山東省節(jié)慶旅游資源開發(fā)對(duì)策研究

摘要：近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的縱深發(fā)展，旅游形式趨于多元化。節(jié)慶旅游作為重要的旅游形式，以其鮮明的民俗品格，獨(dú)特的文化內(nèi)涵，厚重的歷史氛圍，顯著的地域差距及豐富的表現(xiàn)形式，日益成為旅游業(yè)開發(fā)的主要方向。本文結(jié)合節(jié)慶旅游的內(nèi)涵和特征，研究山東節(jié)慶旅游資源開發(fā)思路。

一、節(jié)慶旅游的內(nèi)涵和特征

1.節(jié)慶旅游的內(nèi)涵

1993年，保繼剛等學(xué)者首次在國(guó)內(nèi)提出“事件旅游”的概念，節(jié)慶旅游研究有了初期發(fā)展，但節(jié)慶旅游的概念一致沒有統(tǒng)一的答案。有的學(xué)者側(cè)重傳統(tǒng)的民間節(jié)慶，認(rèn)為旅游節(jié)慶就是作為一種旅游資源，為發(fā)展旅游事業(yè)，從民族文化、民間節(jié)日發(fā)展來(lái)并定期舉辦的節(jié)日慶典活動(dòng)。有的學(xué)者認(rèn)為節(jié)慶旅游就是現(xiàn)代節(jié)慶活動(dòng)，不包括傳統(tǒng)節(jié)慶和特殊事件。

綜合各類定義和概念，結(jié)合專家和學(xué)者的意見，把節(jié)慶旅游定義為節(jié)慶旅游是區(qū)域自然、人文、經(jīng)濟(jì)、歷史文化特色，經(jīng)過(guò)節(jié)慶形式的系統(tǒng)規(guī)劃、開發(fā)和營(yíng)銷，成為旅游吸引物，從而被旅游業(yè)所利用，為當(dāng)?shù)貛?lái)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等效益的一種特殊旅游形式。既包括各種傳統(tǒng)民俗節(jié)日慶典也包含現(xiàn)代性的節(jié)慶。

2.山東省節(jié)慶旅游特征

節(jié)慶旅游是屬于高層次的文化旅游，是體驗(yàn)式和參與式的旅游新模式，能夠給旅游者精神上的享受和滿足，具有以下明顯特征。

（1）地域性：由于節(jié)慶旅游屬于文化旅游形式，就受到各地的歷史成因、文化思想、民俗習(xí)慣的影響而產(chǎn)生各地區(qū)特有的，具有區(qū)域特點(diǎn)的節(jié)慶形式或者節(jié)慶活動(dòng)。如孟子故里母親文化節(jié)，臨沂書圣文化節(jié)

（2）周期性：大部分的節(jié)慶活動(dòng)都是固有周期的，1年1次或2年，3年幾次。這種節(jié)慶旅游大多受時(shí)間和周期的影響，時(shí)間較為固定。比如以賞花為主題的菏澤牡丹節(jié)每年4-5月份，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的濰坊風(fēng)箏節(jié)每年4月，以古代名人祭祀為主題的孔子文化節(jié)每年9月份等。

（3）參與性：參與性是旅游節(jié)慶的顯著特性之一。讓參與者融入其中，得以親身體驗(yàn)各種節(jié)慶活動(dòng)。旅游節(jié)慶中的游行、比賽都有大量參與者。參與性是旅游節(jié)慶吸引游客的原因之一，游客通過(guò)參與各種活動(dòng)獲得在居住地?zé)o法得到的活動(dòng)體驗(yàn)，滿足自己的興趣愛好，充分展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)。比如泰山國(guó)際登山節(jié)每年9月份舉辦，從1987年開始，共接待了中外游客8560多萬(wàn)人次，旅游收入達(dá)374.7億元。

（4）文化性：文化性是節(jié)慶旅游活動(dòng)最主要的特征之一，它是節(jié)慶旅游吸引游客主要吸引物，文化性也是節(jié)慶旅游資源的基礎(chǔ)，基本上所有的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)都與文化有關(guān)比如，柳埠年畫文化節(jié)、明湖春節(jié)文化廟會(huì)、“泰山祈福”節(jié)會(huì)活動(dòng)。

二、山東省節(jié)慶旅游資源開發(fā)思路

（一）開發(fā)原則

1.本土化、真實(shí)性原則：所謂“千里不同風(fēng)、百里不同俗”，地區(qū)差異使得節(jié)慶資源具有鮮明的地方文化色彩，這正是傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值所在，使其作為旅游資源具備了與眾不同的吸引力。山東傳統(tǒng)節(jié)日文化旅游資源的開發(fā)必須體現(xiàn)齊魯文化的民俗和風(fēng)情，將具有山東本土特色的節(jié)慶活動(dòng)展現(xiàn)在游客面前。

2.大眾化原則：無(wú)論是傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，還是現(xiàn)代旅游節(jié)慶，本土民眾的參與度直接影響到節(jié)慶活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r，本地群眾的加入能夠充分體現(xiàn)節(jié)日的本土化特色，使其更具有生命力和延續(xù)性。

3.傳承和創(chuàng)新并存原則：隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)也需要不斷地更新發(fā)展，但同時(shí)要遵循其原有的文化形式和內(nèi)涵，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)原有民俗內(nèi)容，這樣才能做到傳承和創(chuàng)新并存。具體到山東地區(qū)，就是要展現(xiàn)具有齊魯文化特色的節(jié)日文化，要在把握地域文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在節(jié)慶活動(dòng)形式和旅游商品設(shè)計(jì)等方面有所創(chuàng)新。

（二）山東節(jié)慶旅游資源開發(fā)思路

1.挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日

（1）加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的研究和保護(hù)。通過(guò)對(duì)山東省現(xiàn)有傳統(tǒng)節(jié)慶的研究，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神，優(yōu)化傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值，根據(jù)時(shí)代要求豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式，對(duì)具有重要價(jià)值的傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行合理的保護(hù)和利用。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)，建立健全傳統(tǒng)節(jié)日文化旅游資源管理機(jī)制。

（2）多渠道宣傳提高傳統(tǒng)節(jié)日文化保護(hù)意識(shí)。重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳和教育，多渠道多角度將傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行宣傳，對(duì)于普通民眾增加參與性宣傳方式，對(duì)于青少年可以把相關(guān)知識(shí)編入教材，將民俗文化教育引入課堂，使青少年樹立重視和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識(shí)。

2.多種模式并用，加強(qiáng)旅游商品開發(fā)

（1）依托民俗文化，展現(xiàn)特色。山東省民俗旅游項(xiàng)目很多方面都與節(jié)慶活動(dòng)有關(guān)。將民俗文化旅游與傳統(tǒng)節(jié)慶相結(jié)合，可以使齊魯文化得到更加全面的展示，使游客比較全面的體驗(yàn)到齊魯民風(fēng)。傳統(tǒng)節(jié)日文化的旅游資源開發(fā)，根據(jù)節(jié)期、節(jié)日主題和地區(qū)的不同，以傳統(tǒng)節(jié)日連接，將相應(yīng)的民俗文化活動(dòng)融入具體的傳統(tǒng)節(jié)日中。同時(shí)要注意本土特色，根據(jù)各地的民俗特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的地域性特征，不能亂搬亂套，改變?cè)械奈幕厣?。例如，濰坊楊家埠村經(jīng)過(guò)初步開發(fā)，基本恢復(fù)了明清楊家埠年畫鼎盛時(shí)期的村莊面貌，使游客可以在濃厚的鄉(xiāng)村民間藝術(shù)氛圍中體驗(yàn)刻印年畫、張貼年畫的樂趣，手工年畫這項(xiàng)傳統(tǒng)民間技藝也因?yàn)楹侠淼穆糜伍_發(fā)而得到了及時(shí)的搶救和保護(hù)。

（2）發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，綜合各類資源。發(fā)揮各類旅游資源優(yōu)勢(shì)，使其優(yōu)勢(shì)結(jié)合，能夠更好的吸引游客。山東旅游資源十分豐富，節(jié)慶旅游資源也分布各地。但陳舊的開發(fā)形式已經(jīng)不能適應(yīng)游客求新求異的感受，這就要求可以把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與其他類型的旅游形式結(jié)合，與觀光游覽和體育運(yùn)動(dòng)的新型開發(fā)模式，譬如清明節(jié)踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏，端午節(jié)賽龍舟，重陽(yáng)節(jié)賞菊登高等動(dòng)態(tài)的節(jié)日習(xí)俗，包含了觀光游覽和體育娛樂的內(nèi)容。山東眾多優(yōu)秀的自然和歷史文化景觀都可以作為清明踏青、重陽(yáng)登高的背景進(jìn)行開發(fā)，要充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，將觀光旅游、體育競(jìng)賽與體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗相結(jié)合，形成一定規(guī)模的專項(xiàng)旅游。

（3）整合傳統(tǒng)節(jié)日文化與現(xiàn)代旅游節(jié)慶資源，優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。整合傳統(tǒng)節(jié)日文化與現(xiàn)代旅游節(jié)慶資源，根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)和主題內(nèi)容對(duì)二者進(jìn)行優(yōu)化組合，將現(xiàn)代的慶祝方式融入到傳統(tǒng)的風(fēng)俗中，能很好的中和傳統(tǒng)節(jié)日受淡季和旺季的影響。在現(xiàn)代旅游節(jié)慶中展示傳統(tǒng)的民間技藝，使旅游產(chǎn)品形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代共存的二元機(jī)構(gòu)，有利于滿足不同游客的需求，進(jìn)而改變旅游淡季客源稀少的狀況，使得淡季不淡。豐富旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，不僅需要整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代節(jié)慶旅游資源，還需加強(qiáng)有形文化遺產(chǎn)和無(wú)形文化遺產(chǎn)的融合，充分發(fā)揮它們的文化價(jià)值。

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本文為山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題課題《齊魯文化傳承背景下山東省節(jié)慶旅游資源開發(fā)研究》（編號(hào)：201706495）階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：張卉（1982-7），女，漢族，山東臨沂人，副教授，武漢工程大學(xué)工程碩士，主要從事旅游管理研究。