辜江銘：杯壺間，盡風流！

左如

編者按 茶中風流

他們，作為一個文化人，學貫中西，精通多國語言，在近代中國從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的進程中扮演著橋梁的作用。

他們，作為一個文人，既詩書風雅，又風流倜儻，迷戀女子的鬢影衣香。

他們，作為一個中國人，站在新舊文化的兩端，不論守舊，還是革新，胸中都涌蕩著對這片古老土地最深沉的愛意。

當他們手握一盞香茗時，茶香勾惹泉涌的文思，或閑情逸致，或嬉笑怒罵，或悵惘悲憤，多情都化作，杯底暗香流。

19世紀末20世紀初的中國，是一個風云激蕩的時代。

世界潮流，浩浩湯湯。順之者昌，逆之者亡。當辛亥年的槍聲為清王朝及統(tǒng)治中國2000多年的帝制敲響喪鐘時，中國人就像割毒瘤一樣剪掉了拖在腦后那根又長又臭的辮子，迎接革命的洗禮。

然而，有三個人逆勢而動。一個是袁世凱，再次把黃袍穿在了自己身上。一個是張勛，率領辮子軍，圖謀復辟。還有一個則是辜鴻銘。他總是一襲長袍馬褂，一頂瓜皮小帽，拖著長辮，并推崇儒學、擁護帝制，一副典型的遺老形象。

袁、張二人，開歷史倒車，注定是要被唾棄的，但辜鴻銘卻是例外。他，不僅被人們溫和地包容，而且備受追崇， “粉絲”甚眾。

他，學貫中西，擁有「3個博士學位，并精通9種語言，被孫中山稱為“中國語言第一天才”。 除了博學多才、古怪狂狷令人印象深刻外，他那滿腹的奇談怪論更是被后世所津津樂道。其中，流傳最廣也是最經(jīng)典的當屬“一夫多妻”的“妙喻”，即男人納妾猶如“一個茶壺配四個杯子”，一時傳為笑談。

這一比喻，在今天看來，未免陳1日迂腐，但茶作為日常生活的一部分，其本質(zhì)就是生活。以茶為喻，信手拈來，既形象貼切，又詼諧幽默，非愛茶者不能發(fā)此“妙論”，更何況是出自一位“足以揚眉吐氣于20世紀之世界” （李大釗贊語）的曠世怪杰之口I

真名士，自風流！

從大馬的一杯茶說起

兩年前的深秋，我曾隨“閩茶海絲行”代表團到馬來西亞參訪。這個居于太平洋與印度洋“十字路口”的國度，完全沒有季節(jié)的“表情”，豐沛的陽光，還有飽滿的濕熱，像海水一樣把人緊緊包圍。

在中國人眼中，這一帶稱為“南洋”，這里聚居的華人，其祖籍多為閩、粵，其中又以閩南居多。他們除了有著黑頭發(fā)黃皮膚，還遺傳了先祖?zhèn)兊奈幕颍喝A語、閩南話及以喝茶為代表的傳統(tǒng)生活方式。

我們在吉隆坡的星光大馬茶城里見到了集峰茶莊的主人陳來福。這個年逾花甲的老人，祖籍福建安溪，雖是生于斯長于斯，嘴里卻是濃厚的鄉(xiāng)音。40多年前，他曾在新加坡南苑茶莊當學徒。 不像國內(nèi)茶店里五顏六色的鋁箔袋，茶莊里賣的茶，依然是古早的紙包，上面有著質(zhì)樸的圖案。他說，這種紙包茶就是祖輩們從家鄉(xiāng)帶過來的，當年技術(shù)嫻熟的他，一天能包400多包哩I

他取來一把朱泥壺，隨手拆開一包倒進壺中。剛啟蓋，就能感到一陣醇厚熟美的茶香涸入鼻腔，他泡的是陳年的閩南烏龍茶?！拔覀兤綍r喝的都是這個?！彼A茶壺，往面前的幾只茶杯里逐一斟茶，力度很均勻，不多不少，剛好七分滿。 “來，請喝茶！”

接過來福叔遞來的茶，靠近鼻尖嗅香。那是一種夾雜著果香的茶香，讓人眼睛一亮！我啜了一口，緩緩咽下，湯感很柔順。

窖來敬茶，是中國人一貫的待客之道，而且在泡茶奉茶的舉手投足間也蘊藏著為人處世的智慧。比如，流行于閩南、潮汕地區(qū)的功夫茶，有“關公巡城”、 “韓信點兵”等程式，既可平分茶湯、涓滴不遺，也可避免厚此薄彼。

輪到給自己斟茶時，茶已不多。他拎著壺把，壺身與茶杯近乎90°，金黃色的茶湯落入杯中，跳起小小的湯花。 來福叔刻滿滄桑的臉和他手里的茶壺，令我不禁想起了100多年前亦是生于大馬的泉州人——辜鴻銘。這個拖著辮子、滿腹經(jīng)綸的“老冬烘”，愣是把茶壺茶杯說成了“男人納妾有理”的“妙論”。

你是我的“茶”

在辜鴻銘看來，妾從屬于男人，是要伺候男人的。他曾向幾個西方女性推銷自己的“妾論”： “妾字為‘立女。妾者靠手也，所以供男人倦時做手靠也。”主張自由平等的西方人聽了，立馬反駁說： “豈有此理！如此說來，女人倦時，又何嘗不可將男人做手靠？男子既可多妾多手靠，女人為什么就不能多夫呢？”

原以為這番話會把辜鴻銘給唬住，孰料他說： “你曾見過一個茶壺四只茶杯，但世界上豈有一個茶杯配四個茶壺呢？這就是他最經(jīng)典的納妾“杯壺論”。

這一“妙論”還有姐妹篇。

話說有幾個德國貴婦慕名來訪，其實是來找茬，她們向辜鴻銘宣揚“一妻也可多夫”。辜鴻銘很不屑，并沒有正面回答，而是問說： “府上代步是用馬車還是汽車？”有人說是馬車，有人說是汽車。他接著她們的話茬說： “不管是馬車還是汽車，總有四只輪胎，請問府上有幾只打氣筒呢？”頓時，眾人啞口無言。

其實，如果早生1500多年，兩次的“神回復”，再加上他的古怪狂狷及過人才華，一定會被劉義慶寫入《世說新語》，而且他的性格與魏晉名士又是何等地相似！

這番“高論”在他的朋友圈中流傳甚廣，不僅收獲了海量“點贊”，而且也被許多人“轉(zhuǎn)發(fā)”。詩人邵洵美就曾在陸小曼徐志摩的結(jié)婚紀念冊上畫了一把茶壺和一只茶杯，并題字：“一個茶壺，一個茶杯，一個志摩，一個小曼”，祝愿他們一心一意，白頭偕老。陸小曼也擔心丈夫朝秦暮楚，便對志摩說： “你可不能拿辜鴻銘的比喻來做風流的借口。你要知道，你不是我的茶壺，乃是我的牙刷！茶壺可以數(shù)人公用，牙刷只允許個人私使。我今后只用你這只牙刷來刷牙，你也不能再拿別的茶杯來解渴！”才女果然不是蓋的，竟把老公比成了私人用品牙刷，可謂是發(fā)前人之所未發(fā)！但是，她跟花心的徐志摩是“半斤八兩”，她也曾是志摩的“朋友妻”呀！

同陸徐的自由戀愛婚姻相比，辜鴻銘簡直守舊到極致。西方人對中國人“父母之命，媒妁之言”的婚姻傳統(tǒng)表示鄙視和排斥，

他又再次以壺為喻：“舊時婚姻，洞房花燭之前，男女雙方未曾見過面，之后一起生活，便猶如以爐火燒壺水，愈燒愈熱。而如今之男女自由戀愛后結(jié)婚，則好似燒好一壺沸水，委之于地，未有不冷者?！?婚姻，像爐火燒水，越燒越熱，漸入佳境，總比一下子煮沸了放著涼好。的確，婚姻需要夫妻雙方慢慢去磨合、去經(jīng)營，才能細水長流，這說得句句在理！

辜鴻銘自己就有一妻一妾，妻是中國人，叫淑姑，妾是日本人，叫吉田貞子。她們對他很好，而且彼此相處得也很融洽。這個怪老頭雖然脾氣大、愛罵人，卻從不呵斥打罵妻妾，不僅相敬如賓，而且他還是出了名的“怕老婆”。有人拿他懼內(nèi)說事兒，他卻義正言辭地說：“不怕老婆，還有王法么？”嘿嘿，這一回答，不僅令人啞然失笑，也足見他的可愛之處，其實他是非常疼老婆的！

一把茶壺要配幾只茶杯，也許并不重要，關鍵是看你是不是我的“茶”，興許怪老頭也是這么想的！他捧在手心的是兩杯他愛喝的“茶”！

茶？還是咖啡？

除了擁護“一夫多妻制”，辜鴻銘對纏足女子的“三寸金蓮”也情有獨鐘，他還尊孔?；?，甚至贊揚慈禧“胸懷博大，氣量寬宏，心靈高尚”，是一位趣味高雅、無可挑剔的人”?？傊缟谢蚴群玫?，基本都與經(jīng)歷革命與新文化運動洗禮后的時代潮流背道而馳乃至對立的。

然而，這樣一個食古不化的老頑固，何以令民國初年的中外政界、文化界側(cè)目？聯(lián)系他的出身和經(jīng)歷，并將他的趣尚和觀念置于當時的時代背景中去看，是情有可原的。

辜鴻銘出生在馬來西亞的檳榔嶼（ Penang Pulau），其祖先早在康乾年間就從福建下南洋謀生，因而他是個典型的華僑子弟。

他的童年是在英國人的橡膠園里度過的。他呼吸的是彌漫著橡膠氣味的空氣，聽的是英語、馬來語、華語和閩南話，多種語言的交融，使他從小就有過人的理解力和記憶力，深得英國牧師布朗夫婦的喜愛。十歲時，布朗夫婦將他收為義子，并帶回英國念書。臨行前，父親在祖先的靈前叮囑他：不論你走到哪里，都不要忘了，你是中國人！

1870～1880年，他輾轉(zhuǎn)于德國與英國之間，掌握了9種語言，并斬獲了13個博士學位，成為一位精通西方文化的青年才俊。

十余載的歐洲求學生涯，面對西方先進的工業(yè)文明和繁華的都市，他不但沒有忘本，反而更加清醒：盡管西方社會的經(jīng)濟高度發(fā)達，背后的精神和文化，卻是危機重重。這一點，布朗是看得很透徹的，他認為，中國文化是一劑醫(yī)治西方社會弊病的良藥。

于是，回到檳城后，他開始學習中國傳統(tǒng)文化，精華糟粕，無條件全盤接受，似乎把2000多年的中國文化毫無保留地汲進體內(nèi)。但是，他與腐儒的最大區(qū)別在于，他“左手咖啡右手茶”，在嬉笑怒罵間，以一個睿智的旁觀者視野來審視中國文化及社會的現(xiàn)狀。

清末民初的中國，政局動蕩，中西新舊思潮反復激蕩交鋒，特別是“五四”以后，有許多文化人把中國傳統(tǒng)文化當作是又臭又長的裹腳布一樣丟棄了，取而代之的是全盤接受西方文化，鼓吹“外國的月亮比中國圓”，洋人在中國被捧上了天。憤世嫉俗的辜鴻銘自然看不慣，他說：“你們以為穿西服，流時髦頭，便夠摩登了？我告訴你們，孔孟縱然披上猴皮，還是圣賢；猴子縱然穿起蟒服，仍是獸類。內(nèi)心未變，外表變更，毫無關系。”

站在北大的講臺上，他也不改中國文化捍衛(wèi)者的姿態(tài)，他對學生們說： “我們?yōu)槭裁匆獙W英文詩呢？那是因為要你們學好英文后，把我們中國人做人的道理，溫柔敦厚的詩教，去曉喻那些四夷之邦?！蔽鞣搅袕姡谒壑?，依舊是野蠻未化的“四夷之邦”！這并非夜郎自大，而是他對腳下這片土地愛得太深沉！

辜鴻銘，這個“東西南北”人，決絕地扔掉了“咖啡杯”，畢恭畢敬地端起了“茶杯”。他深知，自己的胸中，跳動的是永遠是一顆鮮活的“中國心”！