淺談數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式在經(jīng)濟(jì)研究中的變革與創(chuàng)新

許辰迪

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，數(shù)據(jù)應(yīng)用也越來越廣泛，本文將以經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的歷史脈絡(luò)為切入點(diǎn)，淺談數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式在經(jīng)濟(jì)研究中的運(yùn)用創(chuàng)新，并對(duì)未來研究方向提出構(gòu)想。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)研究方法 數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的概念及演進(jìn)

在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中使用的“樣例”即為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式。著名哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩首次提出了范式的概念。他認(rèn)為范式應(yīng)由兩個(gè)方面組成：其一，范式是由某一個(gè)科學(xué)共同體的所有成員在某一個(gè)特定時(shí)期都能接受的一系列基本的理論假設(shè)；其二，由上述理論假設(shè)解決了的、出現(xiàn)在相關(guān)學(xué)科教科書上的一系列“范例”或特定科學(xué)問題?？偟膩碚f，范式是連接科學(xué)共同體并且允許常規(guī)科學(xué)發(fā)生的一系列共享的假設(shè)和價(jià)值觀。

世界是不斷發(fā)展的，研究范式同樣也是持續(xù)發(fā)展變化的，隨著新生事物的不斷涌現(xiàn)，當(dāng)固有的研究范式不能指導(dǎo)人們對(duì)未來世界進(jìn)行探索時(shí)，其歷史地位將得到挑戰(zhàn)，新的理論、模型逐步被整理、歸納，再經(jīng)過人們反復(fù)論證后，新的范式得以確立。從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式歷史脈絡(luò)來看，基本可以分為思辨（經(jīng)驗(yàn)）驅(qū)動(dòng)研究范式、模型（實(shí)證）驅(qū)動(dòng)研究范式和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式三大研究范式，它們各自出現(xiàn)在不同的歷史時(shí)期，在人類社會(huì)的發(fā)展中，起到了至關(guān)重要的作用，尤其是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中刻上了其深深的烙印。

（一）思辨（經(jīng)驗(yàn)）驅(qū)動(dòng)研究范式的貢獻(xiàn)

思辨驅(qū)動(dòng)研究范式以文字表述為主，它在人類文明尤其是經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究中扮演著舉足輕重的角色，并沿用至今。思辨驅(qū)動(dòng)研究側(cè)重于利用純粹的文字來闡述自身觀點(diǎn)，其中大多夾雜了當(dāng)時(shí)學(xué)者結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)所得出的結(jié)論，雖魚龍混雜，但其中也不乏真知灼見，并且由于文字表達(dá)通俗易懂，迅速在社會(huì)中引發(fā)了激烈的大討論，有些還被記錄整理成冊(cè)，廣為流傳。人們現(xiàn)在所熟知的許多經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論，也多出于此，例如“馬太效應(yīng)”、“看不見的手”等，直至今日仍在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究中發(fā)光發(fā)熱。

（二）模型（實(shí)證）驅(qū)動(dòng)研究范式的產(chǎn)生

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到，僅僅通過文字描述的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象研究遠(yuǎn)不能滿足人們的需求，純粹使用文字語言邏輯的理論往往存在不說明假定的現(xiàn)象，最后得到的結(jié)論也可能出現(xiàn)與假定矛盾的違背，并且文字語言的表達(dá)經(jīng)常出現(xiàn)邏輯混亂和表達(dá)錯(cuò)位。不嚴(yán)謹(jǐn)性成為聯(lián)系經(jīng)濟(jì)學(xué)模型與實(shí)際經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的硬傷，經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了史無前例的瓶頸期。所幸當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)與物理學(xué)的完美結(jié)合讓人們看到了希望。數(shù)學(xué)作為人類思維最偉大的結(jié)晶，有著無與倫比的邏輯性和嚴(yán)密性，其表述的清晰嚴(yán)謹(jǐn)性也是自然語言所不能達(dá)到的，尤其是在近代以來，數(shù)學(xué)幫助物理學(xué)成為了典范科學(xué)，一下拓寬了人們研究經(jīng)濟(jì)問題的思路。例如邊際革命創(chuàng)始人之一的門格爾的一段話：如果用p記這種物品的價(jià)格，用q記對(duì)它的需求，那么，q=f（p），dq/dp=f'（p）<0。若我們將這段話轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾奈淖直硎?，則為一種物品價(jià)格越高，與之相應(yīng)的需求越?。ɑ虿辉僭龃螅纱?，數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔及精準(zhǔn)性完全突顯出來。從此，相對(duì)精確性詞匯逐步成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的表述用語。

（三）數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式的崛起

隨著歷史進(jìn)程的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們了解世界、認(rèn)識(shí)自然、研究事物、掌握規(guī)律的手段和能力不斷提高。從根本上來看，大數(shù)據(jù)提供了一種新的認(rèn)識(shí)世界的方法，它將世界的本質(zhì)看成是數(shù)據(jù)的集合，用數(shù)據(jù)化思維和先進(jìn)的數(shù)據(jù)處理技術(shù)去探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，構(gòu)筑一個(gè)更加透明化、模塊化的世界。由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，加之智能優(yōu)化算法的出現(xiàn)，使得處理復(fù)雜多變、體量巨大的數(shù)據(jù)成為可能，推動(dòng)了數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式的異軍崛起。與時(shí)俱進(jìn)是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一直保持旺盛生命力的根源，經(jīng)濟(jì)學(xué)作為重要的社會(huì)科學(xué)學(xué)科，要想繼續(xù)為人類社會(huì)做出貢獻(xiàn)，就必須從理論層面作出實(shí)質(zhì)性的革新。

數(shù)據(jù)大爆炸給經(jīng)濟(jì)學(xué)研究帶來了全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，可以說，是數(shù)據(jù)處理技術(shù)的進(jìn)步直接推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方式的前進(jìn)。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式具有思辨驅(qū)動(dòng)研究范式、模型驅(qū)動(dòng)研究范式不可比擬的優(yōu)勢(shì)。

二、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中的技術(shù)創(chuàng)新

（一）數(shù)據(jù)處理客觀化、精細(xì)化

傳統(tǒng)的模型驅(qū)動(dòng)研究范式相較于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式有其天然的劣勢(shì)。首先，模型驅(qū)動(dòng)研究范式是基于經(jīng)典的數(shù)理統(tǒng)計(jì)理論發(fā)展而來，而經(jīng)典數(shù)理統(tǒng)計(jì)受限于當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì)技術(shù)和理念的發(fā)展進(jìn)程，有一個(gè)非常重要的前提，以樣本推斷總體。樣本選取的好壞直接影響人們對(duì)于整體數(shù)據(jù)的研判，然而，無論人們?nèi)绾卫眉夹g(shù)手段減小樣本選取的隨機(jī)性，數(shù)據(jù)分析的誤差仍難以避免。其次，傳統(tǒng)模型驅(qū)動(dòng)研究范式加以分析、考察的數(shù)據(jù)，大多是已經(jīng)被“人為修正”過的數(shù)據(jù)，如若此，利用該數(shù)據(jù)所得到的研究結(jié)論，其客觀性與真實(shí)性必將大打折扣，可信度也將打上問號(hào)。例如在日常生活中，每當(dāng)國(guó)家相關(guān)統(tǒng)計(jì)部門發(fā)布季度或年度國(guó)家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)時(shí)，人們總會(huì)根據(jù)自身生活進(jìn)行對(duì)照比較，有時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生些許質(zhì)疑。反觀數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式，得益于現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)技術(shù)和理念的不斷發(fā)展，相較于之前的研究范式，其擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，摒棄對(duì)樣本數(shù)據(jù)的考察，直接從總體數(shù)據(jù)入手，對(duì)整體數(shù)據(jù)全盤分析，進(jìn)而得出研究結(jié)論，從根本上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的抽樣方法和其他模型設(shè)計(jì)的天然缺陷，對(duì)數(shù)據(jù)的應(yīng)用產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（二）增加研究應(yīng)用普適性

以往的思辨驅(qū)動(dòng)研究范式和模型驅(qū)動(dòng)研究范式，由于所處時(shí)代的技術(shù)局限性，所做研究往往特殊性顯著，又受多種假定限制。正是由于傳統(tǒng)模型的多種假定限制，導(dǎo)致模型的適用性性大大減弱，不具備推廣的要求。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，由于有足夠的變量、足夠的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究不需要做出過多的假設(shè)，突破個(gè)體研究的限制，以點(diǎn)及面，由特殊性規(guī)律推廣到一般性規(guī)律，大大增加了研究的普適性，無論從應(yīng)用層次還是從理論層次，拓寬了人們的研究方向。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)范式擺脫了傳統(tǒng)模型與理論框架的束縛，真正實(shí)現(xiàn)了“從數(shù)據(jù)中來，到數(shù)據(jù)中去”，從實(shí)際數(shù)據(jù)出發(fā)，挖掘數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)、規(guī)范數(shù)據(jù)、總結(jié)數(shù)據(jù)，最終從數(shù)據(jù)中得到結(jié)論，其研究流程由過往的“假設(shè)—驗(yàn)證”固有研究范式，變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—總結(jié)”，突破了模型驅(qū)動(dòng)前提假定的局限性。

（三）弱化事物因果性，加強(qiáng)事物相關(guān)性研究

傳統(tǒng)的思辨驅(qū)動(dòng)研究范式和模型驅(qū)動(dòng)范式，往往停留在弄清事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和作用機(jī)制，了解之間的因果關(guān)系，但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，這樣做是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的、是有局限性的。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式具有較高的 “智能性”，真正將事物置于普遍聯(lián)系之中，透過數(shù)據(jù)看本質(zhì)，大大提升了研究的廣度和深度。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于研究事物的因果關(guān)系，但實(shí)際結(jié)果難以檢驗(yàn)，并且沒有實(shí)際意義。例如在日常生活中，由于汽油價(jià)格的上漲，與汽油互為互補(bǔ)品的家用汽車的需求量就應(yīng)有所下降，汽車價(jià)格也會(huì)下降，但另一方面，大家都看到了汽車價(jià)格的下降，其價(jià)格降到自己的心理預(yù)期價(jià)格，那么人們又都開始增加汽車的消費(fèi)，在一段時(shí)間內(nèi)又會(huì)造成汽車的供小于求，從而導(dǎo)致汽車價(jià)格回升，那么如何分析汽車價(jià)格的漲跌，若利用傳統(tǒng)研究范式，則很難說明。然而，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式，對(duì)海量相關(guān)數(shù)據(jù)深入進(jìn)行了分析，從中挖掘出汽油與汽車之間的供求影響關(guān)系。該研究范式摒棄了傳統(tǒng)思辨驅(qū)動(dòng)研究范式的思維方式，弱化了事物的因果關(guān)系，而且加強(qiáng)了事物相關(guān)性聯(lián)系研究，從而驗(yàn)證出事物之間的內(nèi)生性聯(lián)系。

（四）具有預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)功能

傳統(tǒng)的思辨驅(qū)動(dòng)研究范式和模型驅(qū)動(dòng)研究范式，受限于當(dāng)時(shí)的思維和技術(shù)水平，不能進(jìn)行事前預(yù)測(cè)研判，對(duì)于事物的分析往往扮演著“事后諸葛亮”的角色，具有一定的滯后性。而數(shù)據(jù)首先具有“實(shí)時(shí)預(yù)測(cè)”的特點(diǎn)，所謂“實(shí)時(shí)預(yù)測(cè)”，實(shí)際上就是利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)測(cè)、歸集和整理，盡可能縮小可用于預(yù)測(cè)的信息和需要被預(yù)測(cè)的內(nèi)容之間的時(shí)間差；其次經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用現(xiàn)代高效的數(shù)據(jù)處理技術(shù)，提取有效信息，摒棄無效信息，排除人為因素干擾，能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行事前研判，進(jìn)而對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)整體把握，具有前瞻性；并且數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究本身就具有自我學(xué)習(xí)、自我升級(jí)的能力，留有發(fā)展冗余，可以進(jìn)行學(xué)科交叉交流，分享新信息，研究新現(xiàn)象，預(yù)測(cè)新前景，可以進(jìn)一步拓展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究和實(shí)際應(yīng)用的范疇。

三、未來展望

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式，無論是在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用兩個(gè)層面，已取得了具有歷史意義的進(jìn)步。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中的應(yīng)用是分析方法、數(shù)據(jù)管理和分析策略的完善提升和技術(shù)創(chuàng)新，即從基于“正態(tài)”均值和標(biāo)準(zhǔn)差的科學(xué)研究，轉(zhuǎn)變?yōu)榛趥€(gè)體觀測(cè)值的研究。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式，將發(fā)展成為一門具有獨(dú)立性、完整性的方法論，是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一次偉大的理論飛躍；將會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究帶來革命性的改變和進(jìn)步，給研究經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的準(zhǔn)則、基本原理帶來質(zhì)變和量變的雙重挑戰(zhàn)。

黨的十九大勝利召開，標(biāo)志我國(guó)已經(jīng)邁入從富起來到強(qiáng)起來全面發(fā)展的新時(shí)代。我們可以樂觀地展望，在未來的十年，將迎來數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究相結(jié)合的蓬勃發(fā)展期，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究范式將會(huì)成為研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流方法，成為影響和改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的主要決策技術(shù)手段之一，將有力地促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全方位全領(lǐng)域發(fā)展。從另一個(gè)層面說，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)研究的不斷深入拓展完善，必將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究、對(duì)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起著十分重要的促進(jìn)推動(dòng)作用。

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