不做生活的趕路人

黃凌瀟

托爾斯泰曾說：“欲望越小，人生就越幸福。”平淡的生活是自覺降低欲望的結(jié)果。歌德亦言：“一個(gè)人不能同時(shí)騎兩匹馬，騎上這匹就要丟掉那匹?！睂Ｗ⑹遣粚⑹虑楦阍愕拈T道。老和尚做著再平凡不過的三件事：砍柴、挑水、做飯，得道后砍柴不惦挑水，挑水不念做飯，專注于手頭上的工作。“平常心即是道?！崩虾蜕腥缡钦f，他也如此做。

何謂平常心？一是心可以安于小事，不做與自己不符，與實(shí)際不符的事；二是全神貫注地把一件事情做到最好。

平常心是即使做著普通的事也感到滿足。美國(guó)作家梭羅孤身一人跑進(jìn)了無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中，在瓦爾登湖畔建造了一個(gè)小木屋，于是也同老和尚一般，整日砍柴、挑水、做飯，安于平淡，樂在其中。他用自己的生活試驗(yàn)告訴世人，不要在紛繁的世界迷失自我，從而失去生活的方向和意義。

而與之相反的是上個(gè)世紀(jì)六十年代我國(guó)的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，為了所謂的“趕英超美”，人們開始浮躁，急于求成，致使瞎指揮泛濫，浮夸風(fēng)盛行。人們迫切地想要完成不切實(shí)際，沒有遵循科學(xué)規(guī)律的目標(biāo)，失掉了平常心。也正因?yàn)槿绱耍傩諅兤Ｓ诒济茉幢焕速M(fèi)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序被打亂，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到重創(chuàng)。急于求成只能導(dǎo)致事態(tài)往反方向發(fā)展與惡化。保持平常心，方能免于困窘的局面，在生活中感到安逸。

平常心是專注地把一件事情做到極致。翻譯家草嬰，追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，于是他用了六年時(shí)間僅為翻譯一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，連環(huán)畫泰斗賀友直，渴求作品栩栩如生，于是他用了數(shù)十年時(shí)間蝸居鬧市，揮毫不止。特種熔融焊接工高鳳林，謀求焊接精細(xì)入微，于是他35年如一日一心專注于火箭發(fā)動(dòng)機(jī)工作。他們?nèi)魶]有不斷追求卓越，怎能在各自的行業(yè)中獨(dú)占鱉頭？

然而現(xiàn)在，有的研究者卻缺少坐“十年冷板凳”決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，飄忽不定，無(wú)所成就，如何能把一件事做到極致？如何會(huì)有過硬的技術(shù)？又如何能在研究中取得突破？保持平常心，方能最大限度地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

誠(chéng)然，安于平淡不是甘于平庸，而是在平凡的崗位中獲得不平凡的收獲，在人生之途中實(shí)現(xiàn)多彩的人生價(jià)值。專注也不意味盲目地沉溺，而是在有價(jià)值的研究中有計(jì)劃地去探求，在人生之途中實(shí)現(xiàn)真正的人生追求。

生活中我們更需擁有一顆平常心，養(yǎng)成一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心于事的定力，而摒棄急功近利；養(yǎng)成一種沉潛自己、專注一事的心性，而拋棄朝三暮四。如此方能有所成，有所立。

（指導(dǎo)老師：黃麗輝）