“文”“情”并融展現(xiàn)語(yǔ)文魅力

陳秀

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師重知識(shí)的傳遞，忽視文化品位的提升。教師要披情入文，引學(xué)生體會(huì)文章字里行間流露的情感，才能豐盈學(xué)生的情感，培育學(xué)生的人格。培養(yǎng)情感態(tài)度，體味愛國(guó)情懷《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師應(yīng)有意識(shí)地培育學(xué)生熱愛母語(yǔ)的情感，讓學(xué)生熱愛我們中華民族，熱愛漢語(yǔ)言文字。語(yǔ)文肩負(fù)著宣傳民族文化、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重任。小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的培育，離不開母語(yǔ)的感情熏陶。教師要研讀課標(biāo)，深入挖掘文本，從生活中引入學(xué)生感興趣的資源，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓他們更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，才能形成愛國(guó)情感、積極的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀。如在《聞官軍收復(fù)河南河北》一文教學(xué)中，教師只有帶領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人內(nèi)心的喜悅，才能體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)情懷。為此教師先讓學(xué)生誦讀古詩(shī)，理解詩(shī)意，要教會(huì)學(xué)生讀的方法，要讀出其中的韻味，讓學(xué)生結(jié)合注釋、聯(lián)系上下文，或分析作品特定的時(shí)代背景，憑借已有的經(jīng)驗(yàn)去反復(fù)誦讀品味和理解詩(shī)意，通過(guò)小組討論，理解詩(shī)的意思。接著，教師讓學(xué)生細(xì)讀品味詩(shī)人寫這首詩(shī)是一種什么樣的心情，詩(shī)中哪個(gè)詞能表達(dá)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情?！跋灿瘛笔鞘裁匆馑?？你在生活和學(xué)習(xí)中遇到喜欲狂的事嗎？當(dāng)時(shí)你的言行舉止有怎樣的表現(xiàn)？而詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的“喜欲狂”的，我們從哪些地方能感受詩(shī)人“喜欲狂”的心情。細(xì)細(xì)品味，想象畫面，說(shuō)出自己的體會(huì)。教師從“漫卷詩(shī)書”中發(fā)散，聯(lián)系詩(shī)人的處境，感受其心情，從“國(guó)破山河在，城春草木深”中感受其“痛”，從“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”中感受其“悲”。讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，詩(shī)人不再過(guò)著顛沛流離、妻離子散、天各一方的生活，怎不令人“喜欲狂”！教師繼續(xù)引導(dǎo)，“你還能從哪些地方感受到詩(shī)人的喜欲狂？”學(xué)生頓時(shí)來(lái)了興趣，結(jié)合自己的理解，說(shuō)道：“52歲的杜甫，開心得竟如同孩子似的又唱又跳，開懷暢飲，這真是喜欲狂啊?！薄霸诖禾斓募竟?jié)，與妻兒相伴還鄉(xiāng)，安享晚年，又怎能不是喜欲狂呢？”最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀詩(shī)句，升華情感，感受詩(shī)人的愛國(guó)情懷。同時(shí)進(jìn)行拓展延伸，“1200年前的杜甫尚且如此，作為炎黃子孫，我們流淌著華夏的血，愛國(guó)乃是永恒的、神圣的主題，今天依然要有這種情懷?！碧嵘幕肺唬嘤龑徝狼槿ぴ谡Z(yǔ)文教學(xué)中，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，還要幫助學(xué)生形成積極的人生態(tài)度以及科學(xué)的價(jià)值觀，不斷提高他們的文化品味，促進(jìn)他們審美情趣的形成。新課標(biāo)對(duì)小學(xué)階段提出了如下的要求：在低年級(jí)階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生初步感受漢字的形體美，學(xué)會(huì)從淺顯易懂的童話、寓言、故事中獲得初步的感知與體驗(yàn)，從作品中感受語(yǔ)言的優(yōu)美。中年級(jí)學(xué)生要初步感受作品生動(dòng)的形象、優(yōu)美的語(yǔ)言，在誦讀中體驗(yàn)情感；高年級(jí)學(xué)生能聯(lián)系上下文、自己的知識(shí)積累，揣摩、推想文本中詞句的內(nèi)涵，追求美好的意境。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生親近文本，深入文本之中，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵、吸納精神養(yǎng)料，從中獲得意境的熏陶、情感的體驗(yàn)，品味語(yǔ)言的優(yōu)美。教師要不斷提升學(xué)生的文化品位，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。如在學(xué)習(xí)《愛如茉莉》一文時(shí)，由于農(nóng)村學(xué)生留守兒童占很大一部分，他們平時(shí)生活中缺少父愛母愛，爺爺奶奶又不懂得正確的教育方式，對(duì)他們更多的是溺愛，他們以“小皇帝”“小公主”自居，以自我為中心，難以去感受文本中父母之間平淡而深厚的真愛。教師與學(xué)生一起品味文字，體悟情感，如交流“直奔醫(yī)院”情節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系上下文，體會(huì)爸爸的一身疲憊；體會(huì)爸爸的口渴難耐；體會(huì)爸爸的饑腸轆轆，但他都顧不上，學(xué)生有了感悟之后，教師提出問(wèn)題：“和自己的疲憊、口渴、饑餓相比，爸爸更關(guān)心誰(shuí)？”學(xué)生從朗讀文本、理解文本、感悟文本中深切地體會(huì)到爸爸此時(shí)的焦急，擔(dān)心，體會(huì)到他一心只考慮媽媽，而無(wú)視自己的疲憊、口渴、饑餓，就會(huì)體味其中平淡的愛，如同茉莉一樣給人清香的愛。教師只有了解文本的寫作背景，才能走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受作者的喜怒哀樂(lè)，才能感同身受，體味文章字里行間洋溢的情感。如在《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》一文教學(xué)中，教師向?qū)W生介紹文章的寫作背景，天漢年間李陵受命出擊匈奴，后兵敗投降，司馬遷為李陵辯護(hù)而觸怒漢武帝，因而獲罪，身受腐刑，為完成父親遺愿撰寫《史記》留于后人。教師先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章題目，讓學(xué)生思考：司馬遷為什么要發(fā)憤寫《史記》？他是如何“發(fā)憤”寫的？學(xué)生帶著這兩個(gè)問(wèn)題去讀課文，把自己對(duì)問(wèn)題的思考與理解在相關(guān)的詞句上作批注，說(shuō)說(shuō)司馬遷是個(gè)什么樣的人？他打算了此殘生，后來(lái)他為什么又打消了這個(gè)念頭？為什么說(shuō)《史記》是他用生命寫成的？學(xué)生只有通過(guò)閱讀、去感悟司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，才能走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心世界，才能學(xué)會(huì)正確地對(duì)待生活中的挫折與磨難。結(jié)語(yǔ)總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)，還要關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，要深入挖掘文本，體味文本流淌出的情感，要感受文本內(nèi)涵，吸納精神養(yǎng)料，不斷提高文化品位、審美素養(yǎng)。