再論香港的去歸與大國的興衰
——紀(jì)念香港回歸二十周年及改革開放四十周年

薛其林

(長沙學(xué)院長沙文化研究所，湖南 長沙 410022)

在19世紀(jì)20世紀(jì)兩個(gè)百年里, 在東西兩個(gè)半球的中英兩個(gè)大國有關(guān)香港的割讓與回歸問題，21世紀(jì)香港回歸中國之后能否保持穩(wěn)定與繁榮發(fā)展的問題，一直是世人議論和關(guān)注的焦點(diǎn)。世界上最古老最強(qiáng)大的文明國家到大清王朝時(shí)為什么衰敗到訂立城下之盟、割讓國土的地步；為什么共產(chǎn)黨新中國能夠順利收回香港, 一洗百年恥辱；為什么一個(gè)老牌的帝國主義、統(tǒng)治世界達(dá)1個(gè)半世紀(jì)之久的英國會(huì)乖乖地將香港拱手交還給中國? 香港的回歸與改革開放存在何種邏輯關(guān)系? 香港回歸中國之后能否保持穩(wěn)定與繁榮發(fā)展？決定大國興衰的主要因素有哪些? 20年前拙作“香港的去歸與大國的興衰”一文[1]，10年前拙作“試論影響大國興衰的主要因素”一文[2]，對(duì)上述問題做了初步闡述。在香港回歸20周年、中國改革開放40周年之際，再次深入探討這些問題，對(duì)于新時(shí)代中國實(shí)現(xiàn)全面小康和建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

一 東方不亮西方亮：東方神話的破滅

(一)西方人眼中的中國神話

作為世界文明的起源地和農(nóng)耕文化的典型，中國創(chuàng)造了以人為中心的儒家文化體系和富庶、繁榮、強(qiáng)大的東方神話。秦、漢、唐帝國的威嚴(yán)，宋代的繁華，清朝的康乾盛世，以及科舉文官制度、精美的瓷器、絲綢和敦煌莫高窟的藝術(shù)，曾經(jīng)令多少西方人傾倒膜拜。

13世紀(jì)的意大利旅行家馬可·波羅在中國游歷17年，在元帝國生活的10多年里，馬可·波羅曾經(jīng)出任揚(yáng)州總督，也出使過越南、爪哇、蘇門答臘。根據(jù)其見聞寫就的《馬可·波羅行記》以大量的篇章，熱情洋溢的語言，記述了中國無窮無盡的財(cái)富，巨大的商業(yè)城市，極好的交通設(shè)施，以及華麗的宮殿建筑。這本書成書后在歐洲迅速傳播，馬可·波羅的一句“歐洲君主的生活水平還比不上一個(gè)中國看守城門的士兵”，以及馬可波羅“東方博覽會(huì)”展示的象牙、玉器、瓷器、絲綢以及紙幣等，掀開了東方神秘的面紗，引起了整個(gè)歐洲的轟動(dòng)，讓歐洲人對(duì)東方產(chǎn)生無限向往。馬可·波羅游記激發(fā)了歐洲人此后幾個(gè)世紀(jì)的東方情結(jié)，演繹出令西方人向往的“東方神話”和盛行西方的“中國文化熱”。

宋元時(shí)期，中國的金融、陶瓷、冶金、紡織和制造等行業(yè)的水平全球領(lǐng)先，城市化水平大幅提升，宋代世界人口超百萬的6個(gè)城市中，除了君士坦丁堡，其余5個(gè)都在中國，汴京是當(dāng)時(shí)世界第一大城市。而那時(shí)的歐洲，還在黑暗的中世紀(jì)里沉睡。當(dāng)時(shí)中國的生鐵年產(chǎn)量達(dá)到12.5萬噸，而英國1720年的鐵產(chǎn)量也只有2萬噸[3]?！皷|方神話”激起了西歐人的無限遐想和前往東方尋求財(cái)富的欲望，也是后來新航路開辟的強(qiáng)大誘因。

對(duì)中國的癡迷和中國文化熱一直延續(xù)到17-18世紀(jì)。幾個(gè)世紀(jì)來歐洲對(duì)中國的艷羨和仰慕，使得中國化成為歐洲人追求的時(shí)尚。這種中國化的時(shí)尚追求不僅體現(xiàn)在物質(zhì)化的中國瓷器、絲綢、漆器、茶葉、壁紙、繡帷等上面，也不僅僅體現(xiàn)在典型中國風(fēng)格的建筑和玲瓏剔透的江南園林；而且也體現(xiàn)在日常生活和精神生活上。德國哲學(xué)家萊布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz ,1646—1716) 認(rèn)為:中國文化的古老、重德性、重實(shí)踐方面應(yīng)受到歐洲的尊重。“在實(shí)踐哲學(xué)方面,換言之,即生活與人類實(shí)際方面之倫理及政治的綱領(lǐng)里面,我們實(shí)在相形見絀(這是必須忍受的屈辱)?！狈▏鴨⒚蛇\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖伏爾泰(Francois MarieVoltaire , 1694—1778) 從理性宗教出發(fā)綜論中西文化之差異,極力推崇中國文化的道德層面和德治主義。他感嘆說：“應(yīng)將中國置于所有民族之上”,“我們不能像中國人一樣,這真是大不幸!”“在所有對(duì)東方的發(fā)現(xiàn)中,歐洲的王族和商人們僅僅追求財(cái)富,而哲學(xué)家們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)了新的精神和物質(zhì)的世界”。即令到了中國神話破滅的前夜，偉大的德國思想家歌德(Johann Wolfgang von Goethe，1749—1832)在與艾克曼聊到中國時(shí)，仰慕之情依然溢于言表：中國人是我們的同類人，“只是在他們那里一切都比我們這里更明朗、更純潔，也更合乎道德……他們還有一個(gè)特點(diǎn)，人和大自然是生活在一起的。你經(jīng)常聽到金魚在池子里跳躍，鳥兒在枝頭歌唱不停，白天總是陽光燦爛，夜晚也總是月白風(fēng)清?！泵枋隽艘环烊撕弦弧⒏蛔惆部?、悠閑安逸的中國映像，令人心向神往。

(二)東方不亮西方亮：東方神話的破滅

然而，在西方盛行幾個(gè)世紀(jì)之久的東方神話和中國美夢在18世紀(jì)末葉就化為了夢幻泡影。隨著1793年馬戛爾使團(tuán)訪問中國及《英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)》的出版，一度興盛強(qiáng)大輝煌的中國形象開始變得黯淡和丑陋了。歐洲人發(fā)現(xiàn)他們癡迷幾個(gè)世紀(jì)的東方巨人竟是披著華麗藍(lán)布袍子的“泥足巨人”。

繼16世紀(jì)的西班牙、17世紀(jì)的荷蘭之后，英國確立了資本主義制度并在19世紀(jì)三四十年代完成了產(chǎn)業(yè)革命,迅速崛起成為世界新的霸主,其殖民地遍及亞洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲,號(hào)稱“日不落帝國”。與新型資本主義西方列強(qiáng)崛起擴(kuò)張形成巨大反差的是，東方古老的中華帝國卻走在封建中世紀(jì)的窮途末路上。自嘉、道以降,清朝國勢凌夷,已經(jīng)墮入衰世,但封建統(tǒng)治者卻不思革新,仍處在恬然承平、天朝上國的幻覺中。龔自珍一針見血地指出:“承乾隆六十載太平之盛,人心慣于泰侈,風(fēng)欲習(xí)于游蕩,京師其尤甚者。自京師始,概乎四方,大抵富戶變貧戶,貧戶變餓戶者。四民之首, 奔走下賤,各省大局,岌岌乎皆不可以支月日,奚暇問年歲?”[4]P106曾國藩也直截了當(dāng)?shù)刂赋隽朔饨ü倮舨磺筮M(jìn)取、茍且偷生消極不作為的弊端：“臣觀今日京官辦事通病有二，退縮，曰瑣屑。外官辦事通病有二，曰敷衍，曰顢頇。習(xí)俗相沿，但求茍安?！备嗟姆饨ㄖ贫人鶐淼耐醭溕?吏治腐敗,兼以天災(zāi)人禍橫行,所有這些都是導(dǎo)致人民生活水準(zhǔn)下降,社會(huì)大動(dòng)亂——盜賊蜂起的導(dǎo)火線。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1796—1840年間共發(fā)生15次重大民間動(dòng)亂,1846—1875年有93次,1856—1865年有2332次,1866—1855年有909次,1596—1911年有653次[5]P558。

落后就要挨打。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭是代表東西世界兩種制度(封建主義、資本主義制度) 的兩個(gè)大國的第一次較量。與世界“第一工業(yè)國”英國相比,中國在19世紀(jì)中后期,不僅在“總的世界制造業(yè)中的份額相對(duì)減少,而且在某些情況下其經(jīng)濟(jì)絕對(duì)地衰退了”。這樣,“在1841至1842年鴉片戰(zhàn)爭的幾次戰(zhàn)役中,裝甲艦‘復(fù)仇女神號(hào)’的機(jī)動(dòng)性和火力對(duì)中國的守軍來說是一個(gè)災(zāi)難,他們被輕易地一掃而光”[6]P182-183。1842年不平等的《中英南京條約》中香港的被割讓便充分證明了大清帝國的衰敗和大英帝國的興盛這一事實(shí)?！爸柳f片一案,則為清運(yùn)告終之萌芽。蓋是役也,為中國科學(xué)落后之試驗(yàn),為中國無世界知識(shí)之試驗(yàn),為滿洲勛貴無一成材之試驗(yàn)。二百年控制漢族之威風(fēng), 掃地以盡,于清一代興亡之關(guān)匪細(xì)也?！盵7]P3401860年中英《北京條件》英國對(duì)九龍半島的割占, 1898年中英《展拓香港界址專條》英國對(duì)新界的強(qiáng)行租借( 99年) 更進(jìn)一步證明了弱肉強(qiáng)食、落后挨打的叢林法則。1895年甲午戰(zhàn)爭和1898年的瓜分狂潮便徹底證明了封建中華帝國的徹底衰落。與檣櫓如云,旌旗蔽日,興盛和霸權(quán)如日中天的英國相較,滿清帝國一割香港(1842年),再割九龍半島(1860年),又被迫出租新界(1898年),富庶的長江流域淪為英國的勢力范圍?！傲恐腥A之物力,結(jié)與國之歡心”的忍氣吞聲與無奈和接下來事事不如人的文化自卑心理便是對(duì)此時(shí)滿清王朝落后挨打、衰微不振局面的最好詮釋了。

二 一陽來復(fù)：東方神話再現(xiàn)

歷史在前進(jìn),而每個(gè)國家都在重新開始。世界政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,必然導(dǎo)致大國興衰地位的禪代更替。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,當(dāng)大英帝國沉浸在盛世霸主的歡呼雀躍,用“人頭做酒杯”酣飲殖民地的“甜美酒漿”之時(shí),其轉(zhuǎn)衰的征兆便于此時(shí)露出了端倪。造成英國國際地位逆轉(zhuǎn)的契機(jī)是兩次大規(guī)模的世界大戰(zhàn)。這兩次大戰(zhàn)不僅消耗了英國原來積聚起來的巨額財(cái)富,而且嚴(yán)重挫傷其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以當(dāng)英國以勝利者的姿態(tài)仰首在歐洲時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)這個(gè)星球上冒出了一個(gè)比自己強(qiáng)大得多的“巨人”——美國,隨著世界政治經(jīng)濟(jì)中心越過大西洋來到紐約時(shí),英國只能望洋興嘆滿足于中等國家的地位了。

當(dāng)英國人仍然習(xí)慣生活于昔日殖民帝國幻覺中的時(shí)候,殖民地卻已開始了一場獨(dú)立運(yùn)動(dòng),其規(guī)模之大,速度之快,影響之深遠(yuǎn),都給這個(gè)衰老的帝國以致命的一擊。第二次世界大戰(zhàn)后的第一個(gè)10年內(nèi),亞洲絕大多數(shù)英屬殖民地都成為獨(dú)立國家；第二個(gè)10年內(nèi),絕大多數(shù)非洲國家獲得獨(dú)立。第二次世界大戰(zhàn)后幾十年間,英國艦船沿著殖民時(shí)代相反的航線把一批批英國軍隊(duì)撤回本土的行動(dòng)便悄然敲響了大英帝國的喪鐘。

與英國的衰退相對(duì)照,歷經(jīng)磨難、深受欺凌的中華民族經(jīng)過幾代人的努力,埋葬了落后的封建制度,有如一輪紅日,在東方大地上冉冉升起,1949年社會(huì)主義新中國的成立,標(biāo)志著中華民族偉大崛起的開始。新中國成立后，面對(duì)一窮二白的局面和復(fù)雜的國際格局，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民先后進(jìn)行了社會(huì)主義改造，特別是1978年改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成功推進(jìn)，中國的綜合國力急劇提升，中國社會(huì)的面貌煥然一新。過去貧窮落后的中國一躍成為世界發(fā)展速度最快的“火車頭”，過去靠天吃飯的農(nóng)業(yè)國家一躍成為世界的“工廠”，“中國制造”、“中國智造”、“中國創(chuàng)造”正成為引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動(dòng)機(jī)。

表1 中國、美國、英國、日本歷年GDP(國民生產(chǎn)總值)比較 (單位：億元人民幣)

數(shù)據(jù)來源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_7034bf0001010g2i.html。

通過比較中國、美國、英國、日本歷年GDP數(shù)據(jù)(見表1)，可以看出：

1.中英國民生產(chǎn)總值(GDP)比較：新中國成立之初的1952年中國GDP大約是英國的1/3；1977年中英GDP之比大約為0.66∶1；1997年中英GDP之比大約為0.700∶1；2002年中英GDP大約為0.900∶1；2007年中英GDP之比大約為1.21∶1；2012年中英GDP大約為3.15∶1；2016年中英GDP之比大約為3.06∶1。20世紀(jì)末，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)大約是英國的一半，但進(jìn)入到21世紀(jì)的前十年，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)已經(jīng)與英國持平并已經(jīng)超越，21世紀(jì)的第二個(gè)十年，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)則已經(jīng)是英國的三倍多了。

2.中日國民生產(chǎn)總值(GDP)比較：1982年中日GDP之比大約為：0.26∶1；1997年中日GDP之比大約為：0.22∶1；2002年中日GDP之比大約為：0.37∶1；2007年中日GDP之比大約為：0.78∶1；2012年中日GDP之比大約為：1.40∶1；2016年中日GDP之比大約為：2.30∶1。20世紀(jì)末，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)大約是日本的1/4，但進(jìn)入到21世紀(jì)前十年，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)已經(jīng)接近、持平和超越日本，21世紀(jì)的第二個(gè)十年，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)則已經(jīng)是日本的二倍多了。

3.中美國民生產(chǎn)總值(GDP)比較：新中國成立之初的1952年中美GDP之比大約為：0.07∶1；1997年中美GDP之比大約為：0.11∶1；2002年中美GDP之比大約為：0.14∶1；2007年中美GDP之比大約為：0.24∶1；2012年中美GDP之比大約為：0.52∶1；2016年中美GDP之比大約為：0.68∶1。20世紀(jì)末，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)大約是美國的十分之一，但進(jìn)入到21世紀(jì)的前十年，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)大約是美國的四分之一，21世紀(jì)的第二個(gè)十年，中國的國民生產(chǎn)總值(GDP)則大約接近美國的四分之三。

總之，自1978年中國實(shí)施改革開放中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程開啟以來，中國就進(jìn)入了全面發(fā)展的快車道。隨著核彈的成功爆炸,衛(wèi)星上天,“翻兩番”任務(wù)的實(shí)現(xiàn),“科教興國”戰(zhàn)略的實(shí)施,綜合國力的增強(qiáng),改革開放的深入,中國特色社會(huì)主義道路成為中華民族偉大復(fù)興和東方神話再現(xiàn)的神器，這一切都表明中國在國際上已壯大為舉足輕重的大國。

正是在此背景下,1984年中英終于達(dá)成香港無條件如期回歸中國的歷史性協(xié)議——《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》。正如香港的被割讓表征清王朝的腐朽衰敗一樣，香港的回歸徹底洗刷了中華民族百年來的恥辱,預(yù)示著中華民族的統(tǒng)一、繁榮和興盛的到來。2010年中國國民生產(chǎn)總值(GDP)達(dá)到397983億元人民幣，第一次超越日本國民生產(chǎn)總值(GDP)364034.3億元人民幣，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，就是標(biāo)志著中國綜合國力的驚人發(fā)展速度的里程碑事件。進(jìn)入到21世紀(jì)的第二個(gè)十年，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”激勵(lì)億萬中國人奮發(fā)有為，中國特色社會(huì)主義事業(yè)強(qiáng)勁發(fā)展，國民生產(chǎn)總值(GDP)是日本的兩倍多、英國的三倍多，接近美國水平。此外，中國的軍事實(shí)力也已躍居世界第二，奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌穩(wěn)居世界第二，包括航天、深潛、高鐵等在內(nèi)的科技實(shí)力飛速發(fā)展。九天攬?jiān)?，五洋捉鱉，已不再是遙不可及的夢想。

與之相應(yīng)，隨著道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的確立，作為聯(lián)合國常任理事國中國積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、打造國際貿(mào)易開放體系、成立亞洲開發(fā)銀行、實(shí)施“一帶一路”國際開放貿(mào)易格局，以及走上小康道路的百姓日常生活中“鼓起來的錢袋子”、“靚起來的服飾”、“熱起來的假日旅游”、“長起來的健康壽命”和新四大發(fā)明——高鐵、移動(dòng)支付、網(wǎng)購、共享單車的巨大影響和領(lǐng)先地位，萬事不如人的自卑感和“東亞病夫”被歧視時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。背靠強(qiáng)大祖國的香港自回歸以來20年也走上了發(fā)展的快車道，20年間，香港生產(chǎn)總值累計(jì)名義增長81%。2016年生產(chǎn)總值達(dá)2.5萬億港元(3200億美元)，在全球國家和地區(qū)GDP排名第33位，2014、2015、2016年香港力壓新加坡、東京、首爾，連續(xù)三年成為亞洲第一、全球排名第三的國際金融中心[9]。

如今的中國游客遍布世界各國，西方媒體對(duì)中國的報(bào)道鋪天蓋地，中國人民信心滿滿、豪情萬丈地屹立在世界的東方。新中國成立以來不到70年的時(shí)間內(nèi)令世人稱羨的中國發(fā)展速度和強(qiáng)大國力，回歸二十年后的香港的穩(wěn)定、繁榮與發(fā)展事實(shí)，無可爭辯地見證了中華民族偉大復(fù)興的征程，再現(xiàn)了東方神話，預(yù)示著一個(gè)“有中國特色的全球化”時(shí)代的到來[10]。

三 歷史的昭示：大國興衰之由

世界歷史上,大國興衰沉浮,屢見不鮮?；仡櫴澜鐨v史上這種你方唱罷我登臺(tái)的大國興衰歷程，探討大國興衰的規(guī)律和影響大國興衰的因素，對(duì)于我們今天建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義[11]。美國著名歷史學(xué)家耶魯大學(xué)教授保羅·肯尼迪在反思近500年世界各大國興亡盛衰,成敗得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后指出:大國興起,起于經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展,以及隨之而來的軍事強(qiáng)盛和對(duì)外征戰(zhàn)擴(kuò)張；大國之衰,衰于國際生產(chǎn)力重心轉(zhuǎn)移,過度侵略擴(kuò)張并造成經(jīng)濟(jì)和科技相對(duì)衰退落后。在我看來,經(jīng)濟(jì)和科技固然對(duì)大國的興衰起重大影響,但起決定作用的還是社會(huì)制度本身。俾斯麥曾經(jīng)指出:所有的國家都在“時(shí)間的長河”中航行,它們“不能創(chuàng)造或控制時(shí)間”,但卻“能以不同的技能和經(jīng)驗(yàn)駕駛航船前進(jìn)”[12]P854。在我看來,新中國的崛起，主要源于文化自信，而文化自信來自于先進(jìn)的政治制度、科學(xué)的治理理念、正確的發(fā)展道路、雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、強(qiáng)大的軍事力量、發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)以及建立在自信基礎(chǔ)上的開放意識(shí)和創(chuàng)新精神。反之亦然。這就是俾斯麥所謂在“時(shí)間長河”中“駕駛航船前進(jìn)”的“技能”和“經(jīng)驗(yàn)”。

(一)雄厚的綜合國力

世界歷史上綜合國力增長的速度影響并決定大國地位變化的最好例證是：16世紀(jì)以后世界工業(yè)和貿(mào)易集中地由地中海逐漸移向大西洋和西北歐，與之相應(yīng)，地處地中海的西班牙、荷蘭等強(qiáng)國走向衰落，代之而起的是法國、英國、俄國、奧地利、普魯士等國的興起；1890年后的幾十年中，世界工業(yè)和貿(mào)易集中地又由西歐慢慢移向世界其他地區(qū)，美國、日本順勢崛起。這兩個(gè)例子說明，經(jīng)濟(jì)力量的轉(zhuǎn)移預(yù)示著新的大國的崛起[13]。

弱國無外交。國共兩黨收回香港問題上的成敗表明新舊中國在國際上地位的懸殊:國民黨統(tǒng)治的舊中國國民貧困、國力衰敗，根本不能與英國抗衡,所以不能收回香港；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國國力日強(qiáng)、舉足輕重,英國已無力較量,所以能夠收回香港。正如小平同志所說:“中英談判能取得成功,首先是因?yàn)槲覀冞@個(gè)國家是有實(shí)力的國家,是興旺發(fā)達(dá)的國家,英國不能像對(duì)待阿根廷那樣對(duì)待中國。”[14]P85英國前首相撒切爾夫人在回憶錄中也坦率承認(rèn):“因?yàn)槲覀兺瑢?duì)手相比力量懸殊,對(duì)手又不肯妥協(xié)讓步,因此香港談判不是也不可能是英國的勝利”。進(jìn)入到20世紀(jì)的中華民族,一陽來復(fù),龍運(yùn)復(fù)興,擁有實(shí)力,所以能夠理直氣壯收回香港,而英國由盛轉(zhuǎn)衰,日薄西山,所以只得無可奈何,物歸原主。

(二)先進(jìn)的社會(huì)制度

正如19世紀(jì)中英地位懸殊是由社會(huì)制度引起的一樣,20世紀(jì)中英大國地位的逆轉(zhuǎn)也同樣取決于新舊社會(huì)制度。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)大國,其先決條件是具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力( 含科學(xué)技術(shù)),而要使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)持續(xù)壯大和生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展就需要有與之相適應(yīng)的上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系的不斷調(diào)整,而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到頂峰,開始由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí),就要適時(shí)考慮制度更新。

對(duì)照此時(shí)的中英兩國懸殊地位,不難發(fā)現(xiàn):決定兩大國勝敗興衰的關(guān)鍵因素?zé)o疑是實(shí)力,而隱藏在“堅(jiān)船利炮”等實(shí)力背后的則是先進(jìn)的社會(huì)制度這一決定因素,可以說,制度上的革命和政策上的革新是英帝國迅速崛起的有力保證；相反,制度上的保守落后和政策上的因循守舊則是大清帝國淪衰的致命因素?；仡櫿麄€(gè)19世紀(jì)英中興衰強(qiáng)弱的歷史，不難看出先進(jìn)的資本主義制度以及這一制度所帶來的先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大的綜合國力對(duì)腐朽落后的封建制度的巨大優(yōu)勢。

由此可見，現(xiàn)代社會(huì)制度是現(xiàn)代文明最主要的內(nèi)核, 世界上任何一個(gè)國家的興衰都和它的社會(huì)制度是否先進(jìn)緊密相連。英國在17世紀(jì)中葉完成了資產(chǎn)階級(jí)革命,在人類歷史上率先過渡到資本主義這一先進(jìn)的社會(huì)制度上來。資本主義制度的建立為英國產(chǎn)業(yè)革命提供了重要的政治前提,推動(dòng)了英國社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,為英國建立世界工商業(yè)霸權(quán)和殖民帝國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為新興資本主義國家,英國制定內(nèi)外政策的一個(gè)顯著特征是富于革新和開拓精神。技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)革命的國內(nèi)政策與放眼世界、積極拓展海外殖民地和市場的國外政策融為一體,相互促進(jìn), 相得益彰。

正當(dāng)西方走出黑暗的中世紀(jì),走上資本主義近代化的道路之時(shí), 古老的中華帝國在滿清統(tǒng)治下卻仍處于封建專制統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。皇權(quán)專制,官僚昏庸,士習(xí)衰惡,學(xué)風(fēng)空虛,是這一時(shí)期最顯著的特征，相伴而來的是思想保守、科技落后、產(chǎn)業(yè)凋零、百業(yè)蕭條。

中國人民為贏得民族獨(dú)立和解放,為自強(qiáng)興國進(jìn)行了持久而艱辛的努力,付出了沉重的代價(jià)。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法再到辛亥革命, 從康有為、梁啟超、譚嗣同到孫中山、黃興,都是中國走出中世紀(jì)、走上近代化道路的關(guān)鍵事件和主要人物。直到第二次世界大戰(zhàn),中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、抗日戰(zhàn)爭的勝利及中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的巨大貢獻(xiàn)，大大提高了中國的國際地位。特別是封建制度的推翻,社會(huì)主義制度的確立，為中華民族的復(fù)興崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。通過社會(huì)主義改造,中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民找到了一條適合本國國情的發(fā)展道路——中國特色社會(huì)主義道路,通過改革、開放、搞活,進(jìn)一步解放發(fā)展了生產(chǎn)力,激發(fā)了全國人民的聰明才智和生產(chǎn)建設(shè)的巨大潛力,人民生活水平不斷提高,綜合國力大大提高。經(jīng)濟(jì)方面,自1952年以來,中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)的年增長率分別為10%和3%左右,國民生產(chǎn)總值的年平均增長率為5%一6%,2003年中國的國民生產(chǎn)總值就趕上了英國，2010年中國的國民生產(chǎn)總值開始超越日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在1983—1988年的5年中,農(nóng)業(yè)的平均增長速度為8%,工業(yè)為驚人的12%,在1979-1983年在世界大部分地區(qū)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)衰退之時(shí),8億中國農(nóng)民的收入?yún)s增加了70%[15]P550-551。就制造業(yè)而言,中英相比發(fā)生了巨大的反差,1953年中英兩國在世界制造業(yè)中所占的比例分別為2.3% 和8.6%，懸殊很大；但到1980年兩國的比例發(fā)生逆轉(zhuǎn),中國增長到5%,而英國降為4%,鋼鐵產(chǎn)量中國1980年達(dá)3700萬噸,1996年超過l億噸大關(guān),躍居世界第一位,大大超過英國[16]P511-519。軍事技術(shù)方面,從1964年第一顆原子彈成功爆炸到躋身幾大核強(qiáng)國之列；從陸基導(dǎo)彈到?；鶎?dǎo)彈；從長城火箭一箭一星到一箭多星,從蛟龍下海到嫦娥奔月，從航母下海到殲20列裝，等等,這都表明中國的軍事技術(shù)和軍事實(shí)力日益壯大起來。更重要的是:中國人的愛國心、進(jìn)取心、自信心，面向世界的開放意識(shí)和改革創(chuàng)新精神,給整個(gè)國家注入了活力,為其持續(xù)發(fā)展獲得了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。與昔日半殖民地半封建社會(huì)相比,現(xiàn)在的中國業(yè)已走向世界舞臺(tái)的中心，中國人業(yè)已挺直了腰桿,面對(duì)他國的恫嚇威脅和無理要求可以說“不”了!

相比之下,大英帝國依靠資本擴(kuò)張和殖民掠奪積累起來的巨額財(cái)富和大國地位,在由資本主義列強(qiáng)挑起的兩次世界大戰(zhàn)的血腥搏斗以及分贓爭奪過程中被弄得精疲力竭。16世紀(jì)17世紀(jì)資本主義制度所涌現(xiàn)的勃勃生機(jī)到20世紀(jì)已經(jīng)走到了盡頭。20世紀(jì)20年代,英國的制造業(yè)已陷入蕭條,1929年危機(jī)動(dòng)搖了英國衰弱的經(jīng)濟(jì)根基,占英國出口40%的紡織品生產(chǎn)削減了2/3 ,占出口10%的煤炭下降了1/5,造船業(yè)遭到的打擊最慘重,鋼鐵生產(chǎn)在1929—1932 年的3年里下降了45%,生鐵產(chǎn)量下降了53%,英國在全球貿(mào)易中所占份額一直下滑,1913年為14.15%,1929年為10.75%,1937年為9.8%,到1976年則降至8.7%[17]P511-519?！芭c勞埃德·喬治時(shí)代甚至1945年的克萊門特·艾德禮時(shí)代相比,目前的英國無論如何也算不上一個(gè)渙渙大國,而只不過是一個(gè)普通的中等大國罷了!”[18]P519。德國人把這種現(xiàn)象譏諷為“英國得了‘英國病’”,美國人則認(rèn)為英國患了“綜合癥”,即:“好戰(zhàn)的工會(huì)制度,低劣的管理,政府的‘原地踏步’政策,在文化上對(duì)刻苦工作和企業(yè)家進(jìn)取精神持否定態(tài)度等混合在一起的綜合癥”[19]P518。實(shí)際上這是資本主義社會(huì)晚期普遍存在的綜合癥。英國對(duì)昔日殖民帝國所持有的幻覺和對(duì)國際舊秩序的留戀以及由此表現(xiàn)出來的反潮流的國際行徑,諸如“冷戰(zhàn)”思維和對(duì)共產(chǎn)主義信仰的敵視等等都使得英國在日益變化的世界舞臺(tái)上擺不正自己的位置,并因此而步步失策。20世紀(jì)殖民地半殖民地國家的相繼獨(dú)立和第三世界的崛起便無情宣告“日不落帝國”時(shí)代的結(jié)束。

(2) 對(duì)任意x,y ∈ X, 由命題1.1(10)和(12)有，y → x ≤ (x → y) → 1.按上面(1)知,(y → x) → 1 = ((x → y) → 1) → 1.

回顧整個(gè)19世紀(jì)英中興衰強(qiáng)弱的歷史,不難看出:先進(jìn)的資本主義制度,以及這一制度所帶來的先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、高度自信的文化和強(qiáng)大的綜合國力對(duì)腐朽落后的封建制度的巨大優(yōu)勢。19世紀(jì)古老的封建帝國與新起的資本帝國較量的結(jié)果是中國衰落英國興盛,20世紀(jì)老牌的資本帝國與新起的社會(huì)主義新中國較量的結(jié)果是英國衰落中國興盛,香港的去歸便是最好的例證。19世紀(jì)20世紀(jì)中英兩國地位的興衰及其逆轉(zhuǎn)的歷史有力地證明資本主義制度優(yōu)越于封建制度,社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義制度。

(三)開放意識(shí)與創(chuàng)新精神

16世紀(jì)的中國之所以是“泥足巨人”，其根本原因就是閉關(guān)鎖國和因循守舊，缺乏開放意識(shí)與創(chuàng)新精神。正當(dāng)西方走出黑暗的中世紀(jì),走上資本主義近代化的道路之時(shí),古老的中華帝國在滿清統(tǒng)治下卻仍處于封建專制統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。實(shí)際上，自宋代以后，中國封建社會(huì)就開始走下坡路了，表面繁華內(nèi)隱藏著的是愚昧無知、妄自尊大、閉關(guān)鎖國和因循守舊，皇權(quán)專制,官僚昏庸,士習(xí)衰惡,學(xué)風(fēng)空虛,是這一時(shí)期最顯著的特征。

15世紀(jì)初的一位西方公使在他有關(guān)中國的見聞中有這樣幾句話:中國人認(rèn)為世界上只有中國人長著兩只眼睛，法蘭克人是獨(dú)眼龍，摩爾人都是瞎子，中國人自以為是世界上最優(yōu)秀的民族。意大利天主教耶穌會(huì)傳教士利瑪竇(Matteo Ricci ，1552—1610)1582來華，此后二十八年一直在中國傳教、工作和生活，其晚年撰寫的《利瑪竇中國札記》，直白地描述了中國人的傲慢無知和根深蒂固的中國中心論：“他們把自己的國家夸耀成整個(gè)世界，并把它叫做天下”?！安恢赖厍虻拇笮《估勺源?，所以中國人認(rèn)為所有各國中只有中國值得稱羨——他們不僅把所有的民族都看成是野蠻人，而且看成是沒有理性的動(dòng)物?！?/p>

與19世紀(jì)大英帝國革新和開拓精神相比,這時(shí)的滿清王朝卻以妄自尊大,閉關(guān)鎖國和因循守舊為特征。以程朱理學(xué)為治國大綱,視科學(xué)技術(shù)為淫巧,重農(nóng)抑商等都是其具體表現(xiàn)。盡管當(dāng)時(shí)少數(shù)的中國士人開始覺醒,提出了“師夷”的口號(hào),并手實(shí)施了富國強(qiáng)兵的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,但由于其目的在于保教保制,再加上整個(gè)統(tǒng)治機(jī)器操縱于保守頑固派手中,因此其結(jié)局便可想而知。可見僅有器物技藝層面的改良,沒有社會(huì)制度層面的革命,缺乏改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，不僅不能阻遏中國下滑的衰勢,而且也不能挽救滿清王朝這具僵尸。

同樣，促使20世紀(jì)英國走下坡路的一個(gè)更為重要的因素是當(dāng)它仍然習(xí)慣生活于昔日殖民帝國幻覺之中。由于國外殖民掠奪而積聚的巨額財(cái)富,在國內(nèi)形成了大批食利階層,由此衍生一種妄自尊大的心理定勢、浮華懶散寄生的生活方式和保守落后的行為方式,往昔開放進(jìn)取冒險(xiǎn)的精神已喪失殆盡。其結(jié)果是導(dǎo)致生產(chǎn)和技術(shù)停滯,經(jīng)濟(jì)地位在世界上一落千丈。

自鴉片戰(zhàn)爭以來將近百年的歷程，中華民族在內(nèi)憂外侮、風(fēng)雨飄搖的屈辱中煎熬，落后挨打創(chuàng)深痛巨，富國強(qiáng)兵成為國人努力的目標(biāo)。新中國成立后，通過社會(huì)主義改造,中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下中國人民找到了一條適合本國國情的發(fā)展道路——中國特色社會(huì)主義道路,通過改革開放、創(chuàng)新發(fā)展雙輪驅(qū)動(dòng), 從思想觀念到體制機(jī)制,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑,從生產(chǎn)方式到生活方式諸多方面滌蕩著禁錮人們頭腦的傳統(tǒng)思想,引起了廣泛深刻的變化，進(jìn)一步解放發(fā)展了生產(chǎn)力,激發(fā)了全國人民的聰明才智和生產(chǎn)建設(shè)的巨大潛力,人民生活水平不斷提高,綜合國力大大提高[20]。自1978年以來中國40年的發(fā)展事實(shí)證明，改革開放，不僅使中國人民穩(wěn)步走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)，“中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率目前已達(dá)20%以上。”[21]40年改革，社會(huì)巨變；40年開放，成就斐然。進(jìn)入新時(shí)代，在中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的激勵(lì)下，體制機(jī)制持續(xù)創(chuàng)新，中國特色社會(huì)主義事業(yè)生機(jī)勃勃，中國社會(huì)活力四射，中國共產(chǎn)黨和中國人民更加自信。

可見，持續(xù)的開放意識(shí)、創(chuàng)新精神與適時(shí)適度的體制機(jī)制革新，是決定大國興衰的核心要素。

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