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    論當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)及其重要意義

    2018-05-26 04:40:56張琳佳
    關(guān)鍵詞:家風(fēng)建設(shè)家風(fēng)

    張琳佳

    [摘要]家風(fēng),是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,源于古代鄉(xiāng)土親緣社會(huì)。家風(fēng)即家庭的氣氛與精神的載體,反映了一個(gè)家庭或家族特有的精神環(huán)境和生活狀態(tài)。好的家庭是好的家風(fēng)形成的基礎(chǔ),家風(fēng)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是社會(huì)風(fēng)氣的重要基本點(diǎn)。當(dāng)前受經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,家風(fēng)建設(shè)過程中產(chǎn)生了優(yōu)良內(nèi)容遭忽視、傳承意識淡薄等問題。我們應(yīng)充分發(fā)揮好家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的引導(dǎo)作用來解決這些問題,探索出家風(fēng)在家庭文明建設(shè)過程中的積極意義。

    [關(guān)鍵詞]家風(fēng);家風(fēng)建設(shè);家庭文明建設(shè)

    [中圖分類號] C913

    [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

    [文章編號]1671- 5918( 2018) 04- 0086- 02

    具有五千多年悠久歷史的中華民族,歷來重視家庭。2013年10月31日,習(xí)近平在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中說到“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好風(fēng)氣支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?!睙o論是普通民眾,還是理論學(xué)者,都對“家風(fēng)”展開了廣泛而熱烈的討論、研究。這些討論喚醒了社會(huì)大眾建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)的自覺性及認(rèn)識到優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的重要性,但也暴露出家風(fēng)建設(shè)過程中存在的問題。如何梳理這些問題,并對相應(yīng)的問題提出解決方法,對于優(yōu)良家風(fēng)的形成、家庭文明的創(chuàng)建及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深化都有著重要的意義。

    一、當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)存在的問題及原因

    對于“家風(fēng)”一詞,社會(huì)大眾都很熟悉,但是對于家風(fēng)的傳承內(nèi)容、傳承意識等方面的認(rèn)識不夠到位,使得家風(fēng)在建設(shè)的過程中出現(xiàn)了許多問題,并且對家庭文明建設(shè)及社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)有一定的影響。

    (一)家風(fēng)優(yōu)良內(nèi)容遭忽視

    家風(fēng)以家族或家庭的共有意識、道德規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)和生活方式等理念為主要內(nèi)容。家風(fēng)的主要作用是對家庭成員價(jià)值觀的培養(yǎng),使得家族世世代代子孫樹立正確的人生觀,成為優(yōu)秀的人才。優(yōu)良的家風(fēng)如和煦的春風(fēng)一般,溫暖著整個(gè)家庭,讓家庭中的每一個(gè)成員都在良好的教育理念下成長。然而現(xiàn)代家庭中,優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容逐漸被忽視,越來越少的人會(huì)把優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容作為自己行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。例如,對于“勤儉持家”的優(yōu)良家風(fēng),在古代就已經(jīng)成為一種文化為人們所推崇,大多數(shù)人們都會(huì)以此來要求自己甚至?xí)笞约旱淖訉O后代,可是隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活水平的提高,越來越多的家庭過上了小康生活,人們消費(fèi)觀念也逐漸的發(fā)生了變化,“勤儉”的身影慢慢淡出了人們的視線,取而代之的是“物質(zhì)享受”甚至是“拜金”,一句比較典型的話“寧可在寶馬車上哭,也不在自行車上笑”,足以看出當(dāng)代人越來越被欲望所控制,傳統(tǒng)的優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容慘遭忽視。

    (二)家風(fēng)傳承意識淡薄

    家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)習(xí)慣,是一個(gè)家庭或是家族在世代傳承的過程中,逐步形成的生活方式、行為規(guī)范及道德修養(yǎng)的綜合體。我們應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展及生活的需要,認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)良家風(fēng)的價(jià)值,取其精華,去其糟粕,加強(qiáng)我們的道德教育。然而在當(dāng)今社會(huì),由于快節(jié)奏的生活,工作壓力的增大,競爭意識增強(qiáng),人們已經(jīng)顧不上老祖宗傳下來的東西,而是為了生活奔波。因此大多數(shù)家長把希望寄托于自己孩子的身上,他們教育自己的孩子刻苦學(xué)習(xí),取得好成績,卻忽略了家庭道德的教育,忽略了優(yōu)良家風(fēng)的傳承。他們認(rèn)為孩子成績第一位,其他的教育無關(guān)緊要,例如以禮待人,謙虛謹(jǐn)慎等,都應(yīng)該是家長給予孩子的正確培養(yǎng),但是現(xiàn)實(shí)生活中,家庭結(jié)構(gòu)趨于核心化、小家庭模式化,導(dǎo)致家長缺少這種道德教育意識,使得家風(fēng)傳承意識逐漸弱化。無論是長盛繁榮的大家族,還是平淡樸素的小家庭,都有其獨(dú)特的家風(fēng),作為家長應(yīng)該積極把先輩傳承下來的優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容傳授給孩子,從而給孩子營造一個(gè)良好的和諧的家庭氛圍,茁壯成長。

    二、針對家風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)的問題的對策

    家風(fēng)純正,雨潤萬物;家風(fēng)一破,污穢盡來。好的家風(fēng)孕育好的品質(zhì),提升好的修養(yǎng),指引好的道路。因此,我們應(yīng)該及時(shí)地發(fā)現(xiàn)與解決家風(fēng)建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題,讓家風(fēng)的優(yōu)良內(nèi)容順利傳承。

    (一)家庭教育是根本

    孩子從呱呱墜地開始,就已經(jīng)開始了學(xué)習(xí),而他的第一個(gè)學(xué)校就是家庭。父母的家庭教育是孩子成長階段的關(guān)鍵部分。習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)談到:“廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子打好人生的第一扇門,邁好人生的第一個(gè)臺階。”作為家長,要營造一個(gè)良好的家庭氛圍,要樹立一個(gè)良好的榜樣,要讓家庭里充滿家庭美德,得以讓孩子在耳濡目染的狀態(tài)下樹立正確的價(jià)值觀,在優(yōu)良家風(fēng)的沐浴下健康成長。例如“三遷擇鄰”、“畫荻教子”、“曾子殺豬”、等所有的歷史故事,都表現(xiàn)出一個(gè)相似的道理:作為父母,在孩子小的時(shí)候,應(yīng)該把美好的道德觀念與文化修養(yǎng)傳遞給他們,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,幫助他們凈化與形成美好心靈,促使他們長大后成為對國家和人民有用的人。正確的家庭教育是優(yōu)良家風(fēng)建成的基石,是孩子前進(jìn)路上的指向標(biāo),作為家長,應(yīng)該明白一個(gè)道理:“愛子,教之以義方”,“愛之不以道,適所以害之也?!?/p>

    (二)學(xué)校教育是關(guān)鍵

    學(xué)校,是孩子開始人生新階段的重要地方。2001年香港教育署明確提出“學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展的搖籃”,再次承認(rèn)學(xué)校教育對青少年發(fā)展具有不可替代的作用。因此,為了鞏固與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),學(xué)校教育要跟上,首先,學(xué)校要適時(shí)適當(dāng)?shù)亟淌谝恍﹤鹘y(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化博大精深,家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化中的一部分,其內(nèi)容在歷史的長河中也是豐富多彩。例如定期開設(shè)有關(guān)優(yōu)良家風(fēng)的班會(huì)活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生品讀古人之名訓(xùn),例如南北朝時(shí)期顏之推著成的《顏氏家訓(xùn)》一書,書中寫道“與善人居,如人芝蘭之室,久而白芳也;與惡人居,如人鮑魚之肆,久而白臭也?!备嬲]子孫如何修身;其次,學(xué)校應(yīng)該對擁有良好家教的學(xué)生予以表揚(yáng),對其他學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),讓學(xué)生有堅(jiān)定的信念去建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng),使學(xué)生能夠健康發(fā)展,輕松發(fā)展,全面發(fā)展。最后,學(xué)校應(yīng)該注重優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐培養(yǎng)。例如,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的生活中行動(dòng)起來,給父母洗腳,在公交車上讓座等等,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中切身體會(huì)到孝敬父母,尊老愛幼等一些優(yōu)良品質(zhì),從實(shí)際生活中加固優(yōu)良家風(fēng)的建設(shè)與發(fā)揚(yáng)。

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