充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)圖書館職能作用做民族文獻(xiàn)的傳承者與保護(hù)者

摘 要：地方民族文獻(xiàn)是少數(shù)民族地區(qū)文獻(xiàn)典籍資源的特色和精華，其收集整理保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。筆者從目前文山地區(qū)地方民族文獻(xiàn)收集保護(hù)和存在的問題入手，認(rèn)為目前文山地方民族文獻(xiàn)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)受到一定程度的破壞，圖書館應(yīng)充分發(fā)揮少數(shù)民族圖書館傳承與保護(hù)人類文化遺產(chǎn)的職能作用，采取多種辦法，實(shí)現(xiàn)地方民族文獻(xiàn)收集與保護(hù)工作的科學(xué)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū) 圖書館 傳承者 保護(hù)者

中圖分類號(hào)：G258 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）05-00-02

民族地方文獻(xiàn)是特定民族、特定區(qū)域的一切文化遺產(chǎn)的載體記錄，是形成民族地區(qū)圖書館特色館藏的關(guān)鍵，是我國(guó)各民族民俗風(fēng)情、文化內(nèi)涵的歷史見證，它對(duì)研究開發(fā)民族地區(qū)文化資源發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，傳承優(yōu)秀民族文化、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)及編撰地方志書等具有不可估量的參考價(jià)值。一直以來，地方文獻(xiàn)資源的建設(shè)工作都被各圖書館作為特色館藏建設(shè)的重點(diǎn)工作，對(duì)如何收集、保護(hù)民族地方文獻(xiàn)，充分發(fā)揮少數(shù)民族圖書館傳承與保護(hù)人類文化遺產(chǎn)的職能作用，是少數(shù)民族圖書館研究的重要課題和工作重點(diǎn)之一。

一、文山州壯族苗族自治州民族地方文獻(xiàn)資源狀況及特點(diǎn)

文山壯族苗族自治州（以下簡(jiǎn)稱文山州）是一個(gè)有著悠久歷史和豐富民族文化底蘊(yùn)的地區(qū)。有壯、苗、彜、瑤、仡佬等10種世居少數(shù)民族，其民族的歷史悠久，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，特定的人文自然環(huán)境，孕育了有別于其他地區(qū)的民風(fēng)民俗。我州地方文獻(xiàn)資源不僅豐富，而且特色鮮明。少數(shù)民族的語言文化、歷史構(gòu)成了本地區(qū)地方文獻(xiàn)的一大特色。壯劇、瑤族祭祀文化、彝族文獻(xiàn)、銅鼓文化、民歌、巖畫、三七文化等等都是本地區(qū)獨(dú)有的文化。還有廣泛流傳在民間的口碑文獻(xiàn)——存在于人腦之中，通過口耳相傳形成并保存的具有很高的文學(xué)和史料價(jià)值，看似無形，實(shí)則有形的文獻(xiàn)。比如，苗族傳統(tǒng)文化，由于文山地區(qū)的苗族居住的地理環(huán)境及苗族的心態(tài)等因素，他們比較完整地保留著自己的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，今仍保留著自己的語言、習(xí)俗、服飾、音樂和舞蹈，承傳著自己的倫理道德、審美思想、思維習(xí)慣，但先民沒有自己的文字記錄文化發(fā)展史，多以口碑流傳，口碑文獻(xiàn)蘊(yùn)藏豐富。苗族的“蘆笙文化”是古籍文化的精典之一。

文山州悠久的歷史文化和獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵產(chǎn)生了類型多樣、數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富的地方文獻(xiàn)。具體來說有包括以下內(nèi)容，一是地方出版物，包括各部門以及個(gè)人的正式出版物和非正式出版物；二是流傳于民間的經(jīng)書、劇本、家譜等，如壯劇劇本、少數(shù)民族經(jīng)書、彝族文獻(xiàn)、碑碣等；三是，用簡(jiǎn)易圖形符號(hào)記載和代代相傳的具有史料價(jià)值的口碑文獻(xiàn)，如坡芽歌書、銅鼓文化，壯族那文化等。這些民族文獻(xiàn)有內(nèi)容豐富、分布廣泛、一些少數(shù)民族文獻(xiàn)因私人收藏保管不善、收集難度大面臨失傳危機(jī)。

文山州地方民族文獻(xiàn)有內(nèi)容豐富、分布廣泛、一些少數(shù)民族文獻(xiàn)面臨失傳、私人收藏保管不善、收集難度大等特點(diǎn)。

二、少數(shù)民族文獻(xiàn)收集對(duì)策

少數(shù)民族文獻(xiàn)收集整理工作是利國(guó)利民，傳承民族文化遺產(chǎn)的一件大事，是圖書館建立特色資源庫(kù)的關(guān)鍵，此項(xiàng)工作的開展對(duì)民族地區(qū)圖書館乃至本地區(qū)都具有重要的意義。近年來，文山州圖書館加快了地方文獻(xiàn)資源建設(shè)工作，但由于各種因素的影響，制約了圖書館對(duì)地方民族文獻(xiàn)的收集工作。面對(duì)許多少數(shù)民族文獻(xiàn)及少數(shù)民族傳統(tǒng)文化瀕臨解體及失傳，圖書館應(yīng)充分發(fā)揮職能作用，在抓好基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作同時(shí)有計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)、有組織的采取多形式、多層次的廣泛收集工作，而不是消極等待、孤軍奮戰(zhàn)。

1.制定收集計(jì)劃

為使民族地方文獻(xiàn)收集工作有序開展，應(yīng)制定文獻(xiàn)收集計(jì)劃。在制定收集計(jì)劃時(shí)，應(yīng)考慮經(jīng)費(fèi)預(yù)算、參與收集的人員、收集重點(diǎn)和范圍。

2.建立地方呈繳制度

地方呈繳制度，就是政府出于一定需要明文規(guī)定，凡出版部門的一切正式出版品均應(yīng)在限期內(nèi)向指定的有關(guān)機(jī)構(gòu)呈繳一定數(shù)量的樣本。對(duì)于地方出版物的收集建立呈繳本制度，是最為有效的方法。1987年，云南省委宣傳部轉(zhuǎn)發(fā)了省文化廳（1987）云文群字第345號(hào)文并作了批示，重申凡我省各級(jí)各單位編印的一切書刊資料（包括內(nèi)部資料、民族文字資料、各種志書、報(bào)刊等，均應(yīng)及時(shí)完整地給省圖書館贈(zèng)送樣本。 這個(gè)文件的下發(fā)：極大地支持了省圖書館的工作，宣傳了圖書館在社會(huì)上的重要作用和地位，對(duì)搜集收全我省民族地方出版物起到了積極作用。1988年云南省新聞出版局也在“關(guān)于各報(bào)紙、期刊繳送樣本的通知”中，進(jìn)一步明確了全省各報(bào)刊社（編輯部）要給省圖書館繳送樣本的規(guī)定。據(jù)了解，云南省楚雄等地州就建立了地方呈繳本制度。文山州至今還沒有完善的呈繳制度。

目前文山州每年在新聞出版局申報(bào)備案的出版物有連續(xù)出版物18種，正式出版物年均50種出版，由于沒有呈繳本制度，圖書館只能收集到一小部分，目前我們收集的辦法是到書店購(gòu)買和接受捐贈(zèng)，由于郵局投遞和所發(fā)份數(shù)的前后不一等多種原因，連續(xù)出版物經(jīng)常殘缺不全，影響了入藏質(zhì)量和使用價(jià)值，雖然每年只有18種，但幾乎收集不全。居于這種情況，圖書館應(yīng)主動(dòng)取得政府的幫助，建立一套科學(xué)合理、完善的地方呈繳本制度。

3.加強(qiáng)橫向聯(lián)系

民族地方文獻(xiàn)的收集工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工作，不可能一蹴而就，憑一館之力是不可能將所有的文獻(xiàn)都收集齊全，必須不斷加強(qiáng)橫向聯(lián)系以保證收集工作順利進(jìn)行。我們應(yīng)該主動(dòng)與當(dāng)?shù)貦n案局、民宗局、地方志辦、新出版局、社科聯(lián)、學(xué)術(shù)團(tuán)體科研單位聯(lián)系，建立收集文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，謀求更大范圍的地方文獻(xiàn)共享。同時(shí)，還要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)攸h委、政府的聯(lián)系，爭(zhēng)取他們的支持，形成長(zhǎng)期有效的收集機(jī)制，充分了解各單位每年出版計(jì)劃及出版信息、私人收藏情況等以保證對(duì)地方文獻(xiàn)的全面收集。

4.加強(qiáng)與本地民俗專家聯(lián)系

對(duì)于流傳于民間的家譜族譜、經(jīng)書、劇本等的收集工作，在收集之前應(yīng)想當(dāng)?shù)孛袼讓＜?、少?shù)民族文化研究者了解情況，避免收集的盲目性。一是了解民族史料的分布。比如壯劇劇本的收集工作，有多少業(yè)余戲班等。孕育于清乾隆、成形于道光年間的壯劇是壯族人民所創(chuàng)作，為壯族群眾所喜愛的既古老又年輕的少數(shù)民族劇種，流行于廣西西部和云南文山州的富寧、廣南一帶，云南壯劇主要集中在文山境內(nèi)，有三個(gè)分支，富寧土戲、廣南沙戲、文山樂西土戲，傳統(tǒng)劇目有一千多個(gè)，劇本主要保存在業(yè)余戲班和老戲班班主手中，大多為手抄本。要想把這一千多個(gè)劇本收集齊就必須依靠壯劇學(xué)研究專家，向?qū)＜伊私鈩”镜谋４鏍顩r，方便及時(shí)收集，不走彎路。二是向民俗專家了解各少數(shù)民族禁忌。收集少數(shù)民族地方文獻(xiàn)免不了要走村串寨，而各個(gè)少數(shù)民族都有一些禁忌，如果不了解的話，不尊重民族習(xí)慣的話，在收集過程中也許會(huì)適得其反，事倍功半。加強(qiáng)與民俗專家的溝通聯(lián)系是非常必要的。這有個(gè)例子，文山州圖書館工作人員在收集地方文獻(xiàn)的過程中，一次偶然的機(jī)會(huì)向一位壯族專家了解到了文山州現(xiàn)存少數(shù)民族碑碣情況，如《裁定夷民倮民糾紛告示碑》、《永遠(yuǎn)裁撤夫馬碑記》等一些非常有價(jià)值的碑碣的內(nèi)容、存放地，讓圖書工作人員及時(shí)了解了情況并對(duì)碑碣內(nèi)容進(jìn)行了拓印收藏。

5.定期開展征集活動(dòng)

對(duì)非正式出版物、非公開發(fā)行或非賣品等方面的文獻(xiàn)宜采用征集的方法，也是收集地方文獻(xiàn)的一種比較好的方法。圖書館應(yīng)制定計(jì)劃，每年或者兩年舉辦征集活動(dòng)。在征集過程圖書館可充分利用自身優(yōu)勢(shì)對(duì)征集對(duì)象給予一些免費(fèi)的服務(wù)，比如免費(fèi)為收藏者修復(fù)古籍、裝裱字畫。通過幾年來參加古籍修復(fù)的培訓(xùn)，文山州圖書館已培養(yǎng)了一批古籍修復(fù)人才，已具備古籍修復(fù)的能力。在舉辦征集活動(dòng)是可以把這一資源充分運(yùn)用進(jìn)去，我們幾年前就做過嘗試，為民間藝人、壯族麼公，修復(fù)劇本和經(jīng)書、家譜族譜等，修復(fù)完成后經(jīng)收藏者的同意，復(fù)制收藏了包括《陳氏族譜》、《麼公經(jīng)書》、壯劇劇本等十余種少數(shù)民族地方文獻(xiàn)。這項(xiàng)工作的開展，使得許多私人收藏者和地方收藏機(jī)構(gòu)經(jīng)常找到館，要求幫助修復(fù)和主動(dòng)捐贈(zèng)。

另外，還可以采取復(fù)制、交換等方式收集。對(duì)于一些比較珍貴的文獻(xiàn)或者是孤本，可以采取復(fù)制的方式收集.比如收藏于檔案館的由云南省早期苗族革命家王德三撰寫的《苗夷三字經(jīng)》、還有一些家譜、經(jīng)書的收集，就可以采取復(fù)制的方式收藏。

三、少數(shù)民族地方文獻(xiàn)的保護(hù)工作

文獻(xiàn)保護(hù)是指為使館藏文獻(xiàn)免遭自然的和人為的損毀延長(zhǎng)文獻(xiàn)保存期限和使用壽命，盡可能保持其原來形態(tài)的技術(shù)和措施。收集到的文獻(xiàn)還處于一種無序的狀態(tài)，只有通過整理并加以鑒別與評(píng)價(jià)，并有計(jì)劃、有重點(diǎn)地對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行保護(hù)。據(jù)以往收集的經(jīng)驗(yàn)，收集到的壯劇劇本、經(jīng)書、祭祀用書、畫大多保管不善破損嚴(yán)重，對(duì)于這類文獻(xiàn)，在入藏之前應(yīng)加以修復(fù)，實(shí)在修復(fù)不了的可以請(qǐng)教省館修復(fù)專家給予幫助。對(duì)于載體形態(tài)不同的文獻(xiàn)如何妥善保護(hù)和傳承，可采取以下措施加以保護(hù)。

1.制定文獻(xiàn)保護(hù)細(xì)則

必須制定切實(shí)有效的整理、保護(hù)條例，包括文獻(xiàn)破損與修復(fù)、防塵、 防火、防盜、防光、不同載體的文獻(xiàn)的保護(hù)措施，如光盤、線裝書、字畫的保護(hù)；以及對(duì)管理人員制定保護(hù)文獻(xiàn)規(guī)章制度、讀者借閱制度等等。

2.建立專庫(kù)或者專柜進(jìn)行收藏

目前，文山州圖書館已成立地方文獻(xiàn)室對(duì)地方民族文獻(xiàn)加以保存和閱覽，對(duì)于比較珍貴的文獻(xiàn)資料設(shè)立專柜專人保管保存，用復(fù)印本提供讀者閱讀查詢。

3.提高管理人員的文獻(xiàn)保護(hù)意識(shí)

文獻(xiàn)保護(hù)是圖書館最基本的職能之一。據(jù)2013年縣以上公共圖書館第五次評(píng)估定級(jí)工作各縣匯總資料顯示，文山州公共圖書館共有117個(gè)工作人員，本科以上學(xué)歷只有21人，占總?cè)藬?shù)的18%，圖書館學(xué)專業(yè)的只有1人，文獻(xiàn)保護(hù)方面的專家更是“鳳毛麟角”了。不管多么有效的保護(hù)措施都需要人來實(shí)施，管理人員的素質(zhì)高低決定著文獻(xiàn)保護(hù)的質(zhì)量，所以必須培養(yǎng)一批文獻(xiàn)保護(hù)方面的人才，加強(qiáng)館員的職業(yè)教育，積極選送管理人員到上一級(jí)部門參加專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，培養(yǎng)多層次專門人才，努力提高管理人員的文獻(xiàn)保護(hù)意識(shí)和責(zé)任心，以滿足文獻(xiàn)保護(hù)工作的需要。

4.利用現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行保護(hù)與管理

對(duì)珍貴的歷史文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)碼掃描.再利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行處理，使紙質(zhì)文獻(xiàn)達(dá)到存儲(chǔ)、檢索、傳遞、再生等自動(dòng)化的目的。近年來，文山州圖書館找準(zhǔn)切入點(diǎn)，進(jìn)行特色文獻(xiàn)資源庫(kù)的建設(shè)，對(duì)珍貴的歷史文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)碼掃描。文山州圖書館早在2002年就做了一些嘗試，開發(fā)了“文山州地方文獻(xiàn)管理服務(wù)系統(tǒng)”對(duì)地方文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化管理，通過多年的收集工作，“文山州地方文獻(xiàn)管理服務(wù)系統(tǒng)”已初具規(guī)模；把收集到的銅鼓圖片制作成“文山銅鼓”多媒體演示進(jìn)行收藏；另“文山州碑碣”多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)、碑碣拓片展示工作也正在籌備過程中。對(duì)于比較珍貴的文獻(xiàn)資料進(jìn)行掃描、還有收集到的一些零張散頁通過加工后存放于管理系統(tǒng)中，提供讀者查詢，原本歸入特藏庫(kù)進(jìn)行保存保護(hù)。

總之，保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀的民族文化是少數(shù)民族圖書館的一項(xiàng)重要工作，我們應(yīng)結(jié)合實(shí)際，積極主動(dòng)、采取多層次、有計(jì)劃對(duì)地方民族文獻(xiàn)進(jìn)行收集與保護(hù)，逐步建立具有文山以壯族、苗族文獻(xiàn)為特色的少數(shù)民族文獻(xiàn)資源庫(kù)，切實(shí)擔(dān)當(dāng)好民族文化的傳承者與保護(hù)者的角色。

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作者簡(jiǎn)介：王芳（1971.5-），彝族；云南文山州廣南縣人，本科，云南省文山州圖書館，副研究館員。