張志公先生的語(yǔ)文教學(xué)效率觀

白金聲

張志公先生是我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)文教育家。他的語(yǔ)文教育思想涉及廣泛，可以說(shuō)對(duì)古今中外“語(yǔ)文”教育均有深入和具指導(dǎo)意義的論述。本文擬就張先生一貫倡導(dǎo)的提高中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的問(wèn)題，作一些闡發(fā)性的研究。

要研究語(yǔ)文教學(xué)效率問(wèn)題，首先得弄清楚兩個(gè)概念，即“什么是語(yǔ)文”“什么是效率”。我們看看張先生是怎么說(shuō)的。

什么是“語(yǔ)文”？張先生說(shuō)：“語(yǔ)文是個(gè)工具，進(jìn)行思維和交流思想的工具，因而是學(xué)習(xí)文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的工具，是進(jìn)行各項(xiàng)工作的工具?！保ā墩f(shuō)工具》）這個(gè)觀點(diǎn)是非常精練的，張先生道出了語(yǔ)文的本質(zhì)屬性。說(shuō)語(yǔ)文是思維工具，這是因?yàn)檎Z(yǔ)言和思維是共生的、互相依存的。沒(méi)有語(yǔ)言，人腦就無(wú)法思維，另外，思維又有力地推動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)就是要在教學(xué)過(guò)程中不斷積累和豐富學(xué)生的語(yǔ)言，并同時(shí)啟迪和發(fā)展他們的思維。說(shuō)語(yǔ)文是交流的工具，這是因?yàn)檎Z(yǔ)言是社會(huì)生活的實(shí)際組織者。腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，偏僻地區(qū)的兒童同外界接觸少，課外閱讀欠缺，因而詞匯貧乏，信息量極其有限，缺少一定數(shù)量的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)他們的思想，因此，這些兒童較之“見(jiàn)多識(shí)廣”的兒童，反應(yīng)遲鈍，思維緩慢。這說(shuō)明，語(yǔ)言在組織人們生產(chǎn)、生活、交流思想的過(guò)程中是何等重要。說(shuō)語(yǔ)文又是學(xué)習(xí)的工具和工作的工具，這是很容易理解的。讀書(shū)、看報(bào)，就是利用語(yǔ)文這個(gè)工具，不管是學(xué)歷史、地理，還是學(xué)時(shí)事、政治，都離不開(kāi)語(yǔ)文這個(gè)工具。

語(yǔ)文的內(nèi)涵又是什么呢？張先生說(shuō)：“這個(gè)‘語(yǔ)文就是‘語(yǔ)言的意思，包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言，在口頭謂之語(yǔ)，在書(shū)面謂之文，合起來(lái)稱(chēng)為‘語(yǔ)文?！保ā墩f(shuō)“語(yǔ)文”》）據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)的主要目的，是要“教學(xué)生掌握語(yǔ)文工具，也就是掌握足夠的字和詞，掌握句子的構(gòu)造和方法，掌握謀篇布局的道理和技能”（《說(shuō)工具》）。一句話(huà)，掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

什么是“效率”？簡(jiǎn)而言之就是單位時(shí)間內(nèi)完成的工作量，一般是指單位時(shí)間內(nèi)的工作效果，包括量的多少和質(zhì)的高低。張先生指出：“講效率，它的內(nèi)涵無(wú)非是這幾個(gè)字，一是多，二是快，三是好。”“對(duì)于人才的培養(yǎng)，不僅要多，要快，而且要好，要盡快培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬?，為四化建設(shè)服務(wù)?！保ā稇?yīng)進(jìn)一步探討如何提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率問(wèn)題》）張先生這段話(huà)告訴我們，效率是教育的生命，是現(xiàn)代中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本特征。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化、科學(xué)化，必須提高教學(xué)效率，這是時(shí)代的要求。

自改革開(kāi)放以來(lái)，不管是同教師談話(huà)，還是撰寫(xiě)文章，張先生總是不厭其煩地談?wù)撔蕟?wèn)題，并多次呼吁語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的問(wèn)題必須徹底解決?，F(xiàn)僅舉兩例。

1984年，張先生出席全國(guó)中語(yǔ)會(huì)在大連召開(kāi)的語(yǔ)文教改座談會(huì)指出：“高效率地培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)的能力是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化、科學(xué)化的迫切需要，應(yīng)當(dāng)建立實(shí)際應(yīng)用的語(yǔ)言的知識(shí)系統(tǒng)適應(yīng)這一需要?！保ā稄堉竟壬鷮W(xué)術(shù)年表》）

1991年，全國(guó)中語(yǔ)會(huì)第五次年會(huì)在旅順召開(kāi)，張先生發(fā)表了錄音講話(huà)，他說(shuō)：“（語(yǔ)文教學(xué)）要在原有基礎(chǔ)上，有所調(diào)整，或有所改進(jìn)、改革，以適應(yīng)新時(shí)期的需要，要在效率、致用兩個(gè)方面有所突破?！保ā稄堉竟壬鷮W(xué)術(shù)年表》）

為什么張先生這么重視語(yǔ)文教學(xué)效率呢？原因有二。

一是因?yàn)椤笆澜缫呀?jīng)跨入了信息化時(shí)代。信息高速公路興起，就是這個(gè)時(shí)代的重要特征。世界上所有國(guó)家、所有民族，都將在‘信息化這個(gè)問(wèn)題上展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)行較量。這不是一項(xiàng)兩項(xiàng)技術(shù)工作的競(jìng)爭(zhēng)，而是一個(gè)國(guó)家、民族建設(shè)、發(fā)展的成敗，也就是生死存亡的斗爭(zhēng)。語(yǔ)言文字是傳輸信息的最主要的工具，在這場(chǎng)‘信息化競(jìng)爭(zhēng)、較量中，語(yǔ)言文字首當(dāng)其沖”。（《中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)成立大會(huì)和第一次學(xué)術(shù)討論會(huì)開(kāi)幕詞》）

二是因?yàn)椤岸嗄陙?lái)，語(yǔ)文教學(xué)的效率是不能令人滿(mǎn)意的。從小學(xué)到中學(xué)的十二年或十年之間，語(yǔ)文課所用的教學(xué)時(shí)間占全部教學(xué)時(shí)間的三分之一左右，居各門(mén)課程的首位。然而，相當(dāng)大的一部分中學(xué)畢業(yè)生，語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)通”（《語(yǔ)文教學(xué)需要大大提高效率》），“高中畢業(yè)了，大學(xué)畢業(yè)了，搞貿(mào)易不會(huì)寫(xiě)商品說(shuō)明書(shū)，不會(huì)寫(xiě)廣告詞；當(dāng)干部不會(huì)寫(xiě)公文；搞科技的寫(xiě)不出實(shí)驗(yàn)報(bào)告、設(shè)計(jì)說(shuō)明；當(dāng)醫(yī)護(hù)人員寫(xiě)不好病歷、寫(xiě)不好值班報(bào)告……這樣的青年比比皆是”（《對(duì)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教改的意見(jiàn)》）。

張先生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，站在世界發(fā)展潮流的高度來(lái)審視中國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，把語(yǔ)文教學(xué)納入以提高效率為中心的軌道上來(lái)，我認(rèn)為這是抓住了開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)新局面的關(guān)鍵。

導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)效率不高的癥結(jié)在哪里呢？張先生一針見(jiàn)血地指出：“那就是：語(yǔ)文教學(xué)缺乏科學(xué)性?！闭Z(yǔ)文教學(xué)科學(xué)性在某些方面也可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化。什么是語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化呢？張先生說(shuō)：“所謂科學(xué)化，就是搞清楚語(yǔ)文規(guī)律，按規(guī)律辦事?！本途唧w實(shí)踐來(lái)說(shuō)，就是：“無(wú)論說(shuō)話(huà)、聽(tīng)話(huà)、識(shí)字、讀書(shū)、作文，能力怎樣一步一步地提高，應(yīng)該有一般的規(guī)律可循。摸清楚這些規(guī)律，運(yùn)用它，設(shè)計(jì)出訓(xùn)練的途徑、步驟、規(guī)格和方法，就能大大減少教學(xué)上的盲目性，提高效率。這就是科學(xué)化?！保ā犊茖W(xué)態(tài)度與科學(xué)研究》）長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)總是擺脫不了盲目性，人們不是跟著“時(shí)尚”走，就是跟著“感覺(jué)”走，能在實(shí)踐上清楚而自覺(jué)地按照語(yǔ)文教學(xué)自身應(yīng)有的“規(guī)律”走的，為數(shù)不多。因此，教學(xué)取得了好效果，不知道這效果從何而來(lái)；教學(xué)碰了壁，也不知道這壁是什么，為什么會(huì)碰壁。這種在暗胡同里摸索的狀況，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中必須有所改變。只有變“暗中摸索”為“明里探索”，讓語(yǔ)文教學(xué)走上科學(xué)化的坦途，才能從根本上提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

在張先生眾多的講話(huà)和文章中，列舉了一些語(yǔ)文教學(xué)不科學(xué)的現(xiàn)象。下面我們來(lái)看一下。

張先生說(shuō)：“從舊傳統(tǒng)承襲下來(lái)一個(gè)很不科學(xué)的做法是：語(yǔ)文教學(xué)限于書(shū)面，忽視口頭語(yǔ)言的訓(xùn)練……如果繼續(xù)對(duì)‘語(yǔ)和‘文采取分而治之、厚此薄彼的辦法，很不利于提高語(yǔ)文教學(xué)的效率?！保ā墩Z(yǔ)文教學(xué)需要大大提高效率》）語(yǔ)文有四種能力，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，它們有如一張桌子的四條腿，缺一不可。只有把這四者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能構(gòu)成語(yǔ)文能力賴(lài)以區(qū)別于其他學(xué)科能力的框架，從而形成自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。人的語(yǔ)言活動(dòng)發(fā)展順序是：聽(tīng)―說(shuō)―讀―寫(xiě)。聽(tīng)和說(shuō)是語(yǔ)言的第一性表現(xiàn)，讀和寫(xiě)是語(yǔ)言的第二性表現(xiàn)。教育心理學(xué)研究表明，社會(huì)語(yǔ)言活動(dòng)，聽(tīng)約占45%，說(shuō)約占30%，讀約占16%，寫(xiě)約占9%。由此可見(jiàn)，口頭語(yǔ)言在交際中的作用，我們不可等閑視之。

張先生說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)兼差過(guò)多：思想政治教育任務(wù)、提高審美觀的任務(wù)、提高思維能力的任務(wù)，等等，等等。這樣，語(yǔ)文本身也成了其中的小差事之一，反而不是主要內(nèi)容了。語(yǔ)文就是語(yǔ)言文字。但是，往往是既有意于講語(yǔ)言文字，同時(shí)又要講別的什么。用意很好，結(jié)果卻適得其反，兩敗俱傷?！保ā墩?wù)Z文教改》）誠(chéng)然，語(yǔ)文教學(xué)目的是一個(gè)多元的結(jié)構(gòu)，傳授知識(shí)、訓(xùn)練能力、開(kāi)發(fā)智力，以至立德、審美都是其寬泛的內(nèi)涵。但是我們必須牢牢記住，語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文教學(xué)的特殊使命是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好課文，始終突出語(yǔ)文教育的根本目的——教會(huì)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字基本功訓(xùn)練課?，F(xiàn)在有一種傾向，一講培養(yǎng)能力，似乎字、詞、句、篇教學(xué)就不值一提。須知，學(xué)好知識(shí)是提高能力的基礎(chǔ)，任何時(shí)候都是如此?，F(xiàn)在還有一種傾向，一提思想教育，似乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練就不值一談。須知，脫離聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，思想教育將是一句空話(huà)，任何時(shí)候也是如此。

張先生說(shuō)：“把提高語(yǔ)文能力看作一種相當(dāng)神秘的事，看作一種‘只能意會(huì)，不可言傳的或者‘運(yùn)用之妙，存乎一心的事，看作一種只能聽(tīng)其自然、任其沉浮的事，是語(yǔ)文教學(xué)缺乏科學(xué)性的又一表現(xiàn)?！保ā墩Z(yǔ)文教學(xué)需要大大提高效率》）語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律具有客觀性、必然性、普遍性、穩(wěn)定性等特點(diǎn)。人們不能創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，但可以發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，利用語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

張先生說(shuō)：“不重視方法的另一方面，是一旦有了方法，很快就定型化，程式化。比如，說(shuō)談話(huà)法好，就談話(huà)，不論大學(xué)還是中學(xué)，不論教這樣的課或教那樣的課，都采用談話(huà)法。搞這種程式化，自然就會(huì)產(chǎn)生無(wú)效勞動(dòng)。”（《語(yǔ)文學(xué)科的現(xiàn)代化問(wèn)題》）語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有模式，但不能程式化。如果我們讓模式凝固起來(lái)，把它變成僵死的條條框框，不看年級(jí)，不看課文的具體內(nèi)容，千文一法，千課一式，那就陷入了形式主義泥潭，還講什么教學(xué)效率？

那么，怎樣提高語(yǔ)文教學(xué)效率呢？張先生的觀點(diǎn)是這樣的：

1.學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精華

張先生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，兩次研究中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育，凡30年。他旁搜遠(yuǎn)紹，爬梳剔抉，精辟地概括出其中的功過(guò)得失。他認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的經(jīng)驗(yàn)主要有四條，我們應(yīng)當(dāng)很好地學(xué)習(xí)。一是教學(xué)從漢語(yǔ)漢字的實(shí)際出發(fā)，并且充分運(yùn)用漢語(yǔ)漢字的特點(diǎn)來(lái)提高教學(xué)的效率。通過(guò)整齊押韻的字書(shū)（重要的蒙學(xué)讀本），集中解決漢字的認(rèn)讀和積累；識(shí)字、寫(xiě)字分別進(jìn)行訓(xùn)練，互不掣肘；利用“屬對(duì)”進(jìn)行綜合的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練。二是教學(xué)要從語(yǔ)文的工具性這個(gè)特點(diǎn)著眼。重視思想材料和語(yǔ)言材料的有效積累，因而強(qiáng)調(diào)要“多讀”，要“博覽”；重視工具的熟練操作和靈活運(yùn)用，因而強(qiáng)調(diào)要“熟讀”，要“多寫(xiě)”。這都是從語(yǔ)文的工具性這個(gè)特點(diǎn)著眼的有效做法。三是要重視啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，使他們自己能不斷地增長(zhǎng)讀書(shū)作文的能力。四是在以讀寫(xiě)實(shí)踐為主的前提下，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)需要教給學(xué)生一些必要的知識(shí)，教給他們使用基本工具書(shū)的方法，使他們把不自覺(jué)的學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的學(xué)習(xí)，從而提高其學(xué)習(xí)效率。

2.走語(yǔ)文教學(xué)“一條龍”整體改革之路

張先生的語(yǔ)文教學(xué)效率思想，集中體現(xiàn)在他的幼兒、小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文課程，語(yǔ)文教材，語(yǔ)文教學(xué)“一條龍”整體改革設(shè)想（《關(guān)于改革語(yǔ)文課、語(yǔ)文教材、語(yǔ)文教學(xué)的一些初步設(shè)想》）中。

幼兒階段。以語(yǔ)言訓(xùn)練（口語(yǔ)）為中心環(huán)節(jié)，兼顧思維訓(xùn)練、知識(shí)教育、思想教育，但不進(jìn)行識(shí)字教育。

小學(xué)教育。語(yǔ)文課分三條線(xiàn)先后獨(dú)立進(jìn)行。第一條線(xiàn)，利用漢語(yǔ)拼音進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練、閱讀訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練，直到四年級(jí)；第二條線(xiàn)，從一年級(jí)第二學(xué)期開(kāi)始進(jìn)行識(shí)字教育，按照漢字的識(shí)字規(guī)律獨(dú)立進(jìn)行；第三條線(xiàn)，稍晚于第二條線(xiàn)，進(jìn)行寫(xiě)字教學(xué)，按照寫(xiě)字的規(guī)律獨(dú)立進(jìn)行。到了四年級(jí)，分進(jìn)的三條線(xiàn)合擊，總會(huì)師。小學(xué)五年的教學(xué)任務(wù)，四年基本完成，第五年只是鞏固、提高。

初中和高中階段。把兩個(gè)學(xué)段聯(lián)系起來(lái)，六年或七年，分為四個(gè)大段落，每個(gè)大段落一年半左右。以系統(tǒng)的理性知識(shí)為先導(dǎo)，并以實(shí)用的語(yǔ)言知識(shí)系統(tǒng)為序，按照知識(shí)與實(shí)踐合理組織全部語(yǔ)文課。

為實(shí)施這個(gè)方案，同時(shí)改革課程。（1）初中增設(shè)文學(xué)課，完成文學(xué)教學(xué)任務(wù)。（2）高中開(kāi)設(shè)文言文選修課，讓有志于文言文研究的學(xué)生選學(xué)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，學(xué)會(huì)用文言文寫(xiě)文章。

3.更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的弊端之一，就是講風(fēng)太盛，無(wú)用功太多，教學(xué)方法單一。譬如講讀課文，總是時(shí)代背景、作者介紹、劃分段落、分析講解、歸納中心，然后是寫(xiě)作特點(diǎn)，篇篇如是，一個(gè)模式，使學(xué)生味同嚼蠟。本來(lái)是一篇生動(dòng)形象感染力很強(qiáng)的作品，被教者煩瑣的講析，肢解成了支離破碎的零部件——知識(shí)點(diǎn)，其間的血脈貫通、氣韻流動(dòng)全被破壞了，文章的精髓與靈魂不見(jiàn)了，哪里還有情感的陶冶可言！對(duì)此，張先生指出：“教學(xué)方法的中心目標(biāo)在于最有效地培養(yǎng)學(xué)生的能力——包括運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力和自己去學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)的能力。”對(duì)學(xué)生也要有正確的認(rèn)識(shí)，“要把學(xué)生的頭腦看成一個(gè)能動(dòng)的、能思考的對(duì)象”，要想辦法，“迅速有效地打開(kāi)學(xué)生的腦子，讓它動(dòng)起來(lái)”。為達(dá)到此目的，張先生認(rèn)為一定要有一套“科學(xué)的、新鮮活潑的教學(xué)方法”。同時(shí)要堅(jiān)決廢止注入式、滿(mǎn)堂灌式陳腐落后的教學(xué)方法，實(shí)行啟發(fā)式、誘導(dǎo)式、討論式的教學(xué)方法。在教學(xué)中要精講精練，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，“在老師的啟發(fā)下，自己動(dòng)腦子去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而得到更深的印象，獲得更大的收益”。這樣，語(yǔ)文教學(xué)就活起來(lái)了。一句話(huà)，提高語(yǔ)文教學(xué)效率的“內(nèi)在資源”在于更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。

4.提高教師的整體素質(zhì)

張先生指出，要想提高語(yǔ)文教學(xué)效率，根本問(wèn)題是教師。教師本身素質(zhì)不高，很難教出高水平的學(xué)生。“教師應(yīng)當(dāng)具有扎實(shí)的基本功，要有廣博的學(xué)識(shí)，要見(jiàn)多識(shí)廣，要掌握科學(xué)的教學(xué)方法”。教師“要下功夫?qū)W習(xí)，要懂得心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)，這樣就有可能提高語(yǔ)文教學(xué)效率和質(zhì)量”（《應(yīng)進(jìn)一步探討如何提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率問(wèn)題》）。（作者系退休小學(xué)語(yǔ)文教研員，特級(jí)教師）

責(zé)任編輯 郭艷紅