論圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的作用

摘要：圖形是視覺傳達(dá)的基礎(chǔ)，好比心臟于人，對(duì)圖形進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn)能更完整、更清晰、更直觀傳達(dá)信息，是用圖形的語言傳達(dá)其信息，將圖形語言的符號(hào)與信息的內(nèi)容融為一體，圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中能快速傳達(dá)信息，兼具趣味性、創(chuàng)新性，內(nèi)涵豐富，記憶深刻。在圖形創(chuàng)意的過程中，是無關(guān)限制無關(guān)束縛的，表達(dá)信息時(shí)我們可以天馬行空的使用任何圖形，但要做到好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是需要摸索學(xué)習(xí)并歸納方法的，本文將從圖形創(chuàng)意的方法入手探討其在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的作用。

關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意；傳達(dá)；信息；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；圖案

圖案設(shè)計(jì)已有很長的歷史，可追溯到新石器時(shí)期，那個(gè)時(shí)期人們已經(jīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)造并使用工具，將一些簡單圖案、符號(hào)繪制在石器、陶器上來傳達(dá)信息，當(dāng)時(shí)的人們就已賦予圖形象征性。圖案是人類最直觀、最通用、最無聲的視覺語言，它具有世界性、跨越種族。一切屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)范疇的設(shè)計(jì)活動(dòng)都包含圖形創(chuàng)意，圖形信息和色彩語言是設(shè)計(jì)中不可或缺的元素。一切有關(guān)傳遞信息的設(shè)計(jì)都離不開圖形設(shè)計(jì)。圖形的形態(tài)是具有豐富性和啟示性，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中具有藝術(shù)價(jià)值，圖案包括文字在內(nèi)的各種視覺符號(hào)。

一、圖形創(chuàng)意的思維方法

圖形創(chuàng)意是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要組成部分，它本身有著對(duì)“圖”與“形”的構(gòu)成方法和構(gòu)成規(guī)律。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)充斥著我們的生活，小到日常生活的宣傳傳單到戶外各類廣告，生活中你所接觸的東西，都是經(jīng)過了專業(yè)設(shè)計(jì)。圖形作為信息媒介不僅裝點(diǎn)人們的日常生活，也豐富滿足了人們的視覺需要。成為當(dāng)代信息傳遞和大眾傳播的主要途徑之一。隨著社會(huì)和時(shí)代發(fā)展，不同時(shí)代對(duì)圖案設(shè)計(jì)有著不同的要求和不同的思維創(chuàng)作方法?，F(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)不是單純的，不是一種為審美而進(jìn)行的簡單裝飾活動(dòng)，而是一種在特定思維方式下發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的傳播信息活動(dòng)，設(shè)計(jì)包含前瞻性、大局性、整體性考慮。圖形是設(shè)計(jì)的關(guān)注焦點(diǎn)，好的圖形離不開好的創(chuàng)意，好的創(chuàng)意離不開創(chuàng)造性的思維方法。設(shè)計(jì)過程也就是一種思維過程的轉(zhuǎn)變過程，最終將思維導(dǎo)入圖片進(jìn)行表述和傳達(dá)。創(chuàng)意好比圖形設(shè)計(jì)的靈魂。而設(shè)計(jì)的思維往往是由形象思維、抽象思維、具象思維和意象思維交替進(jìn)行的。由于人們?nèi)粘Ｉ盍?xí)慣的根深蒂固，在考慮問題常常采用邏輯思維，即按照事物的表象到其本質(zhì)，由其原因到結(jié)果的習(xí)慣性發(fā)展順序，以概念、推理、判斷等方式進(jìn)行思維活動(dòng)，這種思維方式在設(shè)計(jì)中會(huì)有局限。在設(shè)計(jì)中顛倒事物發(fā)展的結(jié)果和原因，將結(jié)果向原因推演的這種逆向思維可以很好的發(fā)散思維，使設(shè)計(jì)新穎突出。在設(shè)計(jì)中，對(duì)立思維和發(fā)散思維的運(yùn)用，對(duì)設(shè)計(jì)思路和方案的選擇提供了更多的可能。類似人們常說的，廣撒網(wǎng)，多捕魚，在傳達(dá)內(nèi)容的前提下，創(chuàng)意點(diǎn)越多，越可能出現(xiàn)優(yōu)秀的作品。

二、圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展包含多方面，囊括包裝設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等等，在不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，圖形創(chuàng)意的思維方法是類似的，都是借助圖與形、色彩與文字來傳達(dá)內(nèi)容。標(biāo)志設(shè)計(jì)是一種特殊文字或圖形組成的面向大眾傳播的符號(hào)，它的基本功能是對(duì)公司的形象起著識(shí)別和推廣的作用，通過形象的logo可以讓消費(fèi)者記住公司主體和品牌文化。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，通過客觀存在的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)而反映出事物的標(biāo)志設(shè)計(jì)屬于具象型標(biāo)志設(shè)計(jì)，具象型源于現(xiàn)實(shí)高于現(xiàn)實(shí)，他常以插圖的方式運(yùn)用在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，能夠直觀的反應(yīng)出來，易被大眾接受；點(diǎn)線面等視覺元素組成的抽象型圖形設(shè)計(jì)，更加傾向于表達(dá)一種意念和感覺，圖案一般簡潔、鮮明，表達(dá)特定的內(nèi)容和深遠(yuǎn)的含義，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，還可直接運(yùn)用文字進(jìn)行設(shè)計(jì)，早期，先人們用符號(hào)記錄事件或表達(dá)情感，例如象形文字就是一種典型的符號(hào)，象形文字圖形本身就可以推斷其大概含義，而當(dāng)代的文字基本都是將文字圖形化，即在文字的基礎(chǔ)上賦予新的含義，可以說是圖形與文字的綜合運(yùn)用。將中國傳統(tǒng)元素融入標(biāo)志設(shè)計(jì)，使得民族的文化精髓與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合起來，在傳承中創(chuàng)新，一方面豐富標(biāo)志的設(shè)計(jì)語言，另一方面擴(kuò)展圖形的廣度和深度。

包裝設(shè)計(jì)就是利用圖形創(chuàng)意，為商品包裝進(jìn)行容器結(jié)構(gòu)造型和美術(shù)設(shè)計(jì)，將商品的信息內(nèi)容有效的、直觀的傳達(dá)給消費(fèi)者，從而引起消費(fèi)者購買的欲望。包裝對(duì)于圖形的運(yùn)用，不僅要傳達(dá)商品的信息，還要引起刺激消費(fèi)者的購買欲，有效利用圖形，對(duì)商品的內(nèi)涵進(jìn)一步發(fā)掘和創(chuàng)造，把握產(chǎn)品的特征，巧妙結(jié)合圖形設(shè)計(jì)推廣產(chǎn)品。在設(shè)計(jì)過程中，要考慮準(zhǔn)確性原則，圖形所傳達(dá)的內(nèi)容必須真實(shí)準(zhǔn)確，抓住商品的典型特征；商品種類繁多，要使產(chǎn)品脫穎而出，必須抓住產(chǎn)品的個(gè)性化原則。包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的圖形不僅僅是進(jìn)行信息的傳遞的媒介，更是一種文化產(chǎn)品，一個(gè)國家商品的包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性也間接反映了這個(gè)國家國民的文化素養(yǎng)，藝術(shù)素養(yǎng)的能力。

現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)書卷美和現(xiàn)代形態(tài)的融合和碰撞，設(shè)計(jì)師力求創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的主觀能動(dòng)性的產(chǎn)物，能夠啟發(fā)讀者的想象力，激發(fā)閱讀興趣，陶冶情操，傳遞知識(shí)。運(yùn)用圖案進(jìn)行發(fā)散、想象、重構(gòu)、解構(gòu)等創(chuàng)作手法豐富書籍封面設(shè)計(jì)，挖掘深層次含義，鋪墊節(jié)奏。而書籍的設(shè)計(jì)不僅僅是封面設(shè)計(jì)，還包括整本書的文字排列，留白處理，圖案的展示，色彩的搭配，規(guī)矩的構(gòu)成格式，個(gè)性化的紙材運(yùn)用，所有的一切完美配合才能使一本完整的書籍呈現(xiàn)在讀者面前。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中信息的傳播與接受是信息相互交換的過程，在這個(gè)信息交換系統(tǒng)中，既包括設(shè)計(jì)師通過圖形設(shè)計(jì)作品并將其向受眾傳達(dá)，同時(shí)也包括受眾接受圖形信息并反饋信息的過程，圖形，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本素材，是平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用到主要媒介。

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作者簡介：張靜（1995.5--），女，漢族，籍貫：四川成都人，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)學(xué)院，17級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。