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      天峰山游記

      2018-05-16 01:44:24楊源忠
      大理文化 2018年3期
      關(guān)鍵詞:歌會峰山杜鵑花

      楊源忠

      祥云縣地處云貴高原與橫斷山脈的交接地界,中山、河谷、盆地相間排列,地形錯落有致,四周群山懷抱,橫穿中部的飛鳳山把全境分割成城川、下莊、米甸、禾甸四個壩子,形似四朵綻放的梅花,絢麗開放。縣境內(nèi)漢、彝、白三個主體民族,基本是以“丫”字形的壩間黑龍山——禾甸東山——下川東脈為界生活著,彝族集中住在縣境東北部門的米甸山區(qū)和東部東山、普溯等兩三個民族鄉(xiāng)鎮(zhèn),形成了三族鼎立和睦共居的十分特殊的民族居落景觀。

      祥云的彝山天峰山深處,是個彌漫著彝族風(fēng)情的地方。天峰山的魅力吸引著游者去目睹、去飽覽、去品讀那里的彝族風(fēng)情“盛宴”。

      生態(tài)的樂園

      天峰山風(fēng)景獨好,早有耳聞,我初臨天峰山,特別興奮。我懷著一睹神奇秀美天峰山的心境,去追尋這圣德千秋、領(lǐng)略景致俏麗、謳歌心中的天峰山。

      天峰山,又名老君山,位于祥云、姚安、南華三縣交界地,主峰海拔2570米,山體呈金字塔狀,是祥云縣的道教名山和主要風(fēng)景名勝區(qū)之一。距祥云縣普溯鎮(zhèn)11公里,我們一行文友,乘車沿起伏的彈石路,“躍上蔥籠四百旋”。一路上風(fēng)悠悠地揚過山谷,陽光幽幽地透過林子,路邊野花盛開,杜鵑映火紅,繽紛點綴,不多時就到了三天門前。

      從下向上看,“百步云梯”寬闊漸高,老君殿院掩映綠中。更顯雄偉壯觀,古樸凝重,八面來風(fēng)。我們一行人順著用紅沙石鑲砌的400多級石階步步登臨,直上三天門,石階兩旁春意盎然,一棵棵高大挺拔的野櫻花、勁松、柏樹向我們招手,那白色的野櫻花正開,勁松滴翠、柏樹吐綠,林壑清幽,一片綠茵,布滿山體。那白里透紅的景致,沁人心脾的爽氣,讓你心曠神怡,令人飄然欲仙,忘卻了塵世間的悲歡得失,喜怒哀樂,進入了超然閑逸的境界。到了三天門,筆力瀟灑遒勁的“天峰山”三個大字,烘托在古木參天、群峰秀色蜿蜒的三天門牌坊上,牌坊兩邊楹聯(lián)“山白幾時有起,峰從何處飛來”以問句點出“天峰”二字,既切景,又寓意撩人。

      進入殿門,殿內(nèi)一步一景,景中有景,景景有別,金碧輝煌的道院、閣樓、殿宇建筑,雕梁畫棟,檐角飛空,錯落有致,仿佛振翅欲飛的山鷹,宏偉壯觀。那雕刻著龍鳳、人物花鳥的網(wǎng)形、方形石柱和石門、石窗上的石雕,其精湛的裝飾雕刻技法,既有簡練粗獷,又有精雕細刻,使整個殿宇更顯莊重典雅而又富麗堂皇。這些雕刻,無論從刻工技藝和描繪表現(xiàn)手法,堪稱曠世絕作。游人和名家曾贊:“木雕、石雕藝人運用手中的雕刻鋼刀雕就的圖案,一點也不夸張,實實在在?!辈坏貌慌宸湃说牡窦肌_@些杰作,是古代T匠把美好的憧憬和希望,把勤勞和智慧注入這天峰山的瑰寶。

      進入老君殿內(nèi),大殿正中塑著坐在青牛上的李耳神像,他一手拄杖,一手擎塔,狀如武神。在老君像兩旁神臺上,塑有南斗和北斗,東西兩邊還各塑九尊站立的神像和北斗九星。

      走,到藥王殿去抽上一支藥簽,以求健康長壽。到了天柱門,有豎匾“擎天柱石”四字,門旁的四柱,前兩柱為滾龍圓柱,柱基為石獅;后兩柱為方柱,柱基為大象。那柱墩下前獅(思)后象(想)的石像,別具一格,活靈活現(xiàn),它給人一種隱隱的警示:“遇事你要前思后想呀!”這天柱門的造型及其機智含意、精巧的石刻,讓人禁不住近前撫摸,贊嘆造化的神工。書對聯(lián):“問仙山古來如一太極;瞻杰閣高處御九重天”,書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,“高峰建仙閣使宇內(nèi)風(fēng)流人物似駕祥云終有歇息地;低嶺安靈階宜普天文瀾騷客如踏彩霞始得上天梯”,兩副奇巧對聯(lián)道出了天峰山的中心位置和驚險。大殿周圍,朝奉香煙縹縹渺渺,一片空明幽靜,讓人忘記了這是極樂凈土,還是人間靈光盛境。站在殿外靜聽輕輕敲響的鐘聲,讓你如置身于太虛幻境,濁氣頓無,六根清靜,忘卻了人間幾多煩惱,幾多憂愁。瓦鑠流金,金碧輝煌的老君殿、靈官殿、觀音殿、藥王殿、玉皇閣、三天門、功德坊等建筑物和古石雕、古碑,燦爛的古文化,可讓聰慧的游人感悟這一精髓。植于殿前的牡丹,蔥籠茂盛,聚集了一年一度的絢麗風(fēng)姿,含苞怒放報春的絕唱。似乎靈性長存。

      走近玉皇閣前,抬頭仰望,氣勢雄偉,令人景仰。我們登上三樓到達玉皇閣極頂,倚窗遠眺,碧空萬里,遠山重重,一片碧綠,一切盡收眼底,已進入超然物化之境地。似有“山登絕頂我為峰”的快慰,近閱盛開的白茫茫櫻花和參天古林。

      古往今來,歷史總有許多吻合之處,在這有形的老君殿背后,卻隱著永恒無形的東西,銘記民心,將是千古的永恒。拜謁天峰山不僅在奇觀異境與古跡,還在于有關(guān)太上老君變成騎青牛的白髯老翁告之于牧羊人羅五“此地乃仙都也”的傳說,后人以為吉祥,這是神仙顯靈,仙家的旨意,于是決定在天峰山上建院,以示靈山上建院,功德無量,這就是天峰山成為仙都的精髓所在。在歷史的車輪里這里也經(jīng)歷了很多的故事,好在這個道教寺觀,在被毀后又幾經(jīng)修復(fù)。

      天峰山還是一片真正的生態(tài)樂園。山上樹木蔥蘢,遮天蔽日。山中空氣沁心,涼風(fēng)習(xí)習(xí),枝葉飄拂,讓人賞心悅目,就像一個不施粉黛、素面朝天的山村少女,純凈和清新。古人云:“有客空亭閑眺遠”,在天峰山門前看風(fēng)落云起,閱陽光走河,聞靜中花語,悟神仙禪意,觀天峰奇景,讀原野風(fēng)光。

      是啊,天峰山作為生命個體的精神印象的一面卻是厚重的,不容忽略的,是可堪以綿密的思緒編織、用濃黏的情感濡潤的,對于我而言,它是實實在在的故土,在我初游往返時,它總是撩撥著我的心弦,應(yīng)和著我的情韻,輕輕地,閃爍著我靈魂的光影。

      我相信,經(jīng)日月精華的洗禮,歷經(jīng)干百年世態(tài)滄桑的天峰山,定會以它千年的雄渾,煥發(fā)它青春的活力、照人的風(fēng)采,向游人一展雄姿。

      酣暢的歌會

      天峰山在很長的時間里充滿著引人注日的魅力,除了道教文化對周邊群眾的影響之外,最重要的還是當(dāng)?shù)刂苓呉妥迦罕姷母栉柘啥?,愛情的圣地?/p>

      天峰山上有座老君殿,是西南道教名山之一。相傳為了慶祝老君的生日,每年農(nóng)歷二月十五,附近村民都會聚集到天峰山,舉行祭祀活動,進行民族民間傳統(tǒng)歌舞展演。乾隆五十七年碑文載:“每逢二月+‘五,四方民眾,蜂蛹蟻附,云集天都,吹笙鼓舞,荑人盡口錯之歌,尚存上古之浮仇?!?/p>

      天峰山歌會按照傳統(tǒng)習(xí)俗,每年農(nóng)歷二月十四,村中畢摩老者在天峰山“老君殿”擊鼓鳴鐘,并在會場中間豎一棵青松立起歌會大旗,村民們紛紛系上紅色彩帶,在旗桿下供上象征吉祥喜慶的茶、米、油、酒、糖、葫蘆笙等物品。

      不彈弦子不上路,不唱山歌不出門。二月打歌何處去,天峰山歌會等你來。農(nóng)歷二月十五,是天峰山老君圣誕會,也是彝族群眾一年一度的民族歌會。這一天,來自祥云縣普溯、下莊、劉廠等鄉(xiāng)鎮(zhèn)及大理、楚雄、昆明等地數(shù)萬信徒、香客、游人從四面八方趕來,不約而同地眾集萬人,齊聚天峰山,朝山敬香,誦經(jīng)拜唱,彈弦打歌。其中,最為熱鬧、最為豐富多彩的當(dāng)屬打歌,彝家兄弟姐妹們身著節(jié)日盛裝在打歌場上踏歌起舞,熱鬧非凡。

      我有幸來到盛會的現(xiàn)場, 一大伙身著盛裝能歌善舞的彝家人蜂擁而來,匯聚在老君殿下的打歌場,在天然的山林舞臺上舉行跺腳舞、蘆笙舞、彝族服飾表演等慶豐收、祝太平活動。竹笛吹起來,嗩吶響起來,三弦彈起來。山花般靚麗的彝家少女,身著爭芳斗艷,絢麗多彩民族服飾,腳穿繡花鞋,頭帶繡花飾、銀耳環(huán),帶著山月般的嬌羞,笑盈盈地登場了。中青年男子身著各具特色的護身上衣馬甲褂,佩上飾有虎頭、龍、花、草、蟲、鳥等各種圖案的談情說愛互贈信物褡褳,充分顯示出彝家青年英勇無畏的陽剛之氣。他們跳在一起,融為一家,場面熱烈壯觀,氣氛親切感人,動作簡練明快,音樂悠揚流暢,鄉(xiāng)土氣息濃郁,時代色彩強烈,用歌舞共同謳歌美好生活,歌者隨著音樂的變化,舞步不斷翻新,隊列的形式也就變化多樣,有大網(wǎng)圈構(gòu)圖,有兩橫行,二、四豎行等。還有那彝家打歌少不了的喜氣連連打歌調(diào),“會打歌呢來打歌,不會打歌來瞧著,阿蘇支呢瞧著,愛玩愛要呢聽著。”打歌的套路不勝枚舉,有“三跺腳”、“六步翻花”、“三翻三轉(zhuǎn)”等。這是彝家兒女展示醉人的聰明與智慧,你會情不白禁地覺得有一種熱鬧的氣息感染了自己。

      民歌敦厚樸實,輕柔優(yōu)美,民族特色濃郁,有的表現(xiàn)耕牧的勤勞,豐收的歡樂;有的表現(xiàn)征戰(zhàn)的勇敢、愛情的追求;有的直接模仿勞動情景,如“七月種茄”有的模仿飛禽走獸動作步態(tài)。彝族男子邊跳邊搞點樂器,主要是三弦、笛子、葫蘆絲、所演奏的曲調(diào)雖然簡單,但步調(diào)整齊,輕重有度,感情奔放,粗獷動人。跳到酣暢時,往往顯示出如癡如醉的狀態(tài)。

      跳歌的速度是先慢后快,開始跟散步差不多,和風(fēng)細雨,猶如催眠曲一般,高潮時則如萬馬奔騰,個個滿頭大汗,神采飛揚,黃灰彌漫了打歌場,跳歌者用力而有序地拍打羊皮坎肩,又似即將上陣拼殺的勇士。

      這歌會也是年輕男女互訴愛意,尋找另一半的好時機。跳歌中,小伙子瞅準(zhǔn)了自己的意中人,就唱出自己奔放、粗獷、外剛內(nèi)柔、有氣度的歌,這歌聲抑揚頓挫,能讓人產(chǎn)生山呼海嘯、柔情似水的感覺。若姑娘對你有意,也會回對似春風(fēng),像彩虹,又柔情蜜意的歌,彼此都用歌的眼睛打量對方,羞澀、甜蜜、向往、企盼,不但悅耳而且人心,只有那對歌人才真正體味感受得到。一日,跳歌結(jié)束,男方很快拉任意中人的手,姑娘會假裝掙扎,邊掙扎邊跟你走。比較漂亮的姑娘會同時被幾位小伙子拉住,來拉的小伙子越多,姑娘會很光彩,但姑娘也有自己的選擇,拉扯中,姑娘會向意中人方向用力,使意中人得以成功。

      小伙子成功以后,伙伴們會圍攏來把情侶雙雙包圍,以防外人再來爭奪,直到日落西山,按規(guī)矩戀愛已成定局,不會再有人來+擾,伙伴們陸續(xù)散去,而一雙雙情們則甜甜蜜蜜攜手鉆進打歌場旁邊的“情人林”里對歌約會,通宵達旦,直至天明。

      彝族的踏歌起舞,瘋狂成一種民族的氛圍,展現(xiàn)著豐富的民俗和上^之淳風(fēng)。熱鬧了彝族人民的團結(jié)。

      “天峰山歌會”也因其歷史悠久,規(guī)模宏大,風(fēng)格獨特,于2015年被大理州人民政府公布為第四批州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項日。2017年,“天峰山歌會”入選云南省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名錄。

      近幾年來,農(nóng)歷二月卜五天峰山的打歌會,騷人墨客爭相攀躋,男女老少從四面八方如潮涌來,在寬敞的圓形打歌場上,用歌聲浸潤林海,用舞步踩動山谷,通宵達旦沉浸在歡樂、祥和的“左腳舞”海洋之中。

      記得2017年初,備受期待的第一屆“唱響天峰山,祥云少數(shù)民族歌王”大賽在普溯天峰山舉行。我也有幸到了那里來一睹少數(shù)民族歌會的魅力。歌會在折苴么村雄渾的《過山號》中拉開了帷幕,普溯鎮(zhèn)彝族嗩吶、三弦、蘆笙、正音歌、南山調(diào)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目也一展風(fēng)采。還有普溯村精彩的歌舞《金花花喲遍地開》把大家?guī)肆藲g樂的勝境;劉廠小波那村的《春天蝴蝶飛》歌舞表演,更是引得觀眾哈哈大笑。劉廠鎮(zhèn)王家莊村的舞蹈《老人當(dāng)自強》,讓大家看到了老人不甘落后的喜人景象。

      彝家的調(diào)子數(shù)不清,三天三夜唱不完,這邊唱來那邊和,唱得星星打瞌睡,唱得山花朵朵開。歌手們以天地為舞臺,自信滿滿的展示著自己的才藝,不論是喜氣連連的《好運來》,還是欣欣向榮的《歡樂中國年》,亦或是風(fēng)光無限好《天峰山上好風(fēng)光》的表演,深深地打動了現(xiàn)場所有觀眾,把歌會推向了高潮。

      歡快的左腳舞蘊含著彝鄉(xiāng)人民真摯的感情,承載著彝族文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)?!按蚋琛蹦信仙俨环值亟?,不論民族,在寬敞的圓形打歌場上,緊緊地圍在一起,隨著歡快的音樂聲,踩著相同的鼓點,邁著歡快的步伐,用歌聲浸潤林海,用舞步踩動山谷,通宵達日.沉浸在歡樂、祥和的“左腳舞”的海洋之中,共同謳歌美好生活。

      火紅的精靈

      人們說,陽春三月,進入祥云普溯天峰山,就進入杜鵑花的世界。這里奇峰雄峙,深壑盤回,縱日望去,杜鵑花漫山遍野,一樹樹、一簇簇、一堆堆、一片片,伴云環(huán)山,如此壯觀景象,精心的構(gòu)圖,成了當(dāng)?shù)匾唤^。

      天峰山的杜鵑花樸實無華純真淡雅,臨風(fēng)笑傲自然天成,獨具峻挺。別看花兒開得不太碩大,顯得零散,卻茂盛耀眼。這里的花朵之多,花瓣之豐腴,花色之純赤,花蕊之抖擻如斯者,誠非閑花雜卉可攀。古人常喻鮮花以美女,我觀天峰山的杜鵑花絕非窈窕淑女、小家碧玉,實乃經(jīng)風(fēng)雨、見世面之大家閨秀。不以“綠葉襯紅花”之俗謂為由爭艷枝頭,舍生取義,騰出舞臺,全力推出樹的名牌。尤以群芳齊放之時,花的魅力淋漓奔放。

      遠眺杜鵑,如華燈萬盞,似火炬千擎,長空紅遍,人間盡赤,直覺一睹舒愁眉,再睹振頹情,三睹頓生鴻鵠志,扶搖欲上九重霄!近觀,那每個枝頭挺立的串串花蕾,每朵吐蕊綻放的片片花瓣,卻都枝枝綴錦,朵朵流霞,使人眼花繚亂日不暇接,將天峰的曠野裝扮得瑰麗多姿,把普溯之春點染得絢麗多彩,真是紅了杜鵑綠了天峰,更陶醉了普淜人民。她迎霜斗雪櫛風(fēng)沐雨,挑戰(zhàn)嚴(yán)寒初春綻放,具有一種不屈不撓的傲骨精神和執(zhí)著追求的信念,在春風(fēng)拂煦下,山坡上那一團團笑傲在千樹萬樹,碧綠灌木、喬木中的杜鵑花紅艷似火,把整個天峰山都映得彤紅,扮美了天峰山體,豐富了色彩,所以當(dāng)?shù)厝藗冇殖0讯霹N花叫做“映山紅”。

      若親臨天峰山,就可以親眼目睹純紅一色的杜鵑花的體態(tài)風(fēng)姿。嬌艷的花朵搶占地盤,爭奪空問,如霞染嶺,如火觸天,殷紅似火、金光燦燦、熱情奔放,儀態(tài)萬千,片片訴說著嬌羞;有的全部綻放,層層的花瓣中間露出幾枚高高的花蕊,像亭亭的舞女;有的含苞待放,羞澀地藏在花葉之間,宛如“猶抱琵琶半遮面”的歌女。站在杜鵑花前凝望一陣,就像欣賞一首優(yōu)美歡快的輕音樂似的令人心曠神怡,溢彩濃馥的花香熏得人無端的沉醉。唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒,疑是口中血,滴成枝上花?!本褪菍Χ霹N高歌啼得滿嘴流血之時,杜鵑花盛開顏色鮮紅之際的真實寫照。

      游移在杜鵑花影里,你會從杜鵑花一片真情無限的艷紅中看到一種精神,默默悄然綻放,耐得住大干世界的寂寞和冷清,從不與百花萬艷爭風(fēng)奪彩,終生信守奉獻為先的名言。山崗緩坡,溝壑峰巒,都是鮮花生命的誕生地?!耙徽Z天然萬古新,豪華落盡見真淳?!碧旆迳胶霹N花的精氣,蕩著杜鵑花的神韻,蘊著大山的清夢,深刻地攝錄在普淜人民的心頭,印記在意志不衰斗志昂奮的永恒彝鄉(xiāng)。

      杜鵑花,天峰山的精靈。如果有意來與普溯天峰山的精靈一結(jié)芳緣,在參差花影里游移穿行,一定選擇在陽春三月。

      素娟的櫻潮

      80年代初期,我在昆明上大學(xué)時,就被圓通山盛開的櫻花美景所傾倒。圓通山櫻花,滿山殷紅,到處是云蒸霞蔚,粉妝玉黛,燦若云霞,一大片一大片艷陽奪日,互相映襯,互顯俊美,是一幅多彩的鬧春圖。而天峰山獨特的高海拔、低緯度、多崇山、富密林的地理環(huán)境孕育的是天然野櫻花,它雖不能與網(wǎng)通櫻潮相媲美,卻是盛開清一色純白的花朵,別具一格,值得一看。初春時滿山熱烈、潔白的天然野櫻花,仿佛是散發(fā)出無數(shù)的請柬,在明媚的陽光中邀請著任何一個人,在天峰上為我們舉行了另一場別具風(fēng)情的視覺盛宴,讓你不得不去“品嘗”。

      春天,很優(yōu)雅且很浪漫的季節(jié),翠綠的葉,白絮的云,蔚藍的天,美得像是被暈染過的畫。在這美好的季節(jié)里,我們開車沿崎嶇幽深的山路,一路顛簸后,走進了天峰山。

      一到老君殿的櫻花區(qū),我就被整個殿周圍競相開放著潔白的櫻花所傾倒。那一棵接一棵高大的野生櫻花樹,櫻花次第競開,有的成片,有的成線,滿山雪白,點染在常綠喬木和灌木之間,層層疊疊從下到上把老君殿渲染,一派粉白青翠的清新世界,最為集中處又幾乎遍布整個山嶺,這綠里透白的白然景色,給天峰山憑添了幾分春意,更顯得天藍、峰高,自有一番“天白幾時有起,峰從何處飛來”的妙景。那嫩白、嬌艷欲滴的櫻花,宛若豐潤多情的清純少女,她們枝干斜伸,互相連在一起,花并花漂浮在日光下形成輕盈透明的花海,放眼花潮,好一幅“無邊花海云中來,起伏奔涌到身邊”的動人畫卷??矗菨M山素潔的櫻花,枝頭鬧春,一朵挨一朵,密密麻麻,一簇簇,一團團重重疊疊堆滿枝,蘊萬干生機?;ò曦S碩飽滿,花蕾半開半合,朦朧矜持如浪如潮,氣勢磅礴,那花團,像漂浮的江霧,“漫天縞素連云開,四廂花影怒如潮”,我沒有想到,在這遠離城市的山問里,竟然有這么如此如醇香的酒一樣醉人的野櫻花,我們一群文藝愛好者徜徉在普溯人民引為驕傲的美與愛的海潮里,處在花落花飛雪飄一樣的畫境中,賞櫻花,贊櫻花,惜櫻花,攝下櫻潮春深的倩影,在飽蘸陽光的花瓣上寫滿美麗的詩句,留下滿山櫻潮的歡聲笑語。此時一陣微風(fēng)刮來,溢滿花香的微風(fēng)里,頓然問那些粉白的花瓣飄落下來,撲撲簌簌,紛紛揚揚,柔軟芬芳,落我一身,芳香四溢而絲絲不絕于鼻,真是情趣雅妙,躍然眼前。我贊嘆地欣賞著,璨然陶醉。若登上天柱峰的最高處——玉皇閣極頂三樓,倚窗往下看,這些櫻花根據(jù)地勢高低,錯落有致相映成趣,開得滿樹煙雨,一片潔白的花海盡收眼底,其間雜著少許綠色,互相映襯,互顯俊美,一眼望去的是花的海,是美的海,成了一片天然的白絲絹。

      當(dāng)你漫步在這野櫻花樹下,細心領(lǐng)略櫻花的美麗,這里的美能使你精神煥發(fā),生朝氣,舍不得離開。

      精巧的石雕

      到天峰山,最讓人難忘的是石雕,最具文化藝術(shù)的還是石雕。那雕刻著龍鳳、人物花鳥的網(wǎng)形、方形石柱和石門、石窗上的石雕上百幅,其精湛的裝飾雕刻技法,既有簡練粗獷,又有精雕細刻,使整個殿宇更顯莊重典雅而又富麗堂皇。這些雕刻,無論刻工技藝還是描繪表現(xiàn)手法,都堪稱曠世絕作。游人和名家曾贊:“木雕、石雕藝人運用手中的雕刻鋼刀雕就的圖案,一點也不夸張,實實在在。”不得不佩服古人的雕技。這些杰作,是古代工匠把美好的憧憬和希望,把勤勞和智慧注入這天峰山的瑰寶。

      天峰山石雕是民間藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠,琳瑯滿目,盡顯天峰山石雕藝術(shù)之風(fēng)流??梢哉f,天峰山石雕,不僅提升了當(dāng)?shù)厝嗣竦膶徝滥芰蜕钋槿ぃ€大大地提高了天峰山的知名度,增添了天峰山的神韻和魅力。

      天峰山石雕,石料的質(zhì)地為砂石、色澤為紫紅色。石雕造型奇巧,刻工精細,奔放大氣,細膩精巧,形神兼?zhèn)?。石雕藝人們根?jù)石材的特點展開構(gòu)思,因材施藝,依色取俏,將時代風(fēng)采與藝術(shù)抒情的意境凝結(jié)在石頭上,使天峰山石雕具有獨特的藝術(shù)魅力。天峰山石雕是一代石雕藝人創(chuàng)造的民族優(yōu)秀文化,是有生命、有靈魂的藝術(shù),是一種具有雕刻語言的石文化。其豐富的文化積淀使天峰山更具神采。

      置身于天峰山的石雕,宛如進入藝術(shù)的宮殿,那美不勝收的山水風(fēng)景,那千姿百態(tài)的花卉鳥獸,那莊重肅穆,惟妙惟肖的人物、蹲獅、龍柱等石雕,栩栩如生,活靈活現(xiàn),動靜結(jié)合,躍然石上。其中“前獅后象”橫思巧妙,造型美觀獨特,體現(xiàn)了作者豐富的想象力。還有大小不同的石牌坊、石柱,石花屏一件件古樸、典雅,達到了巧奪天工的境界,令每一位旅游者贊不絕口。

      天峰山石雕是祥云普溯民族文化的瑰寶,其藝術(shù)文化是社會文化的綜合表現(xiàn)。天峰山以其原汁原味延續(xù)著它永恒的生命力,也吸引著各地的游人來這里觀光旅游,來感受獨特的自然風(fēng)光和人文民俗風(fēng)情。

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