文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系
——基于西方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的分析

付 縵，胡惠林

(上海交通大學(xué) 媒體設(shè)計(jì)學(xué)院，上海 200240)

一、 文化工業(yè)與“大眾”：工業(yè)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的誕生

文化產(chǎn)業(yè)在西方社會(huì)的誕生涉及文化生產(chǎn)和文化生活兩個(gè)層面，前者指工業(yè)技術(shù)的引入實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)品的大量規(guī)模生產(chǎn)，文化生產(chǎn)從個(gè)體手工形式轉(zhuǎn)入機(jī)器批量模式。后者主要體現(xiàn)在大眾文化消費(fèi)時(shí)代的來臨，大眾可通過商品市場(chǎng)便利地消費(fèi)文化產(chǎn)品和服務(wù)，文化不再是少數(shù)精英專享的對(duì)象，文化的價(jià)值及含義也發(fā)生了變化。

(一) 工業(yè)化生產(chǎn)模式在文化領(lǐng)域的應(yīng)用：文化工業(yè)的源起

文化產(chǎn)業(yè)脫胎于工業(yè)社會(huì)，是規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)生產(chǎn)模式進(jìn)入文化領(lǐng)域的表現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)的概念源自阿多諾所批判的“文化工業(yè)”，即西方社會(huì)20世紀(jì)初以電影工業(yè)為主要代表的基于機(jī)械復(fù)制技術(shù)的文化生產(chǎn)方式和大眾文化的流行。在此之前，實(shí)踐領(lǐng)域的文化工業(yè)已有了初步發(fā)展，最具代表性的是印刷出版業(yè)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初接近半個(gè)世紀(jì)的光景里，印刷出版持續(xù)雄踞美國(guó)十大產(chǎn)業(yè)榜單之列，1900年更是成為全美排名第三的工業(yè)領(lǐng)域，僅次于機(jī)器和鋼鐵這兩大重工業(yè)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)增加值達(dá)到3.39億美元，是1880年的5倍多[1]。

出版業(yè)繁榮的動(dòng)力來自生產(chǎn)端和市場(chǎng)端兩個(gè)方面。隨著工業(yè)化的推進(jìn)，手工印刷作坊轉(zhuǎn)為機(jī)器印刷大大提高了印刷的效率和印刷品的數(shù)量，廉價(jià)的書刊讀物成為可能，這是文化商品生產(chǎn)層面的變化。發(fā)達(dá)的制造業(yè)、豐富的物質(zhì)商品以及繁榮的商業(yè)貿(mào)易都迫切需要一種更有效的傳播途徑，生活水平和教育水平的提高增強(qiáng)了普通大眾對(duì)于信息和娛樂的雙重需求。同時(shí)出版工業(yè)也對(duì)資本主義的加速發(fā)展提供了便利，“報(bào)紙和廣告業(yè)的發(fā)展為資本主義市場(chǎng)提供了動(dòng)力”“作為一張比價(jià)和定價(jià)的手段，市場(chǎng)的效力由于信息傳播機(jī)制-巡回推銷員、消息傳播(尤其是報(bào)紙)和廣告-的有利擴(kuò)張而得以增強(qiáng)”[2]。商業(yè)報(bào)刊的繁榮是該時(shí)期出版業(yè)的縮影，最初以政論、黨報(bào)為主的報(bào)刊業(yè)到19世紀(jì)逐漸步入了商業(yè)報(bào)刊的新階段，以美國(guó)紐約《太陽報(bào)》、普利策的《世界報(bào)》以及英國(guó)的《每日電訊報(bào)》為代表的廉價(jià)報(bào)紙成為大眾消費(fèi)的對(duì)象，也體現(xiàn)了大眾文化生活的變化。

工業(yè)化的生產(chǎn)分工原則和機(jī)器復(fù)制的力量使文化生產(chǎn)也成為了一種生產(chǎn)領(lǐng)域的“例行化進(jìn)程”，電影工業(yè)更加真切而集中的體現(xiàn)了這樣的特征。與文學(xué)、美術(shù)繪畫等在內(nèi)的傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作不同，電影的生產(chǎn)不是由一個(gè)主創(chuàng)單獨(dú)完成，不是一個(gè)連貫的敘事過程，而是通過片段式的組織分工方式將創(chuàng)作過程肢解再組合。在20世紀(jì)好萊塢的電影攝影棚里，拍攝被分為不同的區(qū)域，不同情節(jié)的場(chǎng)景在工廠車間一樣被分隔的區(qū)域中進(jìn)行，然后再按照故事線剪輯組織成完整的影片。這種標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)與當(dāng)時(shí)的汽車生產(chǎn)流水線有著本質(zhì)上的共性，“電影產(chǎn)業(yè)同任何年生產(chǎn)成本巨大的產(chǎn)業(yè)有著相同的需求，在這一點(diǎn)上它與同時(shí)代發(fā)展起來的汽車工業(yè)一樣……亨利·福特發(fā)明的汽車生產(chǎn)線的方法在好萊塢的制片過程中得到了運(yùn)用”[3]。

(二) 工業(yè)化帶來“大眾富裕(Mass affluence)”,走向消費(fèi)社會(huì)

通過完成工業(yè)化，歐洲各國(guó)都在19世紀(jì)的不同階段躋身世界發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，截止1913年，大部分歐洲國(guó)家人均GDP都基本達(dá)到了4000元(1990年國(guó)際元)的中高收入水平(英國(guó)在1913年增至5000元的歐洲最高水平)[4]。生產(chǎn)效率的提升使得“為歐洲消費(fèi)者使用和娛樂所需的商品生產(chǎn)大幅度增長(zhǎng)”[6],普通大眾(包括新一批的中產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí))便可享受“經(jīng)濟(jì)狀況的方便與安全”[5]44。

美國(guó)更是在一戰(zhàn)前超越了歐洲成為世界第一的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，工業(yè)增加值從1860年(767.2百萬美元)到1914年(9607.8百萬美元)增長(zhǎng)了12.5倍[7]，到20世紀(jì)中葉幾乎每個(gè)美國(guó)家庭部擁有一臺(tái)轎車,福特廠的汽車生產(chǎn)流水線代表了當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)的最高規(guī)模。

30年代的經(jīng)濟(jì)下行也沒有阻擋剛剛萌發(fā)的大眾消費(fèi)熱情，相反，用以解決危機(jī)的凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)從國(guó)家層面將“消費(fèi)”推向經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的中心?！跋M(fèi)乃是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之唯一目的，唯一對(duì)象?！薄百Y本不能離開消費(fèi)而獨(dú)立存在，反之，如果消費(fèi)傾向一旦減低，便成為永久習(xí)慣，則不僅消費(fèi)需求將減少，資本需求亦將減少?！盵8]經(jīng)濟(jì)蕭條的癥結(jié)在于支出不足、消費(fèi)疲軟，國(guó)家必須通過宏觀調(diào)控干預(yù)經(jīng)濟(jì)、增加投資和刺激消費(fèi)。大蕭條和戰(zhàn)爭(zhēng)期間受到抑制的消費(fèi)欲望在凱恩斯主義和政府經(jīng)濟(jì)刺激政策下被迅速喚醒。

鮑德里亞筆下帕利爾二號(hào)這樣的超級(jí)雜貨鋪(商業(yè)中心)正是戰(zhàn)后歐洲旺盛消費(fèi)欲的直觀展現(xiàn)：“從一雙鞋到飛機(jī)票，在那里看到保險(xiǎn)公司、電影院、銀行、醫(yī)務(wù)所、殼牌俱樂部和藝術(shù)展覽館”，“在這里，我們處在作為日常生活的整個(gè)組織、完全一致的消費(fèi)場(chǎng)所”[9]。從放任自流(Laisezz-faire)的自由資本主義到戰(zhàn)后國(guó)家資本主義，從生產(chǎn)端的效率提升到消費(fèi)端的需求拉動(dòng)，促進(jìn)了大眾消費(fèi)社會(huì)從價(jià)值觀念到消費(fèi)習(xí)慣的持續(xù)發(fā)育，西方國(guó)家在大眾富裕的基礎(chǔ)上正式踏上消費(fèi)社會(huì)的軌跡。

(三) 進(jìn)入文化領(lǐng)域的消費(fèi)大眾:大眾文化時(shí)代的來臨

在經(jīng)濟(jì)上崛起的消費(fèi)大眾開始從物質(zhì)商品領(lǐng)域進(jìn)入政治、文化等“公共生活”領(lǐng)域:“它涵蓋了我們所有的集體習(xí)慣，甚至包括我們的衣著時(shí)尚和娛樂方式?！盵5]5-6“衣著時(shí)尚和娛樂方式”正是我們今天所說的文化產(chǎn)業(yè)涉及的范疇，工人階級(jí)和新興中產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成了大眾文化消費(fèi)的主力。收入和閑暇時(shí)間的增多是他們得以享受多種休閑娛樂活動(dòng)的的重要原因。1890—1910年間是美國(guó)工人周工作時(shí)長(zhǎng)下降最為迅速的時(shí)期，從19世紀(jì)初的70個(gè)小時(shí)的水平到1890年的61.7個(gè)小時(shí)再到1910年周工作時(shí)間為54.9個(gè)小時(shí)[10]。另外，由于帶薪假期以及社會(huì)保障、員工津貼等非工資性福利的出現(xiàn)，勞動(dòng)者的實(shí)際可支配收入大幅提高。

當(dāng)時(shí)美國(guó)的電影消費(fèi)場(chǎng)所從5分錢一張票的簡(jiǎn)易鎳幣影院到可以容納5000多人的豪華電影宮一應(yīng)俱全，1927年全美已有了兩萬家專門影院[11]。以電影為代表的大眾文化成為美國(guó)媲美其迅速崛起的經(jīng)濟(jì)力量的軟實(shí)力，橄欖球、爵士樂與好萊塢電影被譽(yù)為最能體現(xiàn)美國(guó)精神文化的活動(dòng)[12]，在英國(guó)，“大眾文化”曾經(jīng)一度被與“美國(guó)化”等同而視。

波普藝術(shù)(POP Arts)集中體現(xiàn)了大眾文化的價(jià)值內(nèi)涵，它起源于20世紀(jì)初的英國(guó)，20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)達(dá)到鼎盛，從一開始它就站在古典藝術(shù)及其標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)立面，表達(dá)一種打破雅俗(high and low)界限的“文化的無等級(jí)性(no hierarchy of culture)”。任何東西：包括可口可樂瓶、易拉罐包裝都可以成為其藝術(shù)創(chuàng)作素材。通過直接借用產(chǎn)生于商業(yè)社會(huì)的文化符號(hào)、大眾文化對(duì)象來進(jìn)行創(chuàng)作，現(xiàn)代文化工業(yè)的技術(shù)手段(攝影技巧、電影制作等)也被運(yùn)用到藝術(shù)表現(xiàn)之中，比如安迪·沃霍爾利用膠片制版和絲網(wǎng)印刷將藝術(shù)以復(fù)制、量產(chǎn)的工業(yè)生產(chǎn)方式進(jìn)行創(chuàng)作的嘗試。這種帶有實(shí)用主義的美學(xué)價(jià)值觀反映了工業(yè)化的福特生產(chǎn)模式的影響，福特制“意味著一種全新的美學(xué)和文化的商品化，它建立了現(xiàn)代主義美學(xué)對(duì)于功能性和有效性的愛好?！盵13]179

(四) 從批判到肯定：為大眾文化正名亦即為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供價(jià)值層面的合法性

“工業(yè)社會(huì)的力量(通過文化工業(yè))留在了人類的心靈中?！薄八杏捌蛫蕵窐I(yè)的產(chǎn)品教會(huì)了他們要期待什么，同時(shí)，他們也會(huì)自動(dòng)做出反映。”[14]阿多諾對(duì)電影工業(yè)的抨擊實(shí)際上是批判商業(yè)性、規(guī)模生產(chǎn)、大眾消遣這些工業(yè)社會(huì)的文化生產(chǎn)與消費(fèi)所體現(xiàn)的新文化觀。利維斯是站在捍衛(wèi)英國(guó)傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)上批判美國(guó)式的大眾文化，他認(rèn)為爵士樂、電影主要對(duì)英國(guó)工人階級(jí)和中下層的中產(chǎn)有誘惑力，而英國(guó)民眾應(yīng)當(dāng)去閱讀和實(shí)踐傳統(tǒng)的英國(guó)文化產(chǎn)品，如古典小說、民歌以及手工藝。

建立在貴族文化和精英政治基礎(chǔ)之上高低有別、雅俗不共的文化秩序是阿多諾與利維斯共同的維護(hù)對(duì)象，文化秩序背后是傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)秩序中的階層區(qū)隔。這在一定程度上代表了歐洲精英主義文化觀面對(duì)在工業(yè)化進(jìn)程中崛起的歐洲工人階級(jí)以及來自大西洋彼岸的美國(guó)商業(yè)文化的焦慮。

與這兩位學(xué)者不同，本雅明肯定了工業(yè)化的復(fù)制技術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用，阿多諾認(rèn)為藝術(shù)和消遣(即我們通常說的娛樂休閑)是“兩種不可調(diào)和的文化因素”，而本雅明則將這種“消遣式接受”看作復(fù)制技術(shù)時(shí)代的藝術(shù)所帶來的變革和創(chuàng)新，他肯定消費(fèi)大眾的能動(dòng)性和審美力：“現(xiàn)代大眾具有著要使物更易‘接近’的強(qiáng)烈愿望?！盵15]復(fù)制品能為接受者(觀眾、受眾)在自身的環(huán)境和語境中去欣賞，這就賦予了復(fù)制對(duì)象現(xiàn)實(shí)的活力。

英國(guó)新一批文化研究學(xué)者也溫和地接受了工業(yè)化以來社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變帶來的階層和文化的變化，威廉斯將文化定義為一種整體的生活方式,包括物質(zhì)的、智力的和精神層面在內(nèi)[16]，這一論斷在理論上解鎖了文化的高低貴賤之分。他指出工人階級(jí)的文化實(shí)踐正反映和構(gòu)建了20世紀(jì)當(dāng)代英國(guó)的文化，是其不可或缺的一部分。美國(guó)學(xué)者菲斯克也強(qiáng)調(diào)：“我們生活在工業(yè)化社會(huì)中，所以我們的大眾文化當(dāng)然是一種工業(yè)化文化，我們所有的文化資源也是如此；而所謂的‘資源’一詞，既指符號(hào)學(xué)資源或文化資源，也指物質(zhì)資源，它們是金融經(jīng)濟(jì)與文化經(jīng)濟(jì)二者共同的商品?！盵17]

無論是批判還是接受，大眾文化與工業(yè)社會(huì)不可割裂的時(shí)代共振性都是不爭(zhēng)的事實(shí)。社會(huì)結(jié)構(gòu)變化所帶來的文化領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變是一個(gè)不可逆的過程。隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展和大眾的崛起，傳統(tǒng)社會(huì)為少數(shù)精英所壟斷的文化藝術(shù)領(lǐng)域逐漸向普通大眾敞開，以工人階級(jí)和新興中產(chǎn)階級(jí)為代表的新群體自身的文化訴求和價(jià)值滿足也通過文化工業(yè)領(lǐng)域的文化藝術(shù)娛樂表現(xiàn)形態(tài)得以體現(xiàn)，是大眾的權(quán)力與能動(dòng)性得以實(shí)現(xiàn)的途徑。這是西方工業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化在文化方面的深刻體現(xiàn)。

二、 信息社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力：從機(jī)械“外”力向有機(jī)“內(nèi)”力的回歸

(一) 后工業(yè)轉(zhuǎn)型：文化滲透生產(chǎn)與生活

后工業(yè)社會(huì)是一個(gè)文化全面滲透經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)與日常生活的社會(huì)，進(jìn)入20世紀(jì)七十年代以來，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家呈現(xiàn)出向“后物質(zhì)主義”的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變，即“從優(yōu)先強(qiáng)調(diào)物質(zhì)溫飽和安全轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼜?qiáng)調(diào)歸屬感、自我表現(xiàn)和生活質(zhì)量?！盵18]66在物質(zhì)主義時(shí)期，人們尚沉浸于工業(yè)化帶來的富裕物質(zhì)生活之中，而隨著社會(huì)發(fā)展，當(dāng)物質(zhì)滿足的邊際效益日益遞減，精神文化和意義的需求便再次凸顯。

文化的價(jià)值被嵌入到商品中，體現(xiàn)個(gè)性與身份的品味(Taste)“將物品與對(duì)應(yīng)的人聯(lián)系起來了(Taste is what brings together things and people that go together.)”[19]一般物質(zhì)產(chǎn)品也都被附上了“文化的”“審美的”標(biāo)簽，社會(huì)呈現(xiàn)出一種“泛文化化”的現(xiàn)象，任何商品都可能用于表達(dá)一種物品背后的符號(hào)意義和精神追求，差異化和小眾化成為趨勢(shì)，文化內(nèi)涵與價(jià)值意義成為體現(xiàn)產(chǎn)品異質(zhì)性和附加值的關(guān)鍵。

從生產(chǎn)方式來看，隨著信息技術(shù)對(duì)機(jī)械工業(yè)技術(shù)的替代以及企業(yè)組織形式的扁平化，數(shù)字化控制和對(duì)生產(chǎn)的靈活調(diào)整(“靈活積累”)成為可能，從而實(shí)現(xiàn)商品生產(chǎn)從規(guī)模量產(chǎn)(Mass production)到大眾定制(Mass customized)的轉(zhuǎn)變。工業(yè)社會(huì)與信息社會(huì)生產(chǎn)力的來源是有差異的，工業(yè)主義以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為取向(軍事-工業(yè)復(fù)合體系)而信息社會(huì)以技術(shù)發(fā)展為取向(對(duì)知識(shí)和信息的追求)[20]。資本主義發(fā)展早期大工業(yè)時(shí)代的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)-能源、機(jī)械、汽車逐步被以知識(shí)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)榇淼囊幌盗蟹?wù)業(yè)所替代，比如軟件行業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、計(jì)算機(jī)通信產(chǎn)業(yè)。

20世紀(jì)六七十年代以來，資本迅速向文化生產(chǎn)相關(guān)領(lǐng)域滲透，“一種脫離商品消費(fèi)，向著服務(wù)消費(fèi)的轉(zhuǎn)變-不僅是個(gè)人、企業(yè)、教育和健康服務(wù)，而且進(jìn)入了娛樂、表演、即興表演和消遣”[13]285-286。到今天，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為英國(guó)新的“經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力(economic powerhouse)”，是增長(zhǎng)最快的行業(yè)，1997—2014年期間年均增長(zhǎng)率達(dá)到了6%。*CIC.Info graphic from the creative industries toolkit.http:// www.thecreativeindustries.co.uk/uk-creative-overview/news-and-views/news-creative-industries-toolkit-launched.訪問日期2017年9月6日.2016年創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)英國(guó)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率達(dá)到了7.6%，其中基于信息技術(shù)的新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域-IT, Software&Games以產(chǎn)值347億英鎊排名第一，占創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體產(chǎn)值(918億英鎊)的37.8%。*CIC. UK Creative Industries Value.http:// www.thecreativeindustries.co.uk/resources/infographics.訪問日期2017年12月22日。后工業(yè)社會(huì)人們對(duì)自我實(shí)現(xiàn)與文化價(jià)值的追求促進(jìn)了文化消費(fèi)的持續(xù)升級(jí)，數(shù)字化信息技術(shù)又使文化產(chǎn)品的傳播更加便利，更是提供了一種超脫周轉(zhuǎn)周期和空間的加速消費(fèi)的可能，使得文化產(chǎn)業(yè)成為新經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)引擎。

(二) 信息社會(huì)的文化產(chǎn)業(yè)：圍繞數(shù)字融合方向的產(chǎn)業(yè)鏈重塑

文化產(chǎn)業(yè)的大部分門類(諸如電影、電視、出版)是伴隨工業(yè)文明的到來而產(chǎn)生的，音樂、演出(如民歌、地方戲劇)和手工藝是前工業(yè)文明代表性的文化樣態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上是一種基于符號(hào)與意義，用于滿足人們精神需求的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，而信息化經(jīng)濟(jì)對(duì)符號(hào)的處理能力極強(qiáng)，信息社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的文化產(chǎn)業(yè)其內(nèi)涵和外延都得到了極大的豐富，不僅誕生了新經(jīng)濟(jì)時(shí)期的新興文化商品和服務(wù)樣態(tài)，既存的產(chǎn)品樣態(tài)和產(chǎn)業(yè)鏈也發(fā)生了變化。

圍繞內(nèi)容的媒介融合所帶來的文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重塑最具變革性。信息技術(shù)的發(fā)展將不同形式的文化內(nèi)容高度符號(hào)化，脫離物質(zhì)形態(tài)載體的數(shù)字內(nèi)容得以進(jìn)行整合并且更快速和便利的傳播，這是出版、影視、互聯(lián)網(wǎng)融合得以實(shí)現(xiàn)的技術(shù)基礎(chǔ)。Tapscott教授在其《數(shù)字經(jīng)濟(jì)》一書中指出的內(nèi)容(content)—傳播(communication)—技術(shù)(Computing)3C融合的新媒體趨勢(shì)[21]在今天的文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐領(lǐng)域成為了現(xiàn)實(shí)。時(shí)代華納在經(jīng)歷與美國(guó)在線的并購(gòu)失敗后與老牌電信運(yùn)營(yíng)商AT&T的再次聯(lián)姻是最好的鑒證。

華納在20世紀(jì)20年代通過率先進(jìn)入有聲電影領(lǐng)域而聲明鵲起，然而進(jìn)入20世紀(jì)中后葉，派拉蒙法案的生效瓦解了電影巨頭對(duì)市場(chǎng)的垂直壟斷控制，再加上電視的沖擊以及20世紀(jì)70年代以來郊區(qū)化(逆城市化)現(xiàn)象的出現(xiàn)使得美國(guó)人的文化娛樂消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生向“家庭娛樂模式”的轉(zhuǎn)變，消費(fèi)者選擇在家通過電視或者網(wǎng)絡(luò)觀看影視等娛樂內(nèi)容。原來積聚于繁華商業(yè)中心的電影院業(yè)績(jī)下滑。報(bào)業(yè)巨頭和電影公司開始積極進(jìn)入有線電視相關(guān)業(yè)務(wù)市場(chǎng)，傳媒業(yè)內(nèi)部開始出現(xiàn)融合態(tài)勢(shì)。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代融合的趨勢(shì)在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的推動(dòng)下更深更廣。1996年新電信法解禁了電視網(wǎng)和電信網(wǎng)之間的相互準(zhǔn)入的壁壘，1998年全美三大移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商之一AT&T通過收購(gòu)美國(guó)第二大有限電視公司TCI進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。2016年AT&T與時(shí)代華納的資本聯(lián)姻實(shí)現(xiàn)了華納在價(jià)值鏈上游的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)與AT&T網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上客戶資源的上下聯(lián)通。以“影視內(nèi)容公司”為戰(zhàn)略定位的華納隨著AT&T的注入，成為了一個(gè)向用戶提供集通訊和娛樂等綜合服務(wù)為一體的信息帝國(guó)。數(shù)字融合下的全產(chǎn)業(yè)鏈將從上游包羅萬象的內(nèi)容開發(fā)(文學(xué)、音樂、影視、動(dòng)畫)到下游的客戶服務(wù)和需求挖掘(網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商向著綜合性的信息服務(wù)商轉(zhuǎn)變)貫穿一體。

(三) 以版權(quán)為核心的文化產(chǎn)業(yè)：從機(jī)械外力向有機(jī)內(nèi)力的回歸

信息時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心從工業(yè)時(shí)期的復(fù)制生產(chǎn)帶來的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益逐漸轉(zhuǎn)入了上游內(nèi)容質(zhì)量和多樣性的競(jìng)爭(zhēng)，以版權(quán)為核心的知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系成為文化經(jīng)濟(jì)不可或缺的核心機(jī)制，它是對(duì)知識(shí)創(chuàng)造者的一種權(quán)益、利益的保護(hù)。進(jìn)入信息社會(huì)以來，美國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)迅速發(fā)育。在所有知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法典中，版權(quán)法的字?jǐn)?shù)增長(zhǎng)是最迅速的，1976年美國(guó)新版權(quán)法通過后字?jǐn)?shù)增長(zhǎng)了三倍達(dá)到61,600字，2000年字?jǐn)?shù)達(dá)到了124,320字，半個(gè)世紀(jì)的光景增長(zhǎng)了十倍多[22]。

英國(guó)的版權(quán)法也在規(guī)范的范疇和細(xì)節(jié)上呈擴(kuò)容的趨勢(shì)。2010年，英國(guó)修正了一項(xiàng)涉及版權(quán)的重要法案The Copyright, Designs and Patents Act 1988的相關(guān)內(nèi)容，廢止了兩項(xiàng)關(guān)于版權(quán)侵權(quán)的例外條例：*作者自譯，請(qǐng)參考：《2010 No. 2694 INTELLECTUAL PROPERTY COPYRIGHT RIGHTS IN PERFORMANCES》，The Stationery Office of UK, Nov. 2010

“原法案的第67條規(guī)定：在俱樂部、社會(huì)或其他組織(只要該組織的建立和運(yùn)營(yíng)不是盈利性的)播放未經(jīng)版權(quán)許可的音樂不算對(duì)版權(quán)的侵犯?！?010年的修正廢止了該例外規(guī)定。

“原法案72(1B)條規(guī)定：在公共場(chǎng)所播放未經(jīng)版權(quán)許可的影視或音樂，只要進(jìn)入該場(chǎng)所的人沒有花錢購(gòu)票進(jìn)入即可以滿足“excepted sound recording”的例外原則，不算侵權(quán)?！?2010年的修正也廢止了該例外。

對(duì)于侵犯音樂版權(quán)的兩類行為的特赦被廢除意味著在公共場(chǎng)所播放音樂或影像等作品，只要沒有版權(quán)許可，不管是否以此牟利都構(gòu)成侵權(quán)。版權(quán)構(gòu)成了一種對(duì)文化商品流通的利潤(rùn)和收益的分配機(jī)制，源頭的內(nèi)容創(chuàng)作成為價(jià)值鏈的核心。今天的英國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)*按照英國(guó)的統(tǒng)計(jì)劃分，音樂產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值被劃分為創(chuàng)作類(作詞譜曲演奏)、音樂代理、音樂制作、音樂發(fā)行、錄制的音樂以及現(xiàn)場(chǎng)音樂六大部分。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值最高的正是涉及內(nèi)容創(chuàng)作的上游環(huán)節(jié)：音樂家、作曲作詞、譜歌，占整個(gè)音樂產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的近五成。*參見2016年英國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)報(bào)告(Measuring Music 2016 Report)，UK MUSIC官網(wǎng)：http:// www.ukmusic.org/research/measuring-music-2016/在工業(yè)時(shí)期批量復(fù)制生產(chǎn)-即唱片、CD的銷售是音樂產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)的主要來源，而在信息社會(huì)由于高度符號(hào)化虛擬化的產(chǎn)品以及便利的分銷傳播路徑(基于信息技術(shù))，內(nèi)容創(chuàng)作成為整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的核心，知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系是這種變化得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，后工業(yè)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的核心驅(qū)動(dòng)力從工業(yè)時(shí)期的機(jī)械復(fù)制力轉(zhuǎn)向了人的有機(jī)內(nèi)力(智力、知識(shí)與創(chuàng)新性)。

三、 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系及其啟示

(一) 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系

“文化實(shí)踐和生活方式中的變化必然和社會(huì)結(jié)構(gòu)相關(guān)，因?yàn)樗囆g(shù)品、飾物、唱片、電影和戲劇是在市場(chǎng)上買賣。文化中的變化作為一個(gè)整體，特別是新生活方式的出現(xiàn)之所以成為可能，不僅是因?yàn)楦杏X方式發(fā)生了變化，也是因?yàn)樯鐣?huì)結(jié)構(gòu)本身所有改變?！盵23]文化產(chǎn)業(yè)是“反映現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步程度的一種文化生存形態(tài)”[24]，文化實(shí)踐、文化表現(xiàn)形式和文化生活方式的變化背后是社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化(見表1)。

與前工業(yè)社會(huì)人們“離群索居”的狀態(tài)不同，工業(yè)化改變了時(shí)間與空間，人口向城市高度集聚：美國(guó)城市化率從1890年20%左右迅速提升至1950年接近90%的高水平[25]。農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化生產(chǎn)是分散的，具有高度的群體性和地域特征。都市生活方式和工廠制的工作方式改變了農(nóng)耕社會(huì)“日出而作、日落而息”的生活節(jié)奏；集聚于城市居民區(qū)生活，集中在工廠、企業(yè)工作，人們以大眾的整體性參與社會(huì)生活：消費(fèi)、政治以及文化活動(dòng)?！按蟊娦浴笔沁@一時(shí)期人們政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活共同的基本特征。在財(cái)富急速增長(zhǎng)的工業(yè)化進(jìn)程中成長(zhǎng)起來的新階層對(duì)商品有著一種物質(zhì)主義的摯愛，工業(yè)化時(shí)期是經(jīng)濟(jì)理性主導(dǎo)的社會(huì)，效用與理性內(nèi)嵌于大眾文化價(jià)值觀的核心。

后工業(yè)社會(huì)則是一個(gè)感性回歸的新階段，“個(gè)人被鼓勵(lì)去采用一種對(duì)商品的非效用性態(tài)度，以精心選擇、安排、改用和展示自己的物品(無論是裝飾品、房子、汽車、衣服、身體，還是閑暇消遣)”[26]。工業(yè)社會(huì)的生活水平常以可計(jì)量的數(shù)量指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，如商品數(shù)量、人均GDP和工業(yè)產(chǎn)值；而后工業(yè)社會(huì)則更多地以“根據(jù)服務(wù)和舒適-保健、教育、娛樂和文藝-所計(jì)量的生活質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)來確定的?！盵27]文化消費(fèi)以及其他文化實(shí)踐活動(dòng)成為人們的身份建構(gòu)和尋求價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)，其意義超越了在工業(yè)社會(huì)時(shí)期主要作為繁冗工作之余娛樂消遣手段的存在。

工業(yè)資本主義的技術(shù)核心是機(jī)械復(fù)制力量，大眾文化消費(fèi)的對(duì)象：大量文化商品的規(guī)模量產(chǎn)遵循福特制式的標(biāo)準(zhǔn)化原則。信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了大眾定制和靈活生產(chǎn)，數(shù)字化讓不同領(lǐng)域以內(nèi)容為核心的融合得以實(shí)現(xiàn)，出版、影視、互聯(lián)網(wǎng)都被納入“信息”產(chǎn)業(yè)麾下，整合為新的產(chǎn)業(yè)體系。*根據(jù)北美產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)，出版、影視音樂、廣電、電信以及互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)等都被共同歸類在“信息”產(chǎn)業(yè)之下。參考United States Census Bureau，North American Industry Classification System 2012 Definitions , 美國(guó)統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)：http:// www.census.gov/cgi-bin/sssd/naics/naicsrch?chart=2012.文化產(chǎn)業(yè)成為信息時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的代表，內(nèi)容創(chuàng)新及背后人的有機(jī)力量-智力、知識(shí)和創(chuàng)新要素成為關(guān)鍵。

(二) 基于西方經(jīng)驗(yàn)的文化產(chǎn)業(yè)與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示

1. 正視我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段性問題。歐美國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是建立在工業(yè)化完成的基礎(chǔ)之上，其電影工業(yè)是在城市化基本達(dá)到高水平的時(shí)候迎來了第一個(gè)巔峰；電視產(chǎn)業(yè)是在電影工業(yè)發(fā)展得相對(duì)成熟，進(jìn)入20世紀(jì)六七十年代后工業(yè)社會(huì)開始出現(xiàn)逆城市化，在較成熟的商業(yè)市場(chǎng)機(jī)制的推動(dòng)下，比較自然地與電影產(chǎn)業(yè)融合，形成了家庭影視業(yè)這一新的消費(fèi)分類。

今天西方的傳媒巨頭大多經(jīng)歷了從工業(yè)化再到信息化這一經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會(huì)文化變遷一系列跨世紀(jì)的進(jìn)程。而我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)仍處在工業(yè)化中期向后期過渡的轉(zhuǎn)型期，文化產(chǎn)業(yè)在某些方面尚處于工業(yè)化的初中級(jí)階段。我國(guó)現(xiàn)階段的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類下屬三個(gè)方面：文化制造業(yè)、文化服務(wù)業(yè)和文化批發(fā)、零售業(yè)，其中諸如文具、樂器以及攝像、錄像設(shè)備器材、電視機(jī)等文化用品設(shè)備這些制造業(yè)領(lǐng)域的生產(chǎn)活動(dòng)(統(tǒng)計(jì)分類為文化制造業(yè))仍占很大比例。2016年我國(guó)文化制造業(yè)產(chǎn)值還占到文化產(chǎn)業(yè)整體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的38.6%[28]，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)布局結(jié)構(gòu)，提升影視出版等文化服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的產(chǎn)值和競(jìng)爭(zhēng)力是提升我國(guó)文化經(jīng)濟(jì)活力的重要方向。

印刷復(fù)制和工藝美術(shù)品制造是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)50個(gè)小類中主營(yíng)收入最高的兩項(xiàng)，2013年占比分別為12%、10%。*根據(jù)統(tǒng)計(jì)局《中國(guó)經(jīng)濟(jì)普查年鑒2013(第三篇文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè))》公布的數(shù)據(jù)計(jì)算整理而得，詳細(xì)請(qǐng)參閱：http:// www.stats.gov.cn/tjsj/pcsj/jjpc/3jp/indexch.htm.在美國(guó)，印刷和出版分屬于不同的一級(jí)行業(yè)分類，前者是制造業(yè)大類的印刷工業(yè)(2016年產(chǎn)值3.47億)只占美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的0.2%，而出版則劃歸在信息產(chǎn)業(yè)門類下。*根據(jù)美國(guó)商務(wù)部數(shù)據(jù)計(jì)算而得。Bureau of Economic Analysis.GrossOutput by Industry.https:// www.bea.gov/industry/xls/io-annual/GDPbylnd_GO_NAICS_1997-2016.xlsx.

工藝美術(shù)品是我國(guó)文化產(chǎn)品出口最優(yōu)秀的代表產(chǎn)品，也是我國(guó)不同地域文化多樣性和悠久文明所積淀的技藝和文化的體現(xiàn)以及勞動(dòng)力性價(jià)比比較優(yōu)勢(shì)所帶來的競(jìng)爭(zhēng)力，也反映了國(guó)際市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)類文化產(chǎn)品的熱度，但也在一定程度上反映了我國(guó)文化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一以及科技含量和內(nèi)容創(chuàng)新不足的問題。如何借助現(xiàn)代的科技和商業(yè)手段整合資源，促進(jìn)工藝品創(chuàng)意設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的價(jià)值增值是實(shí)現(xiàn)“制造”的工藝品向“創(chuàng)作”的工藝品升級(jí)的關(guān)鍵。

2. 抓住工業(yè)化-信息化兩化發(fā)展的契機(jī)，促進(jìn)以內(nèi)容為紐帶的跨領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)鏈整合。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)歷著多個(gè)方面的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，工業(yè)化、信息化、城市化壓縮在一個(gè)相對(duì)短暫的時(shí)間和更復(fù)雜多樣的地理空間里。從1978年的不到20%，到目前50%的城市化水平，我們還處在城市化進(jìn)程中；工業(yè)化還未完成，信息化的全球浪潮又席卷而來，兩化并行發(fā)展是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)特殊現(xiàn)象。

在信息化的推進(jìn)下，我國(guó)文化軟件服務(wù)業(yè)表現(xiàn)喜人，2013年占到文化產(chǎn)業(yè)整體產(chǎn)值的2.8%，在文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類的50個(gè)小類中排第十位。*根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)整理計(jì)算而得。數(shù)據(jù)來自中國(guó)經(jīng)濟(jì)普查年鑒2013，參見：http:// www.stats.gov.cn/tjsj/pcsj/jjpc/3jp/indexch.htm.中國(guó)信息傳輸、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)新登記注冊(cè)企業(yè)從2013年的74,141家,到2015年的240,413家，增長(zhǎng)超過三倍。*參考中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的《國(guó)家信息化發(fā)展評(píng)估報(bào)告》。

與互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)相關(guān)行業(yè)的企業(yè)成為境外上市的排頭兵，民營(yíng)企業(yè)在新興文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)突出，國(guó)字頭的傳統(tǒng)文化企業(yè)也在積極探尋數(shù)字化轉(zhuǎn)型的道路，并通過現(xiàn)代資本市場(chǎng)積極進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的等新興領(lǐng)域。豐富的傳統(tǒng)文化資源：非遺、文博產(chǎn)品也在數(shù)字技術(shù)的幫助下逐漸實(shí)現(xiàn)從作為物的觀覽對(duì)象到作為文化的載體成為“內(nèi)容IP”源頭的轉(zhuǎn)變。以兩化發(fā)展為契機(jī)，促進(jìn)跨行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈整合，圍繞內(nèi)容實(shí)現(xiàn)價(jià)值鏈各環(huán)節(jié)的增值是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展的關(guān)鍵。

3. 發(fā)揮制度在保障市場(chǎng)有效運(yùn)行的作用，以制度創(chuàng)新推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。西方國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及相關(guān)制度體系的構(gòu)建是一個(gè)共行、漸進(jìn)的過程。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅處于工業(yè)化這一社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中，還受到國(guó)家從計(jì)劃到市場(chǎng)這一基本經(jīng)濟(jì)制度的變革性影響。市場(chǎng)不是一個(gè)無摩擦的世界，存在科斯所揭示的交易成本(transaction cost)，“一項(xiàng)交換的價(jià)值乃是各種不同屬性的價(jià)值在商品或勞務(wù)內(nèi)的加總。衡量這些屬性的價(jià)值需要耗費(fèi)資源，而對(duì)被轉(zhuǎn)讓之權(quán)利的界定與衡量還需要耗費(fèi)額外的資源”[29]。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是一個(gè)高度分工、專業(yè)化的領(lǐng)域，越活躍越發(fā)達(dá)的市場(chǎng)意味著交易的多層次化、頻繁化、復(fù)雜化，對(duì)制度的完備性要求就更高，無論是終端的產(chǎn)品、服務(wù)交易還是與文化商品生產(chǎn)相關(guān)的要素市場(chǎng)交易都呈現(xiàn)日益復(fù)雜的趨勢(shì)。產(chǎn)業(yè)鏈上的每一個(gè)價(jià)值增值環(huán)節(jié)都涉及各類交易活動(dòng)，一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品要成為電影，制片要向作者購(gòu)買版權(quán)(版權(quán)交易)，聘請(qǐng)導(dǎo)演、演員、化妝師等專業(yè)人才(勞動(dòng)力交易)，還需要法律、金融等第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行合同和項(xiàng)目的管理(服務(wù)交易)，另外還有發(fā)行權(quán)、放映權(quán)以及衍生品生產(chǎn)的品牌授權(quán)交易。

文化商品的“無人知曉”特征，即在商品被消費(fèi)之前，在缺乏受眾反饋之前，沒有人能準(zhǔn)確判斷其市場(chǎng)價(jià)值，使得衡量成本(measuring cost)比一般物質(zhì)商品代價(jià)更高。另外，由于其在數(shù)字時(shí)代的高度符號(hào)化特征，即脫離物理載體，可以被簡(jiǎn)單迅速傳播的特性使得對(duì)其產(chǎn)權(quán)的保護(hù)的成本(交易成本的一類)也比一般商品困難。另外，在數(shù)字融合下的信息社會(huì)，以內(nèi)容為紐帶的跨行業(yè)的整合使得不同文化樣態(tài)(小說、游戲、電影、電視、動(dòng)漫、舞臺(tái)劇)都可實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)形式上的輕松轉(zhuǎn)換，而這一系列跨行業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)涉及更復(fù)雜、多層次、高頻率的交易活動(dòng)。

改革開放前的計(jì)劃體制下，國(guó)家充當(dāng)一個(gè)“超級(jí)企業(yè)”的角色將文化生產(chǎn)與生活(包括消費(fèi))的各個(gè)方面統(tǒng)籌管理，涉及交易的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)大多內(nèi)化為單位內(nèi)部以行政指令來完成。如今在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這些交易環(huán)節(jié)都要通過市場(chǎng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)，這對(duì)相關(guān)制度建設(shè)的有效性和創(chuàng)新性提出了新的要求。

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