顏紅娟 宋麗霞 紀曉夢 梁和和
摘 要:絲綢之路,開辟于西漢武帝時期,公元前138年,張騫自長安出發(fā),經(jīng)甘肅、新疆,到達中亞、西亞,以及地中海沿岸地區(qū),共歷時一十三年,使?jié)h朝人和西域人有了更深的了解。后來,漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病等大將北攻匈奴,奪取河套地區(qū)、河西走廊并設(shè)置河西四郡,從而大大加強了絲綢之路的通暢,自此,絲綢之路成為中西交流的重要橋梁。
關(guān)鍵詞:絲綢之路;漢朝;張騫;西域
絲綢之路,簡稱絲路,是古代中西方交流的重要商路,開通于西漢武帝時期,從西漢都城長安始,經(jīng)河西走廊,出陽關(guān)和玉門關(guān),分別沿昆侖山北麓或天山南麓,經(jīng)安息到達大秦(古羅馬)及由大月氏南入身毒(印度)或至康居等地。
1、絲綢之路的形成
公元前202年,歷時四年的楚漢之爭以劉邦的勝利畫下句號,然大戰(zhàn)之后,百廢待興,穩(wěn)定民生成為了劉邦鞏固統(tǒng)治的頭等任務(wù)。史載“漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè),而大饑饉,凡米石五千,人相食,死者過半,高祖乃令民得賣子,就食蜀漢,天下即定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟,而將相,或乘牛車”。
自冒頓單于統(tǒng)一匈奴后,匈奴勢力范圍擴大到東起遼河,西至蔥嶺,南臨長城,北達貝加爾湖。匈奴人能征善戰(zhàn),且作戰(zhàn)以騎兵為主,多次深入到中原地區(qū),燒殺搶掠,嚴重威脅西漢王朝的安全。
公元前201年,劉邦為接觸匈奴邊患,親率三十萬大軍與匈奴決戰(zhàn),由于劉邦冒進輕視,于公元前200年,被匈奴冒頓單于圍困在白登山長達七日,后來,劉邦的謀士陳平賄賂冒頓的閼氏才得以脫困,并采納婁敬的建議,把劉姓宗室女作為公主嫁于匈奴單于,以和親政策來換取邊境安寧,隨贈大量的財物作為公主的陪嫁,從而緩和匈奴的侵擾。和親未能從根本上解決匈奴的威脅,匈奴與漢朝和親貿(mào)易的同時,又派軍侵擾邊郡。但是,和親政策避免了漢朝和匈奴之間大規(guī)模的戰(zhàn)爭,有利于漢朝集中力量解決內(nèi)部問題,休養(yǎng)生息,恢復發(fā)展經(jīng)濟。
劉邦駕崩后,漢朝經(jīng)過惠、少、文、景四帝共四十余年,推行黃老之學,行無為之治,在此期間,實行輕徭薄賦,獎勵生產(chǎn),與民休息的政策,從而扭轉(zhuǎn)了自漢初以來經(jīng)濟落后,政局不穩(wěn)的局面。到武帝時“太倉之粟,陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”。為漢武帝北伐匈奴打下了夯實的基礎(chǔ)。
公元前138年,漢武帝派張騫持漢節(jié)出使西域,其目的就是為了聯(lián)合被匈奴趕出故地的大月氏人,共同討伐匈奴,然而張騫在西行途中,被匈奴俘獲,在匈奴扣留十余年,仍不忘初心,終率眾逃脫,西行數(shù)十日到達大宛,并且經(jīng)由大宛抵達大月氏。但是,大月氏人已經(jīng)習慣了安寧的生活,不愿回歸故地,所以此行未能目的。張騫歷時十三年于公元前126年返回長安,這時,他的身邊只剩下副史堂邑父一人,另外,還有他的匈奴妻子和兒子。司馬遷稱張騫的首次西行為“鑿空”。公元前121年,漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病率軍擊破匈奴,奪取河西走廊。自此, “自鹽澤以東,再無匈奴,西域道可通?!庇谑?,張騫于公元前119年二次出使西域,到達烏孫、大宛、康居、大夏等國,四年后,返回長安。此后,西域諸國紛紛遣使來長安。從此,漢朝與西域之間的交往頻繁起來,漢朝與各國的商隊常年來往于絲綢之路上,刺激了邊境貿(mào)易的發(fā)展,極大地推動了中原地區(qū)和西域諸國之間的物質(zhì)文化交流。
2、絲綢之路的影響
2.1、在政治方面
公元前140年,時年十六歲的劉徹繼承皇位,史稱漢武帝,然朝中大權(quán)仍然掌握在太皇太后竇氏的手中,使得漢武帝推行新政連連受阻,公元前138年,漢武帝能力排眾議,派遣張騫出使西域,則足以看出漢武帝的雄才大略以及長遠的戰(zhàn)略目光。特別是張騫自西域歸來后,所帶回來的所見所聞,即對當下西域情勢的分析見解,也成為了漢武帝以后施政的一個重要內(nèi)容。自絲綢之路通后西域各國相繼派遣使團與漢通好,雙方互派使節(jié),但由于匈奴勢力尚存,沿途強盜橫行,出于安全和加強對西域諸國的控制。公元前60年,漢宣帝在西域設(shè)置直轄機構(gòu)—西域都護府,來管理西域事物,駐地烏壘城,設(shè)最高長官都護,官秩兩千石,職同郡守,西域都護府的設(shè)立,標志著西域諸國正式歸屬中央,成為了我國不可分割的一部分,在政治上加強了對這一地區(qū)的影響,對當代西部發(fā)展存著及其深遠的意義。
2.2、在經(jīng)濟方面
自西域道通后,中原地區(qū)與西域各國甚至更遠的地區(qū)經(jīng)濟的交流日益密切起來,漢朝與西域各國的商隊紛紛來往于絲綢之路上。由此,西域的葡萄、石榴、胡豆、胡薯、胡桃、胡蘿卜等植物陸續(xù)傳入中原地區(qū);而中原地區(qū)則向西域諸國輸送大量的絲織品和金屬工具,并把鑄鐵、鑿井等先進的技術(shù)傳導西域。
絲綢之路是當時通往西域以及中亞、西亞、地中海地區(qū)的必由之路,其兩側(cè)遍布大大小小的綠洲、城郭,是商賈進行貿(mào)易活動和貿(mào)易聯(lián)絡(luò)的處所,各國商隊熙來攘往的同時,帶動了這些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,促進了這些地區(qū)的經(jīng)濟繁榮。
2.3、在軍事方面
公元前127年,衛(wèi)青率軍出擊匈奴,奪回河套地區(qū),漢朝在此設(shè)置朔方郡,也為當時自西域返回長安的張騫掃除了部分障礙。公元前123年—121年,漢武帝先后派衛(wèi)青、霍去病出征匈奴,命張騫隨軍出征,張騫以自己在匈奴多年的生活經(jīng)歷以及對當?shù)氐牧私?,為此減少了許多障礙。公元前121年,霍去病奪取匈奴渾邪王和休屠王的領(lǐng)地,漢朝政府在這里設(shè)置河西四郡(酒泉郡、武威郡、張掖郡、敦煌郡),徹底打通了中原地區(qū)通往西域諸國的道路。公元前119年,漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病帶領(lǐng)十萬騎兵,與匈奴決戰(zhàn)于漠北。此戰(zhàn)后,匈奴主力向西北遠徙,自此“漠南無王庭”。同年,張騫二次出使西域,歷時四年后,返回長安。張騫二次出使西域,加強中西方的交流,促進了各地區(qū)間的發(fā)展。
2.4、在文化方面
自張騫通西域后,密切了中西方的聯(lián)系,來往于絲綢之路的不僅有商隊,還包括僧侶、各國使團等,他們的到來,將佛教及佛教文化帶入我國,如安息僧安世高、大月氏僧支讖等紛紛來到內(nèi)地,在洛陽翻譯佛經(jīng),向當時的統(tǒng)治者及百姓宣揚佛法,佛教的傳入深深的影響著我國宗教文化的發(fā)展。
2.5、在外交方面
絲綢之路打通后,特別是漠北之戰(zhàn)后,徹底消除了匈奴的威脅,使得西域諸國紛紛脫離了匈奴的控制,派遣使者來長安覲見,與漢朝建立從屬關(guān)系,尤其是西域都護府的設(shè)立,使西域地區(qū)正式納入中華版圖,成為了不可分割的一部分。
3、絲綢之路對后世的研究價值
“絲綢之路”是古代中國走向世界之路。這條古老的商路在今天已成為歷史的陳跡,但在幾千年的歷史長河中,卻是中華民族得以向全世界展示其偉大創(chuàng)造力和燦爛文明的門戶,也是古代中國文化得以與西方文化實現(xiàn)文化交流,成為相互影響、融合,共同促進人類文明進程的合璧之路。絲綢之路上傳播的不僅是東西方的經(jīng)濟交流,更重要的是古代中國與其他國家、地區(qū)、民族之間物質(zhì)文化和精神文化互相交往,是東西文明相互撞擊的結(jié)果,這才是絲綢之路的真正文化價值所在。絲綢之上流動的是一種夾帶著精神的物質(zhì)。通過絲綢之路,中西文明第一次解除與交流,并在以后的交往進程中共同進步。
自絲路開通,中原文化源源不斷的傳入絲路兩邊的各地區(qū)。自20世紀初開始,我國在西北地區(qū)先后挖掘古墓、山洞,出土了大量文物、書簡、壁畫等,包括居延漢簡、元青花瓷、唐三彩、西夏瓷、西夏木刻板畫、西式神人紋鎏金銀盤、敦煌莫高窟等,為我國研究西域文明和中國古代文化提供了高貴的資料。
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