淺析《童年》中的人物話語表達(dá)、視角與敘述

摘 要：敘事學(xué)作為一門學(xué)科，是在結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，最初興起于20世紀(jì)60年代的法國，之后在西方得到了飛速發(fā)展。本文旨在通過敘事學(xué)的視角分析新小說作家娜塔莉·薩洛特的自傳作品《童年》。

關(guān)鍵詞：敘事學(xué)；童年；新小說

娜塔莉·薩洛特，新小說派代表人物之一，對(duì)于談?wù)撟陨硪恢背忠环N謹(jǐn)慎甚至是排斥的態(tài)度。她承認(rèn)“世界上如果有一件我不愿做的事情，那就是談我的生活。對(duì)一個(gè)作家來說，重要的是看他寫的東西?！?[1]本文力圖從敘事學(xué)的視角分析新小說作家娜塔莉·薩洛特的自傳作品《童年》及其中的人物話語表達(dá)、視角與敘述。

一、敘事視點(diǎn)在《童年》中的獨(dú)特體現(xiàn)

（一）自傳文學(xué)的敘事視點(diǎn)

敘事視點(diǎn)即敘事人是站在何種角度，以什么方式來敘事的著眼點(diǎn)，按照美國文論家艾伯拉姆斯的定義，敘事視點(diǎn)是指“敘述故事的方法—作者所采用的表現(xiàn)方式或觀點(diǎn)，讀者由此得知構(gòu)成一部虛構(gòu)小說的敘述里的人物、行動(dòng)、情境和事件”。[2]熱奈特也在《敘述話語》中區(qū)分了這三大類聚焦模式并用公式分別表示為“敘述者>人物”“敘述者=人物”“敘述者<人物>”。[3]一些日記體、自傳體或者意識(shí)流類的作品常用第二種聚焦方式，它可以拉近讀者同人物的心理距離。

《童年》雖不能完全稱之為嚴(yán)格意義上的傳統(tǒng)自傳，對(duì)于第二種聚焦方式，即內(nèi)聚焦的運(yùn)用還是可以窺見一斑的。如原文第14頁這段，在敘述自己遵從母親囑咐，一直將東西嚼成流質(zhì)而被別人視為異類。坐在一群孩子中間，作者運(yùn)用內(nèi)聚焦的手法，只有所見到的情景和自己的思考猜想，對(duì)于別人的動(dòng)機(jī)和讀者一樣無從得知。還有第26頁：是的，就是她，有人敲門了…門開了，穿著白大褂的一男一女抓住我，控制住膝蓋，抓緊我，我反抗，他們按住我的嘴，放一團(tuán)棉絮在鼻子上…[4]這段描寫母親騙作者祖母要來，實(shí)則是為了請(qǐng)醫(yī)生給她手術(shù)的情形，幼年的薩洛特和讀者一樣不知道醫(yī)生的到來，由歡喜到吃驚、恐懼的情感變化經(jīng)由內(nèi)聚焦的手法表現(xiàn)的淋漓盡致，作者帶著讀者一起進(jìn)入了她的自傳世界。

（二）《童年》視點(diǎn)的“反自傳”性

1.反契約的自傳敘事

傳統(tǒng)意義上的自傳一般表現(xiàn)為作者對(duì)其一生的回顧性敘述，這種視角下的敘述往往達(dá)到了作者（auteur），敘述人（narrateur）和人物（personnage）的相互統(tǒng)一；在敘述順序上以線性敘述為主。然而《童年》在一開始就違反了這種“自傳契約”。原文第7頁如此開端：—這么說來，你這要這樣做了？“追憶童年往事”…你不喜歡這幾個(gè)字，覺得很別扭。不過你得承認(rèn)只有這幾個(gè)字才最恰當(dāng)。你打算“追憶童年往事”…沒有什么可扭捏的，就是這樣?！堑?，我毫無辦法，它在誘惑我，不知道為什么…拋棄了千篇一律的開頭，介紹自己，姓誰名誰等等，薩洛特立足于兩個(gè)未知身份人的對(duì)話緩緩掀開自傳的序篇?！巴瑯拥膬?nèi)容像過度咀嚼以后的食物一樣，對(duì)讀者來說，已變得糊爛如糜而且淡而無味了”。[5]《童年》中薩洛特薩洛特最反對(duì)的就是傳統(tǒng)作品的教諭和介入功能，她只是將記憶提供給她的過去呈現(xiàn)出來，剝奪傳統(tǒng)自傳賦予它的教諭外衣。[6]

2.兩種聲音的相互應(yīng)和

在薩洛特的筆下，聚焦手段并不固定，變化的聚焦角度和不同聲音的應(yīng)和形成的復(fù)調(diào)性共同構(gòu)成了作品的懷疑色彩和音樂美。在小薩洛特身處母親和繼父之間，內(nèi)心有所波瀾時(shí)，原文p75：—好像媽媽覺得我想保護(hù)她，我認(rèn)為她受到威脅了，她想讓我放心…夫妻本就是一派的—就這么多嗎？你沒什么其他感覺嗎？但是看啊…—的確，我打擾了他們的嬉戲—來，再努把力—我試圖干涉到，加入一個(gè)沒有我安身之地的地方—好，繼續(xù)說—是的，一個(gè)異物，再準(zhǔn)確不過了。一方面虛構(gòu)的敘事者對(duì)于作者的敘述提出質(zhì)疑，引發(fā)其深入思考，糾正其不當(dāng)?shù)谋硎?，另一方面鼓?lì)作者的講述并在有時(shí)充當(dāng)了敘事人的身份，使得敘事更加充分多元。

二、敘事表達(dá)的靈活多樣性

在傳統(tǒng)小說中，“直接引語”和“間接引語”的出現(xiàn)頻率要大大高于“自由間接引語”的頻率。然而在現(xiàn)代派小說尤其是意識(shí)流小說中情況則恰恰相反。至于這些表達(dá)方式的效果，美國敘事學(xué)家普林頓集中關(guān)注人物話語與敘述者、受述者以及真實(shí)讀者之間的距離變化：“敘述化話語”產(chǎn)生最大的敘述距離，而“自由直接引語”產(chǎn)生的敘述距離則是最小的。[7]而薩洛特在《童年》中綜合運(yùn)用多種敘事表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)了敘事距離的不斷變化。

（一）直接引語和間接引語的不同表達(dá)效果

不同形式的審美功能各異，就直接引語而言，作為傳統(tǒng)小說的常用形式之一，具有直接性和生動(dòng)性，對(duì)通過人物的特定話語 塑造人物性格作用重大。同時(shí)由于它帶有引號(hào)和引導(dǎo)句，故不能像自由直接引語那樣自然地與敘述語相銜接，但是它的引號(hào)所產(chǎn)生的音響效果卻不可或缺。[7]如原文p182，《Tiebia podbrossili》，《on ta abandonnée》，引號(hào)的作用不容小覷，強(qiáng)烈的音響效果呼之欲出，一種被拋棄的失落感隨著一字一句的落下也就形成了。還有p109的《Eh bien，si tu veux le savoir，il ma dit quelle est bête.》，在作者一再的追問下，情急之下的母親說“薇拉很笨”，深深影響了小孩的價(jià)值是非判斷。對(duì)于這句話直接引語的作用更突出的體現(xiàn)在p187至p191，一共將《Véra est bête》這段話重復(fù)了9次，引號(hào)的不停使用，更加突出了這句話的音響性，尤其體現(xiàn)在直接式和間接式交替使用時(shí)，這種對(duì)比效果愈加明顯。一般來說，直接引語的音響效果需要在一定的上下文中體現(xiàn)出來，而小說家也常常運(yùn)用這種直接和間接的對(duì)比來控制對(duì)話中的“明暗度”。

相較于直接引語，自由直接引語表現(xiàn)為直接性，生活性與可混合性，作為敘述干預(yù)最輕、敘述距離最近的一種形式，在沒有敘述語境的壓力下作者可以完全保留人物話語的內(nèi)涵、風(fēng)格和語氣。[7]原文p121：“真是不幸??！”…像皮帶一般繞住我，越來越緊…直接引語“真是不幸??！”緊接著一連串的自由直接引語，心理的刻畫和震顫尤為突出。與直接引語相比，自由直接引語的使用使得自我意識(shí)感減弱了，更適合于表達(dá)潛意識(shí)的心理活動(dòng)，在《童年》中具體體現(xiàn)為薩洛特意圖構(gòu)造的向性特征。

（二）對(duì)話成段在《童年》中的體現(xiàn)

反對(duì)傳統(tǒng)的對(duì)話表達(dá)形式不僅體現(xiàn)在直接引語和間接引語的交錯(cuò)出現(xiàn)，薩洛特為展現(xiàn)兩種聲音的對(duì)話、敘述中具體人物的對(duì)話以及自身的自我對(duì)話，達(dá)到其“向性”目標(biāo)，對(duì)話成段也為《童年》增色不少。

這種對(duì)話成段的手法通過成段的對(duì)話交流代替了敘述的功用。如原文p120：“誰會(huì)住在我房間？—你的妹妹和她女傭—哪個(gè)女傭？—她馬上就到”，通過一系列小薩洛特和仆人的對(duì)話解釋了換房間的原因?；蚴歉L篇幅的對(duì)話，原文p221：“告訴我，對(duì)，就是你，唐布瓦特女士，拜托不要這副驚呆的樣子好嗎…誰贏得了普瓦提埃戰(zhàn)役？誰？別吹氣…我不耐煩地用鉛筆敲擊著桌子。誰，你說誰？夏爾和馬塞爾…對(duì)啦！別笑。是夏爾·馬塞爾，粗心…老師！—好，到你了…是的，普瓦提埃戰(zhàn)役中我們擊退了阿拉伯人…732年。你們記好：732年”。此外，對(duì)話成段省略了說話人和受話人，成段的對(duì)話只用一前一后兩個(gè)引號(hào)，中間的話語銜接借助破折號(hào)和省略號(hào)。省去了引號(hào)和諸如“某某人說”這樣累贅的標(biāo)記，對(duì)話人之間你一言我一語，敘述節(jié)奏更加緊湊，加之破折號(hào)和省略號(hào)的使用，敘事流順暢推進(jìn)。

三、敘事技巧—后經(jīng)典敘事學(xué)的啟示

立足于經(jīng)典敘事學(xué)，后經(jīng)典敘事學(xué)觀點(diǎn)各異，蓬勃發(fā)展?！巴Y(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)相比，后經(jīng)典敘事學(xué)的特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：媒介與方法，但無論哪個(gè)方面都使得后經(jīng)典敘事學(xué)具有復(fù)數(shù)性質(zhì)。就媒介而言，后經(jīng)典敘事學(xué)超越了單一的文學(xué)敘事，走向了跨媒介敘事學(xué)，如數(shù)字?jǐn)⑹?、音樂敘事、圖像敘事等；就研究方法而言，后經(jīng)典敘事學(xué)超越了‘單一的索緒爾語言方法，出現(xiàn)了女性主義敘事學(xué)、認(rèn)知敘事學(xué)、修辭敘事學(xué)等?！?[8]經(jīng)典敘事學(xué)對(duì)于敘事作品結(jié)構(gòu)的研究（narratologie）開辟了敘事研究的新天地，但一定程度上脫離了對(duì)文本的解讀，至此Narratologies的存在也就顯得尤為重要。根據(jù)語言學(xué)家巴利的觀點(diǎn)：聯(lián)系的“場”是一種圍繞著語言符號(hào)的光暈，場的外緣與整個(gè)場的氛圍相融合。[9]《童年》而言，薩洛特因父母離異輾轉(zhuǎn)多地，不同的情景下的詞匯使用值得推敲人物的心境變化。表格如下：

不同情景下，小薩洛特的心情是不斷變化著的，通過不同的詞匯場：表示憂傷的triste，laid，morne，gris等和表示開心的詞匯場如doux，bonheur，délicieux，將心情通過詞匯敘述表達(dá)；另一方面，值得注意同一詞匯場詞匯的同時(shí)使用甚至是同一個(gè)單詞前后不停地提及，更一步加深了詞匯在敘事中的情感色彩；此外，薩洛特還將不同詞匯場的詞進(jìn)行前后對(duì)比，如原文p113和原文p123的不同表示心情詞匯場的前后對(duì)比，在詞匯的甄選排列表達(dá)中，再現(xiàn)一個(gè)細(xì)膩敏感的離異家庭孩子的心理。

結(jié)語

薩洛特的自傳作品《童年》創(chuàng)作于“懷疑的時(shí)代”，處處體現(xiàn)著不同于傳統(tǒng)自傳敘事的風(fēng)格，不論是從經(jīng)典敘事學(xué)的聚焦視角，表達(dá)方式還是從后經(jīng)典敘事學(xué)維度下的交叉學(xué)科分析都具有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]吳岳添：“納塔麗·薩洛特的創(chuàng)作道路”，載《當(dāng)代外國文學(xué)》1997年第1期第131頁。

[2]朱立元著：《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗?，華東師范大學(xué)出版社2016年版，第192-193頁。

[3]申丹，王麗亞著：《西方敘事學(xué)——經(jīng)典與后經(jīng)典》，北京大學(xué)出版社2010年版，第97頁。

[4]Nathalie Sarraute.Enfance.Gallimard 1983，p14-26.

[5]柳鳴九著：《新小說派研究》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1986年版，第32頁。

[6]楊國政：“懷疑時(shí)代的自傳”，載《外國文學(xué)評(píng)論》2002年第2期第84頁。

[7]申丹，王麗亞：《西方敘事學(xué)——經(jīng)典與后經(jīng)典》，北京大學(xué)出版社2010年版，第154-167頁。

[8]尚必武：“敘事學(xué)研究的新發(fā)展—戴維·赫爾曼訪談錄”，載《外國文學(xué)》2009年第5期，第99頁。

[9]李秀琴：Précis de lexicologie fran?aise，外語教學(xué)與研究出版社 1986年版，第5頁。

作者簡介

潘鑫鑫，女，漢族，現(xiàn)就讀于西安外國語大學(xué)西方語言文化學(xué)院2016級(jí)法語語言文學(xué)專業(yè)。主要研究方向：法國文學(xué)。

（作者單位：西安外國語大學(xué)）