用邏輯思維觀照“章臺(tái)、廣成傳及廷”的轉(zhuǎn)換

高永利

語文學(xué)習(xí)，從解讀角度講要超越當(dāng)下以“文本體式為依據(jù)”的藩籬，教學(xué)生以生存智慧。下面我以經(jīng)典篇目《完璧歸趙》為例，從邏輯思維角度分析在“完璧歸趙”過程中秦趙的外交斗爭，并汲取生存智慧。

空間，無論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在文學(xué)作品中，都是展示各方關(guān)系的舞臺(tái)，而空間的選擇，也往往傳遞出選擇者的某種訴求?！巴觇禋w趙”中有三個(gè)空間：章臺(tái)、廣成傳、廷。三個(gè)空間共同推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，也為人物的塑造、中心主旨的表達(dá)提供了大背景。李芳民先生在《唐五代佛寺輯考》中指出“不論是故事情節(jié)的發(fā)生與展開，還是人物的各種活動(dòng)，總是在一定的時(shí)空中進(jìn)行……而其中的空間場景本身往往也具有特殊的意味?！保ɡ罘济?唐五代佛寺輯考[M].北京：商務(wù)印書館，2004：396.）為此，我們從相關(guān)空間的本質(zhì)屬性與外交手腕的結(jié)合看“完璧歸趙”內(nèi)在的 ? ? ? 意趣。

我們先要從“什么是什么”看相關(guān)的“什么”與其相應(yīng)做“什么”的矛盾看秦趙外交斗爭。這句話需要解釋?！笆裁词鞘裁础边@是關(guān)于定義最簡明的解釋。前邊的“什么”是被定義項(xiàng)，即給什么事物下定義;后邊的“什么”是定義項(xiàng)，它回答前邊的“什么”到底是“什么″。這后邊的“什么”對(duì)前邊的“什么”的全部屬性做出明確的規(guī)定。我們?cè)谶@里研究“章臺(tái)、廣成傳、廷”各自“是什么”，然后在“完璧歸趙”事件中，它們各自的屬性與其間發(fā)生的事情相聯(lián)系，探究其中的奧妙。

1.章臺(tái)。

“秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉璧奏秦王”?！罢屡_(tái)”，高中語文課本必修四第57頁注釋為“秦宮名，舊址在今陜西長安故城西南角?！卑凑仗A相如的說法，這個(gè)“章臺(tái)”真的不怎么樣！“今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨”。顯然，按照藺相如的標(biāo)準(zhǔn)，秦王不應(yīng)該在“章臺(tái)”接見作為趙國使節(jié)的自己。

那么，這個(gè)“章臺(tái)”是什么東西呢？“臺(tái)”，一般指被用作統(tǒng)治者的游樂場所、宴饗場所的地方等。而“章臺(tái)”是秦昭王所修建的臺(tái)所?！妒酚洝こ兰摇份d，昭王初年，楚懷王“西至咸陽，朝章臺(tái)，如藩臣?！蓖侵T侯，楚王卻像秦國臣民一樣卑微，朝見穩(wěn)坐高臺(tái)之上的秦王，這實(shí)際上是對(duì)楚王的侮辱，也正如陳智勇先生在《先秦時(shí)期的“臺(tái)”文化》中所說，“在其他諸侯來本國朝見時(shí)，國君懶得在朝廷上接受朝見，而是在高臺(tái)上接受朝見。這一方面顯示了君王的高傲姿態(tài)，另一方面則表明一定的屈從關(guān)系?！保ā秾じ?002年 ?06期）

藺相如作為趙國的使節(jié)，本來是為秦王以“十五城易璧”之事而來，倘若真的如此，那么，從交易的雙方地位來說應(yīng)該是平等的，交易的儀式應(yīng)該是隆重的，交易的場地應(yīng)該是莊重的。而現(xiàn)實(shí)怎樣呢？從秦王將璧示美人看，顯然秦王當(dāng)時(shí)正與美人歡歌笑飲，趙國來使并未被秦王當(dāng)回事。在與美人共歡之地見趙使，這本身就是對(duì)趙使的輕慢。

2.廣成傳。

秦王不僅在不是接見外使的場所見藺相如，而且“舍相如廣成傳”。廣成傳又是什么？是賓館名。傳，招待賓客的館舍。“傳”是什么等級(jí)的賓館呢？我們先來看《史記·孟嘗君列傳》中的一段 ? 材料：

初，馮諼聞孟嘗君好客，躡蹻而見之。孟嘗君曰：“先生遠(yuǎn)辱，何以教文也？”馮歡曰：“聞君好士，以貧身歸于君?！泵蠂L君置傳舍十日，孟嘗君問傳舍長曰：“客何所為？”答曰：“馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱。彈其劍而歌曰‘長鋏歸來乎，食無魚?！泵蠂L君遷之幸舍，食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：“客復(fù)彈劍而歌曰‘長鋏歸來乎，出無輿?！泵蠂L君遷之代舍，出入乘輿車矣。

這段材料中有三個(gè)級(jí)別的賓館——傳舍、幸舍、代舍，這是孟嘗君接待賓客的三種招待所。當(dāng)時(shí)，孟嘗君把自己的賓客分為三等，賓客住的賓館也分為了三等，其中傳舍最低，幸舍居中，代舍最高。這種安排并不是孟嘗君的獨(dú)創(chuàng)，《東周列國志》第九十四回云：

（齊湣王）乃置為客舍三等：上等曰“代舍”，中等曰“幸舍”，下等曰“傳舍”。代舍者，言其人可以自代也;上客居之，食肉乘輿。幸舍者，言其人可任用也;中客居之，但食肉不乘輿。傳舍者，脫粟之飯，免其饑餒;出入聽其自便。

由此我們不難看出，秦昭王為藺相如一行人安排的“廣成傳”是一個(gè)在當(dāng)時(shí)最低等的賓館。這種賓館供其“脫粟之飯，免其饑餒，出入聽其自便”，這與辦理“十五城易璧”事的趙國大使顯然不相稱。這實(shí)際上在表明秦王對(duì)藺相如的輕視，也可以說這是秦國對(duì)趙國的態(tài)度，同時(shí)，我們也可以說這樣的安排表明秦王對(duì)這次“十五城易璧”的交易并非認(rèn)真的態(tài)度。綜上，“章臺(tái)是什么”“廣成傳是什么”的考訂，我們清楚地看到——章臺(tái)、廣成傳舍自身的屬性特征與在這里演繹的秦趙璧城交易事件是不相稱的。秦王并非真的有誠意以十五城易璧，實(shí)際是以此為借口對(duì)趙國如何看待秦國的一次政治心理訛詐與測探，趙國上了當(dāng)，奉璧而來，自取其辱。

3.廷。

秦王“設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。在藺相如的抗議與堅(jiān)持下，秦王在“廷”重新按外交禮儀接待藺相如。這就又引出“廷是什么”的追問?！巴ⅰ?，按照許慎《說文解字》上的解釋，“廷，朝中也?！笔枪糯饨ň魇艹莺吞幚碚碌牡胤剑赝⒆匀皇乔貒h論國是之地，而秦王則是這國是之地的最高主宰，他理應(yīng)受到尊重。

藺相如趁秦王齋五日之，得廣成傳“出入得其便”之利，派從人懷璧間道回趙國。因而他在秦廷之上，大談秦國自秦穆公以來二十余君，“未嘗有堅(jiān)明約束者”，將當(dāng)下無璧授秦的責(zé)任歸咎于秦，說什么“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧，間至趙矣”。藺相如是痛快了，但他忘記了自己最大的責(zé)任是和秦、保趙、護(hù)璧，而且為了前兩責(zé)“寧許”璧于秦而“以負(fù)秦曲”。他不是來秦揭秦短、觸逆鱗來的，倘若此，何必奉璧來秦，在趙以逸而待還不至于在秦廷耍戲秦王，罵秦十八輩祖宗而使秦趙仇痕加深。當(dāng)秦王以藺相如的條件在秦廷以正式禮儀準(zhǔn)備做交易時(shí)，是藺相如不顧禮節(jié)為交易重新加碼，設(shè)置障礙這似乎是長了趙國威風(fēng)，實(shí)際上是主動(dòng)授“柄”與秦王！這是極其不負(fù)責(zé)任的做法。

接下來，我們要研究藺相如的思維出現(xiàn)了什么短路。

藺相如最不合格的表現(xiàn)是沒有想這樣一個(gè)大問題——假如秦王受此大辱而惱羞成怒會(huì)怎么樣？這是誰都能回答的問題—— 烹了藺相如，遣使遺書趙王責(zé)趙使無禮，且加兵于趙境。趙王雖得完璧，但在天下面前如何擋秦之正當(dāng)要求？此時(shí)，趙國就擔(dān)負(fù)了理曲之責(zé)！這是作為一個(gè)外交大使必須想到的！應(yīng)該說，秦廷之上的藺相如，已經(jīng)成為了一個(gè)只顧和氏璧“完璧歸趙”的賭徒，不再是一個(gè)可以擔(dān)當(dāng)國之重任的使節(jié)！

與藺相如的無賴行為相反，大智如秦王，他不但勸解群臣，而且“卒廷見相如，畢禮而歸之”。如果說在章臺(tái)、廣成傳輕慢趙使顯出秦之“大”，那么，在秦廷受辱而能自我克制，“畢禮而歸之”的秦王更顯示出眼光之遠(yuǎn)、胸襟之大，這皆透示著秦國之強(qiáng)。至于對(duì)趙國，雖眼下還無即滅之的計(jì)劃，但時(shí)不時(shí)地敲打敲打，以提醒之秦是不可欺的?？础妒酚洝罚妥咛A相如后作者即寫道：“其后秦伐趙，拔石城。明年，復(fù)攻趙，殺二 ? ?萬人?！?/p>

據(jù)《史記》記載，秦國“以十五城易璧”發(fā)生在秦昭襄王二十四年（公元前283年），自秦昭襄王繼承秦王之位二十四年間，秦趙之間無戰(zhàn)事;而秦昭襄王二十五年（公元前282年），秦國攻打趙國，攻占了兩座城;秦昭襄王二十六年（公元前281年），秦國再次攻打趙國，攻占了石城;秦昭襄王二十七年（公元前280年），秦國大將白起攻打趙國，斬首了2萬人，攻占了代郡（河北張家口蔚縣）光狼城。

這三年來的戰(zhàn)事我們應(yīng)該怎樣看呢？與藺相如秦廷逞口舌之能辱罵秦王二十余君、戲弄秦王有關(guān)嗎？也許你認(rèn)為這是歷史的巧合。即使沒有藺相如“完璧歸趙”，秦趙之間也要有戰(zhàn)事，但我要說的是，作為一個(gè)使節(jié)出使，他的責(zé)任是阻止、延緩秦趙軍事沖突，而絕對(duì)沒有任何理由挑弄乃至成為點(diǎn)燃秦趙戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。當(dāng)時(shí)的背景，秦強(qiáng)而趙弱，面對(duì)強(qiáng)秦“以十五城以璧”的國書，應(yīng)該多想想趙國如何破解與秦國的矛盾，而不是在秦廷之上罔顧趙國利益，說什么“臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊”之類的不負(fù)責(zé)任、逞匹夫之勇的渾話！

據(jù)上面的史料可以看出，秦王“以十五城易璧”之舉，本是試探之意，故而有“章臺(tái)”“廣成傳”的輕慢相辱之事，待到秦王在“廷”上受戲弄而能制怒，那是秦王測試趙國已獲成功的從容大度。趙使來秦，即趙輸之表現(xiàn)。在這場“完璧歸趙”的游戲中，秦王才是最大的智者，也是這場游戲中最大的贏家！而藺相如甚至連同趙王在內(nèi)的整個(gè)趙國君臣只不過是“完璧歸趙”游戲中一枚枚自取其辱的棋子而已。

很顯然，我們這樣用邏輯思維觀照“完璧歸趙”事，顛覆藺相如的傳統(tǒng)形象，教學(xué)生懂得外交大格局，如此以文本作例子的閱讀課格局遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于常態(tài)課講什么他是大智大勇的英雄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于研究什么細(xì)節(jié)等。在這樣有邏輯思維拓展空間的語文課堂上，不懂運(yùn)用邏輯思維分析，那不是育人，而是愚人！

教一教吧！試一試吧！這樣的語文課很受學(xué)生歡迎！