閆鈺
【摘 要】打擊樂具有濃厚的文化底蘊和悠遠的發(fā)展歷史,在延續(xù)、繼承之中歷久彌新。特別是在當前經濟全球化的背景下,打擊樂呈現中西方融合的趨勢,這便為打擊樂的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)設了更為廣闊的空間?;诖耍疚膶χ形鞣酱驌魳返南嚓P內容進行簡要介紹,從創(chuàng)作過程和音樂表現兩方面重點探討中西方打擊樂的融合與發(fā)展。
【關鍵詞】中西方打擊樂;融合;發(fā)展
中圖分類號:J625 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)08-0078-01
打擊樂與其他音樂表現形式相比,其發(fā)展歷史更加久遠,具有鮮明的文化性、歷史性特征。受地域、文化、社會、思想等方面因素的影響,我國打擊樂和西方打擊樂具有鮮明的地域特征,所傳遞的音樂表現力也存在明顯差異,形成了極具本土特色的創(chuàng)作特色與表現風格。近年來,隨著經濟全球化進程的不斷加快,各國家、地區(qū)之間的文化交流日漸頻繁,這便為中西方打擊樂的融合與發(fā)展提供了良好機會。對此,本文以中西方打擊樂為主要研究對象,對其融合與發(fā)展的相關內容作出簡要分析和著重探討。
一、中西方打擊樂的簡介
打擊樂音樂領域主要可以劃分為兩大體系,即中方打擊樂、西方打擊樂,前者主要是指中華民族特有的打擊樂,常用的打擊樂器有镲、鑼、鼓等;后者則側重于西洋打擊樂,如爵士鼓打擊樂,常用的打擊樂器主要有馬林巴、定音鼓、小軍鼓等。
一方面,中方打擊樂強調“音樂共性”體驗,即打擊樂作品創(chuàng)作中需要通過多個元素來展現作品的思想情感及意蘊主旨,且表現形式、作品風格、情感傳遞方式、作品意境營造等環(huán)節(jié)均具有一定的關聯性。同時,中方打擊樂的傳承以教師口頭講解,學生心領神會為主要方式,即“口傳心授”。現階段,中方打擊樂的常用樂器主要應用在京劇、豫劇等戲劇表演中。另一方面,西方打擊樂與中方打擊樂相比來說,其起步較晚,發(fā)展進程相對較短,但是頗具濃厚的西方地域特色。同時,因受西方政治制度、思想文化、宗教信仰等方面的影響,西方打擊樂的類型及風格具有鮮明的多樣化特征,更加強調音樂的個性張揚,且沒有固定的音樂模式或音樂類型[1]。
二、中西方打擊樂的融合與發(fā)展
(一)創(chuàng)作過程方面
在當前打擊樂作品的創(chuàng)作過程中,越來越多的作曲家將創(chuàng)作的注意力放在中西方打擊樂融合中,試圖通過中西方打擊樂器的融合應用來不斷增強音樂作品的活力,使得音樂作品所呈現的曲風更加具有張力。以契夫柯維奇、贊那凱斯等德國作曲家為例,在他們打擊樂作品的創(chuàng)作中在保留西方打擊樂器的基礎上適當性地加入了鼓、京鑼等中式打擊樂器,實現了西方大鼓、桶鼓與中國鼓、京鑼的有機融合,其所呈現的影響效果更是別具一格,給人耳目一新之感[2]。
打擊樂器的類型十分多元,即便是同類型的鼓在敲打過程中也會呈現不同的音色,由此構成了打擊樂的明顯特征。從整體上來說,雖然中西方打擊樂融合是當前音樂創(chuàng)作的趨勢,但是真正實現中西方打擊樂器融合的音樂作品卻為數不多。同時,并不是所有的作曲者都會演奏打擊樂器,其常規(guī)的創(chuàng)作方式以想象當中的音響為基礎,一定程度上為中西方打擊樂的融合造成了不便。因此,中西方打擊樂創(chuàng)作者要立足于自身的專業(yè)基礎之上,加強對中西方打擊樂器的學習,并且試圖演奏中西方打擊樂器,以便更好地了解中西方打擊樂器的自身特性,為中西方打擊樂的融合與發(fā)展奠定基礎。
(二)音樂表現方面
中西方打擊樂因受地域環(huán)境、社會背景、思想文化、時代形勢等因素的影響,使得中西方打擊樂作品所呈現的音樂表現力也有所差異,且各自所追求的目標更是存在不同之處。我國打擊樂作品在演奏過程中強調“形”與“意”的彰顯,以民間故事、神話傳說為打擊樂作品的來源,加之缺乏正規(guī)樂譜的記錄,我國打擊樂作品的演奏與練習主要是通過“口傳心授”的方式進行。而西方打擊樂則與我國打擊樂存在明顯不同,即擁有正確樂譜,這就使得西方打擊樂作品的呈現更加精準專業(yè)。
此外,中西方打擊樂的音樂表現力也有所差異。以中國戲劇為例,其中會運用到多種打擊樂器,并且每種打擊樂器所表現出的作用也有所不同。如民族大鼓可以營造莊嚴肅靜的環(huán)境,經過搓錘的銅鼓則可以表現焦急情緒,如果借助亂錘的方式敲打銅鼓則可以表現表演者煩躁的復雜情緒,通過中方打擊樂器情境氛圍營造作用的發(fā)揮,可以促使觀眾緊跟戲劇情節(jié),感受作品的情感,從而升華觀眾的情感體驗;而西方打擊樂器與中式打擊樂器相比其所呈現的作用并沒有這么明顯,通常與其他樂器相搭配[3]。近年來,隨著爵士樂的快速發(fā)展,西方打擊樂器逐漸成為作品的主流樂器,以爵士鼓為主,需要搭配桶鼓、小鼓等樂器進行演奏,以此來彰顯作品的表現力。
三、總結
綜上所述,在經濟全球化、文化多元化的背景下,我們要清醒地認識到融合是中西方打擊樂發(fā)展的必然趨勢,并且尊重這種音樂融合的客觀存在。因此,在中西方打擊樂融合與發(fā)展過程中,我們要在保證中華民族打擊樂內涵及特色的基礎上,積極借鑒西方打擊樂的優(yōu)秀元素,加以創(chuàng)新,為己所用,實現中西方打擊樂的創(chuàng)新融合,助力打擊樂的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
[1]梁靚.關于中西方打擊樂的融合與創(chuàng)新探討[J].科技風,2017(09):263+266.
[2]宋彬.談西洋打擊樂融入中國民族特征[J].藝術科技,2015,28(12):46.
[3]溫潔.論現代打擊樂的民族化特色——以音樂戲劇《木蘭》為例[J].大舞臺,2014(05):169-170.