淺談?wù)n外閱讀的做法與措施

課外閱讀，學(xué)生常常是囫圇吞棗地把一本書讀完，根本不求甚解，在家長眼里，買回來的書只要孩子看一下就行了，根本不知道他們讀得如何？作為教師的我們，跟學(xué)生、家長一樣的。學(xué)生看一下就行了嗎？—“不”我們讓學(xué)生閱讀，引領(lǐng)他們讀名著、讀經(jīng)典，其目的是什么？難道是為了完成課標(biāo)上145萬字的閱讀量？難道只是為了讓學(xué)生了解大量的故事情節(jié)，感受語言的魅力？難道只是為了讓他們與大師會(huì)面，與經(jīng)典對話？“不”，而是借助情節(jié)與學(xué)生共同探討人生哲理，為學(xué)生的成長奠定厚重的人生底色。

一、啟——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)興趣

學(xué)生課外閱讀的興趣與學(xué)習(xí)發(fā)生的情境緊密相連，他們需要借助于學(xué)習(xí)情境的幫助，實(shí)現(xiàn)對知識(shí)的主動(dòng)占有。教師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，可以在課中穿插閱讀相關(guān)文章，還可以指導(dǎo)學(xué)生課后開展拓展性閱讀。

（一）課前引導(dǎo)

課前指導(dǎo)學(xué)生搜集閱讀，可以增加對作者、主人公、文章內(nèi)容等的了解，如教學(xué)《蟋蟀的住宅》前，讓學(xué)生搜集相關(guān)科普文章，特別是布豐的《昆蟲記》，閱讀概括，先在小組內(nèi)交流，然后在班上介紹，教學(xué)《火燒赤壁》前閱讀《三國演義》，了解曹、劉、孫的為人及諸葛亮的睿智、儒雅，我們可以引導(dǎo)學(xué)生建立《采蜜集》，專門記錄搜集到的資料，從而豐富知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，提高語文實(shí)踐的能力。

（二）在課中指導(dǎo)

課中，在學(xué)好課文的基礎(chǔ)上，閱讀相關(guān)文本，既加深了學(xué)生對課文的領(lǐng)悟理解，又解決了擴(kuò)大學(xué)生閱讀面，增加閱讀量的問題。《月光曲》一課學(xué)生領(lǐng)略散文視野的月神文化的柔美、圣潔、仁慈后，然后閱讀相關(guān)朱自清、冰心、巴金等大文學(xué)家描寫、贊美過的月色美景。出示《荷塘月色》、《寄小讀者》等相關(guān)片斷，讓學(xué)生自由朗讀喜歡的片斷，然后請學(xué)生說說為什么喜歡，在感情朗讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)賞析比較不同的作家對月亮的個(gè)性化的理解：朱自清筆下，月光如水，靜影沉壁，荷塘像籠罩著輕紗似的夢，朦朧而恬靜；冰心筆下的月亮像慈母，飽含了濃濃的關(guān)切和愛。最后帶領(lǐng)學(xué)生積累背誦，培養(yǎng)語感，積累語言。

（三）課尾滲透

教材是學(xué)生走向課外閱讀的起點(diǎn)、延伸點(diǎn)，教師在課尾推薦讀物，指導(dǎo)閱讀，可以培養(yǎng)課外閱讀的興趣，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，《社戲》一文講述了人們對鄉(xiāng)戲這種自娛自樂的民間傳統(tǒng)文化的喜愛，但教完后，學(xué)生的感觸不深，為了切合孩子的視角，此時(shí)閱讀魯迅先生的《社戲》，了解小時(shí)候他們對鄉(xiāng)戲是怎么看的？學(xué)生深入文本，與文本對話，與作者對話，進(jìn)行心靈與心靈的交流，思想與思想的碰撞，體驗(yàn)得以升華。

二、導(dǎo)——開發(fā)指導(dǎo)，引導(dǎo)方法

學(xué)生研究討論的活動(dòng)過程是學(xué)生群體之間、師生之間相互啟發(fā)、相互作用的過程。這就要求教師的指導(dǎo)要根據(jù)學(xué)生的需要及時(shí)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。由學(xué)生適應(yīng)教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熯m應(yīng)學(xué)生的學(xué)，配合學(xué)生的學(xué)，這才是真正的“開放指導(dǎo)”。

（一）呵護(hù)學(xué)生的好奇心

學(xué)生與生俱來就有對周圍世界的一種好奇心，關(guān)鍵是我們怎樣去呵護(hù)它，怎樣去發(fā)展它。我們在導(dǎo)學(xué)方法時(shí)，只有拋棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，把學(xué)生放在主體的位置上，才能發(fā)揮他們的主動(dòng)性，例如：引導(dǎo)學(xué)生閱讀《了不起的狐貍爸爸》時(shí)，要大膽真實(shí)地對學(xué)生說“我也不知道這本書說什么的？”“那么我們一起來想辦法閱讀吧！”讓學(xué)生了解到老師也不知道這本書的內(nèi)容。我要比老師更先了解這本書的內(nèi)容。

（二）扶放結(jié)合

學(xué)生在閱讀的開始階段，認(rèn)識(shí)多半處于模糊思維階段。此時(shí)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)有時(shí)是不全面的，有時(shí)甚至是錯(cuò)誤的，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，教師要不失時(shí)機(jī)地“扶”，巧妙引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生敞開思維，使他們從不同角度來認(rèn)識(shí)的習(xí)慣。例如：我們在探討《了不起的爸爸》時(shí)，首先讓學(xué)生說說，故事中有哪幾個(gè)人物，這幾個(gè)人物中，你比較欣賞誰，最不欣賞誰，顯然，因?yàn)橛形谋颈旧韮r(jià)值觀的引導(dǎo)，學(xué)生都欣賞狐貍爸爸，因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)、機(jī)智，是個(gè)好爸爸，好丈夫。如果假設(shè)你就是3個(gè)飼養(yǎng)主中的一個(gè)，你喜歡狐貍爸爸還是你自己？學(xué)生都愣住了，最后讓他們討論，從而得出更喜歡自己。因?yàn)楹偖吘故莿?dòng)物，還偷了人間的東西，因?yàn)椤m然理由各不相同，但結(jié)論都是一樣的。從這個(gè)問題可以看出，我們大多地依賴文本，相信文本，使得我們的思維單一而又規(guī)范。課后總結(jié)告訴學(xué)生們，看書時(shí)，要多動(dòng)腦筋，不能全盤接受，換個(gè)角度想一想，結(jié)論就不一樣。

（三）抓住內(nèi)涵

指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，教師始終以普通一員的身份參與到閱讀中去，了解學(xué)生的狀態(tài)，做好學(xué)生的引導(dǎo)者，有針對性地給予啟發(fā)，而且，最佳的指導(dǎo)時(shí)機(jī)隨學(xué)生活動(dòng)過程的展開而出現(xiàn)，不是特意設(shè)置的。例如：在《了不起的狐貍爸爸》中，有這樣一個(gè)片斷，狐貍先生為了它的孩子，而偷了幾只雞，并認(rèn)為這種做法是對的，對于這一做法，全班同學(xué)大多數(shù)同學(xué)均表示贊同這一觀點(diǎn)，現(xiàn)在，讓同學(xué)們回到現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)在，假設(shè)我有一個(gè)兒子，我兒子已經(jīng)餓了幾天了，再不吃東西，就會(huì)餓死，正好，旁邊有賣包子的，我可不可以去偷一個(gè)包子喂我的兒子？全班同學(xué)表示不可以偷錢包，為什么？同樣都是偷，為什么偷包子可以而偷錢就不可以了？讓同學(xué)們進(jìn)行討論，終于得出這樣一個(gè)結(jié)論：不管是為了什么而偷，也不管偷了什么，都是不對的。因?yàn)橥悼偸遣缓玫男袨?，?yīng)該自食其力養(yǎng)活自己的孩子。通過討論故事情節(jié)，從而得出一個(gè)價(jià)值觀—勿以惡小而為之，勿以善小而不為。練—大膽創(chuàng)造閱讀是為了寫作服務(wù)的，通過大量的閱讀，學(xué)生的文化，語言都儲(chǔ)備有了，那如何來構(gòu)筑這些呢？我們認(rèn)為一些基本的寫作方法的滲透是必要的。在學(xué)生研究討論出正確的結(jié)論后，從他們的身邊環(huán)境開始，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗纾汉偘职质橇瞬黄鸬?，你們希不希望?dāng)了不起的人？學(xué)生都紛紛表示希望自己也成為一個(gè)了不起的人。怎樣才能成為了不起的人呢？讓他們把自己希望做好的事，寫在自己的本子上。

在“啟、導(dǎo)、練”的閱讀過程上，特別要注意，尊重學(xué)生的主體地位，尊重他們的自尊心，容納學(xué)生的不同意見，讓每個(gè)學(xué)生都有足夠的表現(xiàn)和表達(dá)的勇氣和機(jī)會(huì)，只有這樣，才能使每個(gè)學(xué)生都積極參與到課外閱讀中，使他們變得愛讀、愛思考的好習(xí)慣。

作者簡介：戴明伍，肥東縣富旺學(xué)區(qū)中心學(xué)校。