“互聯(lián)網(wǎng)+”思維下的黎族音樂(lè)文化保護(hù)與傳承

董懷巖

【摘 要】本文將黎族音樂(lè)文化的保護(hù)和傳承放在了“互聯(lián)網(wǎng)+”這個(gè)新語(yǔ)境下進(jìn)行審視，認(rèn)為黎族音樂(lè)文化的保護(hù)和傳承應(yīng)該和時(shí)下最具創(chuàng)新性和生命力的互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，借助互聯(lián)網(wǎng)的信息化、開(kāi)放性、跨界融合力、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力，以及全民參與性等優(yōu)勢(shì)，形成“互聯(lián)網(wǎng)+”黎族音樂(lè)文化保護(hù)模式，開(kāi)啟民族音樂(lè)文化保護(hù)的新紀(jì)元。

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”；黎族；音樂(lè)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：J60 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）08-0062-02

黎族音樂(lè)文化是黎族人民在生產(chǎn)、生活中逐步創(chuàng)立并形成的，其中黎族竹木樂(lè)器等已經(jīng)列入國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，是我國(guó)民族文化、音樂(lè)文化中的一個(gè)重要組成部分。但是，由于歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、地域、教育等方面的原因，黎族音樂(lè)文化的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。

一、新時(shí)期黎族音樂(lè)文化發(fā)展面臨的問(wèn)題

在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展并深入改變?nèi)藗兩畹慕裉?，傳統(tǒng)黎族音樂(lè)文化的發(fā)展模式固守傳統(tǒng)文化陣地，不能及時(shí)更新觀念，表現(xiàn)出種種不足。

（一）黎族地區(qū)相對(duì)閉塞，交通不便制約著民族音樂(lè)文化的發(fā)展

黎族人民主要生活在海南島，且遠(yuǎn)居深山，交通不便。加上語(yǔ)言、文化、生活習(xí)慣等方面的原因，給黎族音樂(lè)文化走出深山、走進(jìn)城市、走向全國(guó)帶來(lái)重重阻礙。

（二）黎族地區(qū)教育落后，人才匱乏，無(wú)法滿足音樂(lè)文化發(fā)展的需要

黎族地區(qū)交通閉塞，決定了教育的落后，而教育的落后又決定了音樂(lè)人才匱乏，人才的不足是阻礙黎族音樂(lè)文化發(fā)展的最重要因素。同時(shí)，黎族音樂(lè)主要在黎族人民當(dāng)中流傳（一些音樂(lè)愛(ài)好者、研究者、學(xué)校教師等也會(huì)接觸黎族音樂(lè)，但人數(shù)較少），受眾群體小，群眾參與度不高，這是阻礙黎族音樂(lè)發(fā)展的另一個(gè)因素。

（三）黎族地區(qū)信息交流不暢，無(wú)法把握時(shí)代發(fā)展的脈搏

黎族地區(qū)交通閉塞、音樂(lè)人才匱乏，必然會(huì)影響到黎族人民信息獲取的方式及交流的渠道，不利于黎族人民接受現(xiàn)代新事物。

（四）黎族音樂(lè)文化固守傳統(tǒng)文化陣地，缺乏創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

黎族音樂(lè)文化主要應(yīng)用于傳統(tǒng)婚喪嫁娶等領(lǐng)域，目前也逐步擴(kuò)展到了旅游、演出、課堂教學(xué)等領(lǐng)域，但在內(nèi)容、形式創(chuàng)新方面仍顯不足。

黎族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面相對(duì)落后，使黎族音樂(lè)文化的發(fā)展不能跟上時(shí)代發(fā)展步伐，很難促進(jìn)黎族音樂(lè)文化的大發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”以全新的發(fā)展理念、廣闊的發(fā)展前景和高效的發(fā)展速度，給黎族音樂(lè)文化帶來(lái)的不僅是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇，保護(hù)和傳承黎族音樂(lè)文化應(yīng)抓住機(jī)遇，奮勇向前，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”及其特征

“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)”，是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。“互聯(lián)網(wǎng)+”是在知識(shí)社會(huì)創(chuàng)新2.0推動(dòng)下形成的互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）信息化

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的一大優(yōu)勢(shì)便是信息化，當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，各種海量信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交換、流轉(zhuǎn)、存儲(chǔ)，使互聯(lián)網(wǎng)成了名副其實(shí)的信息集散地。信息化，加上云計(jì)算，使各種信息不再雜亂無(wú)章，而是具有規(guī)律性和可操控性。

（二）開(kāi)放性

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)便是開(kāi)放性，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的人都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)信息，而且大量信息都是免費(fèi)的，非常方便、快捷?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)不僅為人們獲取信息提供了方便，還為人們之間的互動(dòng)交流提供了方便。發(fā)達(dá)的物聯(lián)網(wǎng)和便捷的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使這種交流不僅停留在虛擬領(lǐng)域，還擴(kuò)展到了現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了線上、線下的良性互動(dòng)。

（三）跨界融合

互聯(lián)網(wǎng)的信息化和開(kāi)放性為跨界融合提供了可能?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”不是互聯(lián)網(wǎng)與某一個(gè)或某幾個(gè)行業(yè)的融合，而是借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)中間環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各行業(yè)間的交流融合。從互聯(lián)網(wǎng)的角度講，是一對(duì)多的交流，從相關(guān)行業(yè)講，則是多與多、面對(duì)面的交流與融合。這種融合不是簡(jiǎn)單合作，而是深入交流、互動(dòng)，相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。

（四）創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

跨界就是交流，就是開(kāi)放，就是融合，帶來(lái)的必定是創(chuàng)新。不同行業(yè)，不同職業(yè)的人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)瞬間拉近了距離，在同一個(gè)平臺(tái)上相互碰撞，進(jìn)行思維交鋒，必然會(huì)打破行業(yè)界限，打開(kāi)新思路，產(chǎn)生新的思維、新的想法，這便是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

（五）全民參與

“互聯(lián)網(wǎng)+”的低門(mén)檻、方便快捷性，使全民參與成為可能。社會(huì)各行業(yè)的人，不論學(xué)歷水平，不管職業(yè)職位，都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行平等交流，真正實(shí)現(xiàn)全民參與。參與人數(shù)越多，職業(yè)越復(fù)雜，帶來(lái)的碰撞越激烈，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力就越強(qiáng)，也越能促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。

“互聯(lián)網(wǎng)+”通過(guò)將互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放、平等、互動(dòng)等特性與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，分析、整合大數(shù)據(jù)，理清供求關(guān)系，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力，提升經(jīng)濟(jì)效益?；ヂ?lián)網(wǎng)與黎族音樂(lè)文化的保護(hù)和傳承相加，必將有效促進(jìn)黎族音樂(lè)的新發(fā)展。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”思維下保護(hù)和傳承黎族音樂(lè)文化

跨界融合是“互聯(lián)網(wǎng)+”最重要的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)恰恰可以彌補(bǔ)黎族音樂(lè)文化的劣勢(shì)和不足，在“互聯(lián)網(wǎng)+”思維下，將互聯(lián)網(wǎng)與黎族音樂(lè)文化相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)黎族音樂(lè)文化與音樂(lè)文化傳播、樂(lè)器制作、音樂(lè)教學(xué)、音樂(lè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、文化旅游、文藝演出等相關(guān)行業(yè)的交流、融合，從而創(chuàng)新黎族音樂(lè)文化保護(hù)和傳承的新模式。

（一）黎族音樂(lè)文化與新媒體相結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、分析功能，以及網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代信息上傳、下載、交流、互動(dòng)的自由性，可以有效解決黎族地區(qū)交通不便、信息不暢的問(wèn)題。黎族地區(qū)的民族音樂(lè)可以跨越時(shí)空走進(jìn)千家萬(wàn)戶，同時(shí)，黎族人民也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解外面的世界，接受各種新鮮事物，把握時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)。

（二）黎族音樂(lè)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合

教育借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)以及信息、通訊技術(shù)，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了在線、遠(yuǎn)程、實(shí)時(shí)教育，徹底改變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式。一方面廣大黎族音樂(lè)愛(ài)好者可以很好地學(xué)習(xí)黎族音樂(lè)；另一方面，黎族人民也可以學(xué)到更專業(yè)、更高水平的音樂(lè)知識(shí)，從而培養(yǎng)出大量的黎族音樂(lè)人才。

（三）黎族音樂(lè)文化與現(xiàn)代制作業(yè)、營(yíng)銷(xiāo)業(yè)相結(jié)合

黎族音樂(lè)文化與樂(lè)器制作、文化旅游、文藝演出、互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)等行業(yè)結(jié)合，可以改善自身不足、擴(kuò)大影響，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，形成黎族音樂(lè)文化保護(hù)和傳承的新模式。

因此，我們相信，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的驅(qū)動(dòng)下，黎族音樂(lè)文化的保護(hù)和傳承必將走出一條全新的發(fā)展道路。