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      沈德壽與他的藏書精神

      2018-05-25 10:50:20王杰
      北方文學(xué) 2018年11期
      關(guān)鍵詞:版本

      王杰

      摘要:私家藏書活動(dòng)自書籍出現(xiàn)后,勤學(xué)好問的人攬集天下書本,刻苦鉆研。到了清代時(shí)期,藏書活動(dòng)到達(dá)了全盛時(shí)期,尤其以江浙一帶最為盛行。有絳云樓主錢謙益、傳是樓徐乾學(xué)、曝書亭朱彝尊、抱經(jīng)堂盧文弨、愛日精廬張金吾等等,這些人投身于藏書活動(dòng),同時(shí)也推動(dòng)了文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了目錄學(xué)、版本學(xué)、??睂W(xué)逐漸的走向系統(tǒng)和成熟。本文重點(diǎn)研究晚清私家藏書人沈德壽著錄其《抱經(jīng)樓藏書志》時(shí)所體現(xiàn)的藏書精神。

      關(guān)鍵詞:沈德壽;私家藏書;版本;求書

      一、沈德壽的生平

      我國清代私家藏書事業(yè)空前繁榮,浙江一帶尤盛,這一時(shí)期“大抵收藏書籍之家,惟吳中蘇郡、虞山、昆山、浙中嘉、湖、杭、寧、紹最多。” (1)尤其是清代乾嘉之后,這里成為了全國私家藏書最活躍的地區(qū),譽(yù)滿華夏的名家名樓群星燦爛。浙江慈溪有一座古橋,名叫“沈師橋”,這里有一種說法:走出去十里路,周圍大部分的人都還姓沈。沈氏家族在這里已經(jīng)延續(xù)了六百年,而《抱經(jīng)樓藏書志》的作者沈德壽的家鄉(xiāng)就在這里。

      沈德壽字長齡,一字鶴年,號(hào)鐵仙,又號(hào)仰峰、藥庵,別號(hào)窳民。世代居住在慈溪北鄉(xiāng)師橋。祖父諱純禮,父諱漢才,幾代人都是商賈之家,專注于藥業(yè)。陳師范的《沈藥庵先生生壙志》作于壬戌孟春(1922年),內(nèi)容中提及《生壙志》撰寫當(dāng)年沈德壽61歲,可以算出他出生于同治元年(1862),卒年還有待考證,目前沒有資料記載。

      《生壙志》中記載:“先生幼而聰穎,得祖翁歡,年十九隨侍祖翁赴湖州新市鎮(zhèn),游宋世滋先生門” (2)在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中,他就對(duì)古人書畫以及歷朝諸家尺牘產(chǎn)生了興趣。沈德壽內(nèi)心深處一直埋藏著對(duì)藏書的熱情,這份熱情的來源在《抱經(jīng)樓藏書志》的自序中提到過:“惟書是求,余蓋有源意焉,間嘗稽吾族家譜,梁時(shí)休文公聚書兩萬卷,是時(shí)嘖嘖咸稱盛舉。”③(在翻閱家譜時(shí),看到了先祖的藏書盛舉就引得沈德壽在心中對(duì)書籍與知識(shí)的向往。而后來的一次契機(jī),讓他開始真正的投入到了收藏書籍的活動(dòng)中來。清光緒十年甲申春(1884),沈德壽赴湖州拜訪陸心源,時(shí)年五十歲的陸心源見沈德壽年輕好學(xué),乃牽手登樓,陸心源設(shè)皕宋樓專藏宋元珍本,在江浙一帶聞名遐邇,沈德壽在這次觀察中大開眼界,并向陸心源討教了收藏圖書的方法,學(xué)習(xí)了藏書樓的擺放布置?;剜l(xiāng)之后便開始遍搜書肆,兼采舊藏,不遑他事,惟書是求。經(jīng)過他二十余年的不懈努力,集各類著錄三萬五千余卷,終在光緒三十二年(1906年)作《抱經(jīng)樓藏書志》一書,待后人將其藏書一覽。《抱經(jīng)樓藏書志》收錄書籍共1486種,全書64卷,其中經(jīng)部14卷,史部17卷,子部19卷,集部14卷。慈溪陳邦瑞、鎮(zhèn)海范壽金為其作序,這本匯集沈德壽心血的藏書目錄,就宣告于世了。

      二、沈德壽的藏書精神

      沈德壽非鐘鳴鼎食之家,卻愿擲重金尋求善本珍本。他雖然沒有深厚的家學(xué)淵源,但他個(gè)人在版本鑒別、考據(jù)校對(duì)上頗為用心,對(duì)于書籍整理考訂也是兢兢業(yè)業(yè)。他藏書萬千從不專私,樂于將書籍借閱、傳抄于他人,為文獻(xiàn)的保留和書籍的流傳做出了貢獻(xiàn)。

      (一)“愿意薄富貴而厚于書”

      雖然沈德壽“身不膺簪組,明不出里閭”“家僅中人產(chǎn)” (4),但是他并沒有因?yàn)檫@些而放棄自己的雄心,他在自序中表示:“余僅溫飽,不能巨資購書,則惟自奉儉,不用無益之費(fèi),輒遇異書,傾囊必購,人皆迂而笑之。余以為夙好在此,愿薄富貴而厚于書?!?(5)從“愿薄富貴而厚于書”一句話中就可窺探出沈德壽對(duì)于藏書是不惜重資的,雖然他并不是大富大貴的家庭,祖上也沒有蔭庇留下過多財(cái)貲,但是在書里我們還是能找到許多沈德壽購書的實(shí)例的?!扒≡辏拮胄蕖墩憬ㄖ尽芬允居?,余竊以是書搜訪有年,曾不一覯,許償價(jià)銀八十番而歸?!?(6)從上可知這本敕造《浙江通志》二百八十卷(乾隆元年梨本)就是沈德壽巧遇而購的,回去后還將此書重新裝訂,一部巨帙頗為壯觀。后來他又去過很多大的城邑都沒有再遇到這本書,愈發(fā)覺得此書十足寶貴。卷三六中還記錄了他托人去日本購買大德重校《圣濟(jì)總錄》二百卷一事,后沈藥庵寫道:“時(shí)違一載余,始于神戶坊間搜羅東洋刊本《圣濟(jì)總錄》一冊(cè),什襲珍藏,寶如拱璧,且價(jià)亦甚昂云” (7)由此看出沈德壽不僅喜歡買珍本,對(duì)卷數(shù)多的書也是不惜巨資,還專門托人從異國尋找?guī)Щ亍R诧@露出沈德壽醉心于藏書,不怕阻礙,為了書甚至“苛待”自己的精神。

      (二)“惓惓于古,樂此不?!?/p>

      對(duì)于古代書籍的熱愛不僅僅停留在收藏上,對(duì)于手中書籍的內(nèi)容、版本等方面,沈德壽也是十分注重。在《珩璜新論》條目下沈德壽解題曰:“《珩璜新論》一卷,宋孔平仲撰,明人紅絲闌手寫本也。予在郡城時(shí),以青蚨四百購于秀文齋書坊,丙午八月中閑居無事,檢架上各叢書擬校,讀之而未得終,恐有亥豕魯魚為讀者所病,擬再訪善本重為校讎,爰書數(shù)語以志不忘云?!?(8)這本朱色界欄的《珩璜新論》是沈德壽四百錢購來,買來之后并沒有只為單純?cè)黾右幌伦约旱牟貢鴶?shù)量而置之不理,還是想用自己的其他藏書校對(duì)一下,不過沒有找到合適的書籍。他仍沒有就此放棄,將這件事一直惦記在心上,打算尋得善本之后再重新進(jìn)行校讎。可見他對(duì)書籍內(nèi)容校對(duì)認(rèn)真仔細(xì),避免疏漏,為后人能讀到善本圖書盡一份力。在《漢泉曹文貞公詩集》一 書后案中作者提及:“曹文貞公漢泉漫稿其子復(fù)亨所編,有張夢臣、歐陽原功、蘇伯修、呂仲實(shí)序,及吳閑間后序,附以神道碑禮部尚書曹鑒撰畫像贊,王士熙撰祭文,哀辭門人蔣德鄰、趙楷等挽章,門生陸介著甚備其為完書無疑?!彼麑⒁粫鹨涣信e,讓人快速了解此書。不過他細(xì)心發(fā)現(xiàn)書籍不妥之處:“然止詩九卷,樂府一卷傳之,有詩文十卷,蓋未足信。傳又云子六人孫十人皆顯仕。據(jù)神道碑子震哼、謙亨、泰亨皆前卒,初未登顯仕,而謙亨并未得官,史之難信如此耳。” (9)發(fā)現(xiàn)書中說是詩文一共十卷,但是實(shí)際上自己寫的只有九卷,并不足十卷。而且書記子孫皆顯仕,但是沈德壽根據(jù)神道碑考證,他的兒子去世都較早,生前也沒有得到官吏職稱。

      他這種對(duì)待書籍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度也得到了其他人的認(rèn)可。他的好友曹夢山在《東觀奏記》一書后有“曹夢山記”云:“乙己夏六月,余由館旋里,閑居無所事,撿篋中得《東觀奏記》一書,讀之未竟,遂袖而歸館。置案間,越二日,舊主人藥庵先生來見是書,手之而不釋,隨命其三文郎樵怡手寫一冊(cè),間有破碎疑似不能定,而屬余校讀一過,余亦因無善本苦之,先生擬訪得舊刊本,重與校讎以成全璧。乃嘆余學(xué)之陋不足與于斯,而如先生惓惓于古,樂此不疲者,今世書幾人哉?爰贅數(shù)語,以志敬服先生之志?!?(10)沈德壽在藏書一事上的醉心與專注,不惜奔波勞苦,為了得到其他版本來考證校讎的精神,得到好友之無限敬佩。

      沈德壽將自己的藏書樓稱為抱經(jīng)樓,是“沈德壽的保管圖書之所,位于今浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)塘下村基房?!?(11)是沈德壽的祖房,他在祖房中專門準(zhǔn)備了一個(gè)屋子用于藏書。在書中關(guān)于藏書地點(diǎn)及其藏書屋名,沈德壽在書中各處有不同記載,如:二十六卷《敕修浙江通志》后跋“書于百幅庵之尚?廬” (12)、四十三卷《珩璜新論》后跋“慈水沈德壽識(shí)于守先居之百幅庵。” (13)、二十六卷《朝邑縣志》后跋“識(shí)于尚?廬之抱經(jīng)樓” (14)、五十一卷《李太白文集》后跋“識(shí)于抱經(jīng)樓之壽石山房” (15),雖書齋名字輾轉(zhuǎn)反復(fù),但可以從中看出應(yīng)該都是說同一處。沈德壽的錢財(cái)都用于書籍的收藏訪尋,“家僅中人產(chǎn)”的他也無力建造其他的書屋。這更加突出了他將精力金錢都付諸于他的藏書活動(dòng)中,而一個(gè)個(gè)名字“百幅”“抱經(jīng)”“尚?”也透露出沈德壽對(duì)書畫的喜愛和在知識(shí)面前謙遜的態(tài)度。他這種對(duì)待書籍的熱愛、追求,對(duì)待知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)、考究匯聚成了他閃爍著光芒的藏書精神,在當(dāng)下這種知識(shí)快餐的時(shí)代里,如此這般的藏書精神是值得大家所學(xué)習(xí)的。

      注釋:

      (1)陳心蓉.清代嘉興私家藏書的繁盛及其原因[J].蘭臺(tái)世界,2009,(11):56-57.

      (2)陳師范.《沈藥庵先生生壙志》慈溪博物館藏

      (3)沈德壽.《抱經(jīng)樓藏書志·序》.中華書局出版社1987年版,第3頁。

      (4)沈德壽.《抱經(jīng)樓藏書志·序》.中華書局出版社1987年版,第3頁。

      (5)沈德壽.《抱經(jīng)樓藏書志·序》.中華書局出版社1987年版,第3頁。

      (6)沈德壽.《抱經(jīng)樓藏書志》.中華書局出版社1987年版,第292頁。

      (7)《抱經(jīng)樓藏書志》第402頁。

      (8)沈德壽《抱經(jīng)樓藏書志》第481頁。

      (9)《抱經(jīng)樓藏書志》第694頁。

      (10)《抱經(jīng)樓藏書志》第210頁。

      (11)童銀舫 王孫榮《沈德壽抱經(jīng)樓》收錄于《甬成藏書樓》第188頁

      (12)《抱經(jīng)樓藏書志》第292頁。

      (13)《抱經(jīng)樓藏書志》第482頁。

      (14)《抱經(jīng)樓藏書志》第291頁。

      (15)《抱經(jīng)樓藏書志》第587頁。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙國璋、潘樹廣·文獻(xiàn)學(xué)大辭典[M].廣陵書社,2005.

      [2]駱兆平·伏跗室書藏記[M].寧波出版社,2012.

      [3]孫殿起·販書偶記[M].中華書局,1959.

      [4]吳晗·江浙藏書家史略[M].中華書局,1981.

      [5]陳師范·沈藥庵先生生壙志.

      [6]王孫榮·瑯?gòu)指5乇Ы?jīng)樓[J].慈溪日?qǐng)?bào),2010,8,5.

      [7]童銀舫·沈德壽與抱經(jīng)樓[J].圖書館研究與工作,2002,3.

      (作者單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué))

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