李彩麗
蘇霍姆林斯基曾說:“教師高度的語文修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?!弊鳛橐幻Z文教師,修煉詩意情懷,構(gòu)建蓬勃生長力的語文課堂,可從如下幾方面做起。
孔子的弟子三千閑庭信步,如沐春風(fēng)的教學(xué)為詩意課堂提供了典范?!墩撜Z》有云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”一節(jié)語文課,如果你想讓學(xué)生興味盎然,就先標(biāo)“心”立意再到“心”所我動(dòng)。課堂中以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生心理,讓學(xué)生好學(xué)、喜學(xué)、樂學(xué)。可引用名言警句,啟人深思;可吟誦詩詞歌賦,典雅雋永;可講演小故事,寓教于樂……
記得講《散步》時(shí),這樣導(dǎo)入:當(dāng)我們還是孩童時(shí),常常感念“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”;當(dāng)我們長成少年時(shí),心懷感恩“十月胎恩重,三生報(bào)答輕”;當(dāng)我們步入中年了,恍然大悟“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”;林語堂說“一個(gè)天生的自然的人,愛他的孩子,一個(gè)有教養(yǎng)的人,一定愛他的父母?!苯裉炀妥屛覀冸S著莫懷戚一起在春天的田野中散步,又會(huì)有怎樣的感悟呢?
還記得在講《小石潭記》一課前,筆者剛約驢友到廣水三潭風(fēng)景區(qū)游覽了一天,拍了許多照片發(fā)到QQ空間,很多學(xué)生點(diǎn)贊,筆者靈機(jī)一動(dòng)設(shè)置了下面導(dǎo)語:同學(xué)們,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們逐漸興起了戶外活動(dòng),宛如一道旋風(fēng),帶動(dòng)了戶外旅游,相信許多學(xué)生也有這樣的經(jīng)歷吧。其實(shí),穿越千年風(fēng)塵,追溯到唐代詩人“河?xùn)|先生”(柳宗元)也是一個(gè)不折不扣的驢友,按我們現(xiàn)在的說法應(yīng)該是驢頭這級(jí)別了。因?yàn)樗簧潞8〕?,貶謫永州期間,就寫下了膾炙人口的“永州八記”。其實(shí)柳宗元足跡遍布的遠(yuǎn)不止這八處,今天我們就一起隨柳宗元去遠(yuǎn)足,探幽訪奇。教師智慧的引領(lǐng),為學(xué)生與文本充分的對(duì)接渲染了氛圍,開啟了學(xué)生求知的“戶外模式”,開創(chuàng)了學(xué)生的思維任意馳騁、不斷創(chuàng)新的境界。
《再塑生命的人》這樣引入:海倫就是一個(gè)“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”的精靈舞者。
《秋天的懷念》則用一段頒獎(jiǎng)詞導(dǎo)入:“史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)的卻是存在的明朗和歡樂?!痹賹W(xué)習(xí)他在身體癱瘓后母子生死訣別的一段悲喜交集歷程,學(xué)生由“直”觀到“感”懷就水到渠成了。
古語云:學(xué)起于思,思起于疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。語文教學(xué)亦是如此。如回憶魯迅先生授課風(fēng)格說:“有一種信念的力量浸透在每個(gè)接近他的青年淳樸的胸懷。”“先生講課的聲音并不慷慨激揚(yáng),也不抑揚(yáng)頓挫,但他每一個(gè)字每一句話都充滿了感情和威力,使學(xué)生覺得意味深長,引人入勝。”“詼諧有趣,濃烈的情,醇厚的意,使教學(xué)語言充滿韻味?!辈簧俳處煛懊摽谛恪?,卻忽略了教師授課語言的啟發(fā)性。
“水本無華,相蕩而生漣漪;石本無火,相擊而生靈光。”啟發(fā)的實(shí)質(zhì)在于激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),讓他們?cè)谥鲃?dòng)思考的過程中獲得語文知識(shí)與情感體驗(yàn),只有學(xué)生的思維出現(xiàn)碰撞,才有火上澆“油”,讓課堂“火”起來!為此我在教學(xué)過程中針對(duì)課堂的重難點(diǎn),設(shè)計(jì)引人深思的啟發(fā)性問題。讓思維系統(tǒng)隨課“更新”, 讓課堂創(chuàng)意任生“刷屏”?!冻鰩煴怼氛n堂上當(dāng)學(xué)生都在為諸葛亮報(bào)先帝而忠陛下的鞠躬盡瘁、忠心耿耿感動(dòng)不已時(shí),作者就其中的“忠”字提出如下問題,做一個(gè)心懷天下才華橫溢的智者,諸葛亮到底應(yīng)該忠于誰?你如何看待諸葛亮的“忠”?一石激起千層浪,學(xué)生開始思考諸葛亮的忠心耿耿,到底吻不吻合“憂國憂民”的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識(shí)他感恩于劉備的三顧茅廬和白帝城托孤之情固然可貴,而盲目忠于劉禪實(shí)在無益于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。誠然對(duì)這個(gè)問題仁者見仁智者見智,但作者啟發(fā)性的語言的確促使學(xué)生對(duì)問題的思考開始向縱深方向發(fā)展,對(duì)培養(yǎng)他們的發(fā)散思維,深化他們價(jià)值觀起到了積極的作用。俄國教育家烏申斯基說得好:“誰要想發(fā)展學(xué)生的語言,首先應(yīng)該發(fā)展他們的思維能力?!闭Z文教學(xué)語言要講究工具性與人文性相吻合,導(dǎo)之以思,誘之以趣。語文課堂才有情,有趣,上“癮”!
《愚公移山》提出這樣的問題,愚公是否真愚?智叟是否真智?
針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn),召開辯論賽,如就章瑩瑩、江歌案件,提出面對(duì)傷害我們應(yīng)該怎么辦?讓學(xué)生明白善良應(yīng)自帶鋒芒;討論薩德事件,提問:韓國你怎么了?懂得了光錐之內(nèi)是命運(yùn),射程之內(nèi)有尊嚴(yán)。
課堂小結(jié),猶如羅筐編簍,重在收口;描龍畫鳳,重在點(diǎn)睛。小結(jié)不僅升華學(xué)生課堂所學(xué),也是升華學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生探究意識(shí),造成語文課堂余音繞梁三日不絕的效果的關(guān)鍵。唯此,教師需注重課堂小結(jié)的語言藝術(shù),畫龍點(diǎn)睛,夯實(shí)基礎(chǔ),強(qiáng)化課堂重點(diǎn),激發(fā)閱讀欲望,為構(gòu)建詩意課堂畫上一個(gè)完美的休止符。
記《承天寺夜游》結(jié)束語,引用余秋雨先生的《黃州突圍》,引導(dǎo)學(xué)生,放飛想象,去讀書,品其人,賞其文……
授課《天上的街市》引用周子炫同學(xué)寫的小詩《天上的色彩》結(jié)課:我想,天上應(yīng)該是白色的吧/因?yàn)樾切?、月亮都是潔白?我想天上應(yīng)該是紅色的吧/因?yàn)樘焐蠎?yīng)該是一副喜慶的樣子/我想,天上應(yīng)該是五彩的吧/因?yàn)樘焐蠎?yīng)該是斑斕的、美麗的、漂亮的/我慢慢想著,不知不覺睡著了/似乎/乘著老牛飛入天宮……
就讓時(shí)間的文字在一節(jié)節(jié)語文課堂里,斯磨。撐一支竹篙,在星輝斑斕里放歌,向詩意盎然、蓬勃向上生長的語文課堂更深處,漫溯,漫溯……
[作者通聯(lián):湖北隨州市隨縣安居鎮(zhèn)中心學(xué)校]