)嚴(yán)格堅(jiān)守道德底線(xiàn)，保證學(xué)生講文明、懂禮貌，遵守相應(yīng)的社會(huì)公德。同時(shí)，德育工作的開(kāi)展，應(yīng)將愛(ài)視為重要基礎(chǔ)，積極弘揚(yáng)民族精神，要求中職生懂得尊老愛(ài)幼，充分貫徹與踐行愛(ài)國(guó)主義、集體主義與人道主義精神，積極培養(yǎng)學(xué)生見(jiàn)義勇為、堅(jiān)持不懈的品格。此外，職業(yè)院校德育工作應(yīng)將馬克思主義世界觀(guān)作為重要基礎(chǔ)，主要通過(guò)相應(yīng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐讓學(xué)生具備一定的社會(huì)主義信念，充分追求共產(chǎn)主義理想。以上幾項(xiàng)教育目標(biāo)是彼此聯(lián)系的，其由低至高呈現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。

（二）開(kāi)展?jié)B透式德育

職業(yè)院校德育工作應(yīng)以熏陶與滲透的形式來(lái)開(kāi)展，逐步將德育予以淡化。德育主要是以思想政治課程為主的單一性的德育，為獲得更為理想的德育效果，應(yīng)將德育知識(shí)點(diǎn)滲透到每個(gè)學(xué)科之中，從而達(dá)到德育滲透的效果。同時(shí)，在整個(gè)校園中，必須營(yíng)造文明優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活環(huán)境，注重環(huán)境育人，有效陶冶學(xué)生的基本心靈，從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)質(zhì)的道德品質(zhì)與高尚情操。在具體的社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生應(yīng)充分和社會(huì)環(huán)境廣泛接觸，要求學(xué)生多角度地了解整個(gè)社會(huì)，便于增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。

（三）增強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力

葉圣陶曾提出，教育屬于一種習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程，教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生求知的一種習(xí)慣，而德育則是讓學(xué)生求善的一種習(xí)慣。面對(duì)此類(lèi)問(wèn)題，中職學(xué)校應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、正義與仁愛(ài)的行為習(xí)慣，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生不斷規(guī)范自身的行為，增強(qiáng)學(xué)生的善良意識(shí)，形成良好的道德品質(zhì)。職業(yè)院校德育活動(dòng)的實(shí)施，其本質(zhì)教育為學(xué)生自我教育，要求學(xué)生學(xué)會(huì)自勵(lì)、自誡與自警，確保學(xué)生能時(shí)刻包容與寬容他人，增強(qiáng)自身的責(zé)任感與使命感，誠(chéng)實(shí)守信，以求讓學(xué)生養(yǎng)成自律的好習(xí)慣。

（四）積極推行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

通常來(lái)講，人的德行是在自然狀態(tài)下的實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的，是德性形成的基本規(guī)律。對(duì)此，中職院校應(yīng)深入開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中感悟道德、體驗(yàn)道德，從中學(xué)習(xí)重要的道德規(guī)則，以實(shí)現(xiàn)中職院校德育活動(dòng)的高效性。對(duì)中職院校而言，可利用好寒暑假時(shí)間，及時(shí)組織學(xué)生積極參與到志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不斷深入社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)與社會(huì)的有效接觸與體驗(yàn)，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，鍛煉學(xué)生的思想意志力，要求學(xué)生具備足夠的社會(huì)責(zé)任感。

總體來(lái)講，德育是職業(yè)院校德育體系中的重要內(nèi)容，其主要以培養(yǎng)學(xué)生的德育知識(shí)點(diǎn)為主，進(jìn)而提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。面對(duì)此類(lèi)問(wèn)題，職業(yè)院校德育工作者應(yīng)肩負(fù)起德育的重任，一心為學(xué)生，提出更為優(yōu)質(zhì)的德育方案，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

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