評劇青衣表演藝術(shù)簡析

楊京晶

【摘 要】評劇屬于地方戲種，其與京劇、豫劇、越劇、黃梅戲并稱為中國五大戲曲劇種。評劇中的青衣更是表演中的重要內(nèi)容，其演唱明白如訴，唱腔具有韻味，往往能夠達到余音繞梁的表演效果。也正是因為此，對評劇青衣表演藝術(shù)進行分析，探索青衣表演內(nèi)涵也就顯得極為重要。

【關(guān)鍵詞】評劇；青衣；表演藝術(shù)

中圖分類號：J812 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）14-0055-01

評劇青衣發(fā)展到當(dāng)前形勢經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。最初的評劇并沒有單獨設(shè)置青衣的專行專工，僅僅為青衣、花旦兼演。后因為評劇表演形式的細化及明確分工，逐漸讓青衣形成為專工演員，也讓青衣表演藝術(shù)形式日漸為人們所喜愛。探索評劇中青衣的表演藝術(shù)形式，感受其所蘊含的藝術(shù)內(nèi)涵能夠讓我們更加親近地接近評劇，能夠讓我們從評劇的角色扮演中感受評劇的獨特之處。

一、人物鮮活，形態(tài)各異

對于評劇青衣而言，最高任務(wù)就是對人物形象進行塑造。在人物形象塑造方面，行當(dāng)發(fā)揮著重要的輔助作用，故有“演人不演行”這一說法。在評劇作品中，有很多極具代表性的角色，為觀眾留下了深刻的印象。通過這些人物形象，將創(chuàng)作者的思想情感充分表達出來，其所具備的藝術(shù)價值比較突出。例如，韓少云創(chuàng)建的“韓派”，不僅唱腔圓潤渾厚，而且吐字非常清晰，因獨特的唱腔讓許多人物形象被人贊不絕口，在一些劇目中，人物形象鮮活有特色，如《江姐》、《小姑賢》、《杜鵑山》等，部分作品甚至已被改編成影視劇。

在大體掌握人物形象之后，就需要開始塑造人物形象。在對人物形象進行塑造的過程中，應(yīng)當(dāng)對青衣所扮演人物類型，以及類型特征進行了解。同所有戲曲行當(dāng)中的青衣相同，評劇青衣所扮演的，大多是比較莊重的中青年婦女角色，被稱為“正旦”。由于在扮演角色的過程中，表演者穿著青色褶子的情況比較多，故稱之為“青衣”。由于對角色人物塑造得比較成功，在評劇主要的兩大行當(dāng)中，其占有一席之地。青衣主演了許多評劇劇目，例如《乾坤帶》、《王二姐思夫》、《孟姜女》、《御河橋》等。

二、流派紛呈，各具特色

在評劇青衣中，也包括很多不同藝術(shù)流派，這些流派加快了評劇青衣的發(fā)展。如白玉霜所創(chuàng)建的“白派”藝術(shù)，不僅唱腔低回迂轉(zhuǎn)，而且具備極其濃郁的思想情感，故其被稱之為“評劇皇后”。其第二代傳人李再雯，以傳統(tǒng)流派為基礎(chǔ)，深入開展創(chuàng)新活動，使白派更具備新的藝術(shù)內(nèi)涵，音色變得更加優(yōu)美、渾厚，其代表作為《杜十娘》、《秦香蓮》等?！靶屡伞彼囆g(shù)的創(chuàng)始人為新鳳霞，嗓音甜美清潤、婉轉(zhuǎn)、傳神，伴隨著時代的發(fā)展與進步，其第二代傳人也逐步對唱功等各個方面進行創(chuàng)新，使人物形象變得更加生動具體，比較典型的劇目有《花為媒》、《楊三姐告狀》、《劉巧兒》等。

三、表演逼真，功底深厚

在評劇青衣的表演中，也非常注重“四功五法”。評劇青衣表演的成功與否，就取決于四功五法的展現(xiàn)程度。然而，在所有的功法中，評劇青衣表演藝術(shù)的主要特點就是唱功，因此，對于評劇青衣表演者而言，對其唱功功底所提出的要求非常高，只有這樣才能最大限度確保表演成果的理想化。比如，非常著名的京劇青衣表演藝術(shù)家白玉霜，其自身的唱功功底非常突出，其所塑造的人物形象大部分都是比較經(jīng)典的角色，給廣大觀眾留下了非常深刻的印象，并且令人回味無窮。這些經(jīng)典角色包括《西廂記》中的崔鶯鶯、《珍珠衫》中的王三橋等。

由于評劇對唱功所提出的要求非常高，所以在唱功的特征中，包括許多種類，進而才能對不同的角色進行塑造。例如流暢、迂回、通俗、婉轉(zhuǎn)等，這些都屬于青衣唱法特征的范疇。當(dāng)然在對同一個人物角色進行塑造的過程中，由于表演者不同，所呈現(xiàn)出來的舞臺效果也就有所不同，但是，倘若表演者想將人物角色成功地塑造出來，使舞臺表演效果達到最佳化，自身應(yīng)當(dāng)具備突出的唱功功底，與此同時，在進行人物塑造的過程中，對于青衣的部分表演特征，也應(yīng)當(dāng)認真遵循。

四、藝術(shù)特點，層次展現(xiàn)

第一，應(yīng)當(dāng)具備完整的表演行當(dāng)，對于完整的戲劇作品而言，在對故事情節(jié)開展扮演工作的過程中，需要不同的行當(dāng)來完成，這個行當(dāng)?shù)难堇[都具有至關(guān)重要的作用，都無可替代。

第二，關(guān)于四功中的唱腔方面，在評劇表演藝術(shù)家，包括多種多樣的唱腔類型，在對不同作品進行演繹的過程中，應(yīng)當(dāng)有針對性地選擇合適的唱腔形式，進而將豐富的狀態(tài)表現(xiàn)出來。在進行演唱的過程中，演唱形式比較多種多樣，評劇青衣在對唱腔形式及節(jié)奏進行選擇時，應(yīng)依據(jù)表演情況來進行，進而對表演過程起到良好的控制。

第三，關(guān)于豐富多樣的表演手段方面，對于戲劇表演而言，四功是其主要的表演手段，同時也是整個戲劇表演的基本功。其他表演手段的發(fā)展，都是以四功為基礎(chǔ)來開展的。因此，為了進一步強化演員基本功的扎實程度，應(yīng)當(dāng)開展大量練習(xí)活動。

五、結(jié)語

評劇是戲曲花園中一朵盛開的花，其經(jīng)過歷史的歷練，經(jīng)過時代的發(fā)展，經(jīng)過幾代藝術(shù)家的傳承，積累了諸多優(yōu)秀劇目。評劇中的青衣表演也因為其獨特唱腔，極具優(yōu)勢的藝術(shù)表現(xiàn)形式受到越來越多人的關(guān)注和熱愛。分析青衣表演藝術(shù)內(nèi)涵，感受評劇表演魅力，將讓我們與之更加親近，為評劇的更好發(fā)展提供重要基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]楊春利.評劇青衣表演藝術(shù)分析[J].戲劇之家，2017（23）：34.

[2]周斌.評劇花旦和青衣的表演藝術(shù)分析[J].戲劇之家，2017（12）：32+34.