長(zhǎng)長(zhǎng)的駝隊(duì),拖著“叮鈴叮鈴”的鈴響,又一次來(lái)到蘭州歇了會(huì)腳,又一次穿過(guò)了那座剛剛興建了十多年的黃河鐵橋。駝隊(duì)上帶著的,有從不遠(yuǎn)處的青城鎮(zhèn)購(gòu)來(lái)的棉花、水煙,也有從陜西涇陽(yáng)帶來(lái)的涇陽(yáng)茯茶,他們穿過(guò)榆中縣的古鎮(zhèn)甘草店,慢慢地走進(jìn)了河西?!@是民國(guó)初年的一支駝隊(duì),他們從陜西西安出發(fā),途徑蘭州,又一次踏上了那條遍布了歷史印痕,充斥著風(fēng)聲、駝鈴聲的河西走廊。
而他們走過(guò)的那個(gè)古鎮(zhèn)口甘草店,就在今天蘭州市榆中縣的東南部。那是一座黃土堆成的古鎮(zhèn),鎮(zhèn)口還殘存著明清時(shí)代的絲路驛站,一個(gè)幾乎快被人忘卻了的記憶遺存。驛站的格局不大,木制的橫梁從屋檐前邊垮垮地倒了下來(lái),土墻上千瘡百孔,好像每一處殘缺都在向過(guò)往的人們?cè)V說(shuō)著它曾經(jīng)的熱鬧和嘈雜。我要介紹的勇士城,就在甘草店往蘭州去的中點(diǎn)上。
兩漢隋唐時(shí)代,榆中縣長(zhǎng)期是一座西北的絲路重鎮(zhèn),而哺育著這座城池的母親河叫作苑川河。熟悉歷史的朋友大概不難知道,東晉十六國(guó)的時(shí)候,西北河西走廊一帶遞次為幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)所統(tǒng)治,而這其中就包括了鮮卑族乞伏氏所建立的西秦。從今天的蘭州大學(xué)榆中校區(qū)往東走兩三公里到達(dá)上堡子村,站在村口的高坡上向西遠(yuǎn)眺,一座規(guī)模宏大、建制完備的古城垣遺址便躍然眼前了,據(jù)上世紀(jì)八十年代省文保工作人員的考證,這座城池便是西秦政權(quán)的第一座都城——勇士城。鮮卑乞伏氏以武立國(guó),國(guó)人也崇服勇武精神,大概是因?yàn)檫@個(gè)緣故,榆中苑川也被改稱(chēng)為“勇士川”,國(guó)王乞伏國(guó)仁便將這第一座都城定名為“勇士城”。
去年九月的時(shí)候,我與同行的幾個(gè)朋友打開(kāi)了地圖上的導(dǎo)航,朝著上堡子城,亦即勇士城的方向,開(kāi)始了漫長(zhǎng)的徒步。我們所處的地方叫做夏官營(yíng),是縣上的一座小鎮(zhèn),關(guān)于這個(gè)小鎮(zhèn)的來(lái)由與古絲綢之路還有一段密切的聯(lián)系。北宋中前期,西北興慶府一帶的李繼遷、李繼捧勢(shì)力逐漸龐大,最后由李元昊建立了西夏帝國(guó),并牢牢控制住了河西走廊。由此,宋與夏便展開(kāi)了曠日持久的對(duì)于河西的爭(zhēng)奪,而位于蘭州東南的榆中縣便成了兵家必爭(zhēng)之地,夏官營(yíng)鎮(zhèn)也因?yàn)榇颂庨L(zhǎng)年與西夏作戰(zhàn)而得名。
不難想象,在一個(gè)陸上貿(mào)易占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)的年代,一條貿(mào)易渠道也就成了一個(gè)王朝流動(dòng)的血脈,成了一條民族文化得以鮮活的紐帶。西北的風(fēng)貌向來(lái)以沙塵著稱(chēng),我們這一路上也沒(méi)少吃揚(yáng)面而來(lái)的塵土,而甘肅省內(nèi)早有一句民諺:“金張掖,銀武威。出了嘉峪關(guān),兩眼淚不干?!庇纱丝梢韵胂螅瑑汕觊g那些行走在絲綢路上的人們,他們憑借著怎樣的耐力與毅力,完成了這一條充滿(mǎn)了艱難險(xiǎn)巇的路途,而他們,無(wú)意間也扮演了東西方文明優(yōu)秀的交流者的角色。這其中既有歷史的偶然,也有作為千萬(wàn)普通人民手寫(xiě)歷史的必然。
到達(dá)上堡子村的時(shí)候,正是艷陽(yáng)高照的正午,塵土氣味裹雜著烈日的燥熱,讓人渾身不適。在村頭一位老阿姨的指領(lǐng)下,我們慢慢摸索到了勇士城的方向。如今的城垣周?chē)且黄又黄竺娣e的農(nóng)田,油菜生長(zhǎng)在干得發(fā)疼的土地,一眼望不到邊際。正對(duì)著村口方向的,是一座規(guī)制尚為完好的城墩,約有四五米寬,五六米高的樣子。從城墩旁坍塌的城角登上城頭去,整個(gè)城墻的規(guī)模便浮現(xiàn)在眼底了。城垣周長(zhǎng)約一公里上下,北邊和西邊是黃河的一級(jí)支流苑川河,再往北方望去,橫跨在山峽之間的便是隴海鐵路了。山群在西陽(yáng)的斜照下,或灰或黑,閃出熠熠的光芒來(lái)。天也藍(lán)得動(dòng)人,仿佛是一片澄澈的海洋,只在天與山的交界處顯現(xiàn)出一點(diǎn)曲度來(lái)。
這里的風(fēng)景不唯獨(dú)“壯闊”可以概括,如果硬要給它一個(gè)形容詞的話(huà),那大概就是“寂寥”了。確實(shí),這里的寂靜是一種生命的孤獨(dú),深而言之,也是一種歷史的孤獨(dú)。
我們可以想象的,在這座方塊規(guī)制的城墻里,曾經(jīng)生活過(guò)多少熱鬧的人們,他們或甲戈嚴(yán)整,肅穆凜然,或柔靜嫻美,穿街問(wèn)巷,或貨擔(dān)滿(mǎn)載,衣帶負(fù)塵。他們或許有的是從長(zhǎng)安來(lái)的商隊(duì),駝背上運(yùn)載著茶葉、絲綢、棉花,還有來(lái)年新的希望。他們或許有的是西域的使臣,驚羨于河西和中原文明的繁盛,竟一時(shí)駐足,再不愿離開(kāi)??山?jīng)年累月的戰(zhàn)爭(zhēng),盛久必衰的歷史必然,一次又一次地灼傷著這塊渴望寧?kù)o與和平的土地。絲綢茶葉,傾翻道路,異國(guó)商旅,枉死兵燹,經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)奪帶來(lái)的政權(quán)翻覆、兵戎相見(jiàn)早已是史不絕書(shū)。
大概在后來(lái)的北宋年間,宦官李憲調(diào)任熙河經(jīng)略使,在原西秦勇士城的基礎(chǔ)上修葺了北宋的軍屯所,如今勇士城周?chē)诔龅拇罅恳荽蛇z存,多是當(dāng)年北宋客商的印跡。而我們今天所做的不過(guò)是沿著前人走過(guò)的路,去一點(diǎn)點(diǎn)地復(fù)原,去一點(diǎn)點(diǎn)地拼湊,得到一個(gè)關(guān)于歷史,關(guān)于歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的人們的原貌。這樣得來(lái)的“原貌”或真或偽,或出于歷史考古的嚴(yán)密求證,或出于文學(xué)藝術(shù)的想象。但就我看來(lái),真?zhèn)芜@個(gè)時(shí)候反而顯得不是那么重要了,真正重要的是對(duì)于一種價(jià)值、一種文化、一種曾經(jīng)的存在的尊重與理解。
勇士城所在的榆中縣也曾是法顯、玄奘西行的經(jīng)所,巧合的是玄奘所到的高昌國(guó),國(guó)王鞠文泰竟是甘肅榆中籍人,鞠文泰深信佛法,對(duì)玄奘法師匍匐相迎,留下了一段佛緣佳話(huà)。而如今藏于榆中縣的道士劉一明刻版《西游原旨》,也是這一段塵緣的雪泥鴻爪。
現(xiàn)在,我站在勇士城殘存的城垣上,望著腳下苑川河微露出的河床,慢慢地想到了這些。
夕陽(yáng)越照越晚,隴海鐵路上列車(chē)在山群間飛馳,這座連接著東海連云港與蘭州的鐵路線(xiàn),仿佛又是一條絲路的復(fù)線(xiàn)。背對(duì)著夕陽(yáng),身前的影子被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),城垣轉(zhuǎn)角處有一塊殘舊的文物保護(hù)碑,堪堪還能辨認(rèn)出幾個(gè)不甚清晰的字樣。碑旁有一座小小的果園,掛滿(mǎn)了墨綠色的葉片,冬棗呈深紅與青色的漸變,靜靜地偎在墻邊。墻上有許多大大小小的洞坑,像是人工開(kāi)鑿的,興許是久前的佛龕,延續(xù)著古道上古老的傳統(tǒng)與信仰,也見(jiàn)證著那些曾經(jīng)鮮活過(guò)的人們。
山坡的另一側(cè),是一塊低洼的平地,土地被翻挖得濕濕潤(rùn)潤(rùn),成了一塊牧民的牧場(chǎng)。奶牛們懶懶地躺在地上,時(shí)不時(shí)嚼動(dòng)著嘴唇,遠(yuǎn)處有幾只白色的,灰色的鴿子,跳來(lái)跳去,興許是隔得太遠(yuǎn)的緣故,竟安靜得聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)兒聲響。我們順著田埂慢慢地返回村子去,暮晚時(shí)候的炊煙響了起來(lái),吹到了耳邊,聞見(jiàn)了城市里久違的煙火氣息。這氣息是這樣的濃郁。
老人們靠著村里土墻抽著水煙,皮膚曬得黝黑的孩子們,拿著樹(shù)枝鞭打著塵土,做成了將軍。掛著嫩葉的樹(shù)頭,尚未被秋風(fēng)那凋零萬(wàn)物的肅殺所襲擾。一切都是這樣平靜,像極了從前的絲綢古道——長(zhǎng)長(zhǎng)的駝隊(duì),拖著“叮鈴叮鈴”的鈴響,又一次來(lái)到蘭州歇下了腳。身后的夕陽(yáng)把人們拽得很長(zhǎng)很長(zhǎng),這一歇,就留下了一個(gè)時(shí)代的影子。
(第一屆“絲路陀影”大學(xué)生征文大賽二等獎(jiǎng))
作者簡(jiǎn)介:王加豪,1999年生于江蘇常州,累獲江蘇省第十一至十三屆蘇教國(guó)際杯作文大賽一等獎(jiǎng),江蘇省青少年作家協(xié)會(huì)會(huì)員,作品曾刊登《揚(yáng)子晚報(bào)》《洮湖》《歌風(fēng)臺(tái)》等報(bào)紙雜志。