楊參軍
第一次接觸到柯爾內(nèi)留·巴巴的油畫應(yīng)該是在20世紀(jì)80年代初期,那時在《美術(shù)叢刊》上看到了他的作品的數(shù)張印刷品,視覺和心靈均受到了強(qiáng)烈的沖擊。
柯爾內(nèi)留·巴巴的繪畫語言有以下幾個特征:
1.形象塑造的真實(shí)感。巴巴筆下的人物大多是普通勞動者,如《煉鋼工人》《田間休息》《農(nóng)民》等。而他所描繪的這些形象自然生動,淳樸真實(shí),體現(xiàn)出作者對他們深刻的同情和愛。
2.繪畫語言的概括力。巴巴的畫面省略了許多偶然的和變幻不定的表面因素,以濃墨重彩直接描繪人物的鮮明特征,大黑大白,大實(shí)大虛,以簡括而豪放的筆觸牢牢把握住了形象整體的結(jié)構(gòu)特征和性格特征,舍棄了那些細(xì)枝末節(jié)。而那些甚至省掉了眼睛細(xì)節(jié)刻畫的肖像,卻更加讓我們感到驚心動魄和栩栩如生。
3.油畫技藝的表現(xiàn)性。巴巴的筆意以自由的方式隨情而發(fā),蓬勃浩蕩,率性起止,既有強(qiáng)烈的黑白反差,又將用筆用色放置于一種深沉的調(diào)性之中,呈現(xiàn)出獨(dú)具個性的感染力。
巴巴的繪畫對中國油畫家產(chǎn)生了很大的影響,甚至有些畫家直接模仿他的畫風(fēng)。而對我來說,通過對他作品的觀摩,給我的啟發(fā)是:西方油畫語言通過上下傳承能夠達(dá)到新的高度。巴巴的油畫汲取了17世紀(jì)荷蘭畫家倫勃朗的表現(xiàn)方法,即強(qiáng)烈的光感和黑白的節(jié)奏感,同時他也吸收了西班牙畫家埃爾·格列柯和委拉斯開茲的技巧,如人物的夸張變形和形體的概括,甚至,我感到莫迪格里安尼的造型也曾吸引了他的關(guān)注。但巴巴在對上述大師的語言和技法的學(xué)習(xí)中,自然轉(zhuǎn)化成他本人對現(xiàn)實(shí)視覺的理解,并形成了他獨(dú)特的深具油畫感染力的風(fēng)格語言。
我們?nèi)陨钐幵谶@樣的學(xué)習(xí)境域中:油畫語言的創(chuàng)新,建立在對前人油畫精髓的吸收之中,建立在對油畫語言特質(zhì)深刻的體悟中,建立在對生活深入的體驗(yàn)之中。
全山石藝術(shù)中心成立以來,一直致力于介紹研究西方經(jīng)典大師的作品,并響亮提出“油畫本體語言”研究的命題。全山石先生更是以耄耋之年,不遺余力為中心舉辦有學(xué)術(shù)特色的專題展奔忙于世界各地。先生作為中國老一輩的油畫家殫精竭慮,致力于中國油畫的傳承發(fā)展,并使之在世界文化藝術(shù)史上占有一席之地。此展注定能讓中國的油畫家們興奮不已,并使其得到深刻的感悟。在此,我衷心祝愿展覽取得圓滿成功。
中國油畫發(fā)展?fàn)顩r空前繁榮,從事油畫創(chuàng)作的人越來越多,但問題也很多,主要有兩種傾向:一是過分依賴照片,將照片的真實(shí)作為藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求,而缺少藝術(shù)概括的能力,而柯爾內(nèi)留·巴巴的繪畫告訴我們,藝術(shù)家必須以主體感受為前提,對所描述的對象進(jìn)行藝術(shù)的表達(dá),這“藝術(shù)”在巴巴那里體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的對比,大刀闊斧的概括,大虛大實(shí)的主觀處理;二是我們有些畫家將主體表現(xiàn)簡化為一種概念化的形式,使之迅速成為了一種自我重復(fù)的風(fēng)格模式。而巴巴的繪畫所呈現(xiàn)出的對現(xiàn)實(shí)洞察的思想深度,對人物神形觀察入微的姿態(tài)也正給我們以深刻的啟迪。
《酣睡》 布面油畫 100cm×120cm 1959年 蒂米什瓦拉藝術(shù)博物館藏