淺談現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的結(jié)合和表現(xiàn)

摘要：動(dòng)畫是一種集合了音樂、表演、電影等多方面藝術(shù)特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，創(chuàng)作者充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力與想象力，通過夸張、變形、神似等手法，來(lái)表現(xiàn)人們的生活常態(tài)與思想觀念。自從多媒體技術(shù)出現(xiàn)，各國(guó)的動(dòng)畫行業(yè)也迎來(lái)了前所未有的發(fā)展，中國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)也受到了黨和國(guó)家的高度重視。然而，盡管中國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)一直呈現(xiàn)持續(xù)上升趨勢(shì)，但從世界范圍來(lái)看，仍舊和美國(guó)、日本等國(guó)家存在一定的距離。[1]在各行業(yè)發(fā)展日趨國(guó)際化、現(xiàn)代化的今天，中國(guó)的現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)如何將發(fā)展與弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化相結(jié)合，創(chuàng)造具有中國(guó)特色的動(dòng)畫作品，逐步提升中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)的國(guó)際地位，是當(dāng)代動(dòng)畫工作者共同思考的重要問題。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù) 中國(guó)傳統(tǒng)民族文化 結(jié)合 表現(xiàn)

一、現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展及現(xiàn)狀

自從20世紀(jì)50年代提出“探民族風(fēng)格之路”的口號(hào)，中國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作便開始向民族風(fēng)格發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了《大鬧天宮》《九色鹿》等優(yōu)秀的民族風(fēng)格作品，使得中國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)在國(guó)際上獲得了一定的聲譽(yù)。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)給動(dòng)畫藝術(shù)帶來(lái)了新的生機(jī)，中國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)也隨之得到了一定的發(fā)展。然而，據(jù)調(diào)查顯示，日本、美國(guó)的動(dòng)畫作品占據(jù)著中國(guó)絕大部分的動(dòng)漫市場(chǎng)。當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)的青少年群體中，更多的人喜愛日本與美國(guó)的動(dòng)畫作品，而喜愛中國(guó)本土動(dòng)畫作品的青少年僅占10%。[2]動(dòng)畫藝術(shù)作為傳播中華文明、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的重要載體之一，必須盡快進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

二、現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的結(jié)合和表現(xiàn)

（一）動(dòng)畫題材上的結(jié)合和表現(xiàn)

中國(guó)是具有5000多年歷史的文化大國(guó)，所擁有的文化形式多樣，各具特色，戲劇、諺語(yǔ)、神話、寓言故事等中國(guó)特有的民族傳統(tǒng)文化元素，為現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)提供了廣闊的發(fā)展空間，然而，如果原封不動(dòng)地將這些文化元素運(yùn)用于動(dòng)畫創(chuàng)作中，會(huì)導(dǎo)致動(dòng)畫作品過于陳舊，缺乏趣味，難以吸引觀眾的注意。因此，在現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作中，應(yīng)以對(duì)傳統(tǒng)民族文化充分理解為基礎(chǔ)，合理利用傳統(tǒng)民族文化資源，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青少年喜愛的現(xiàn)代題材相結(jié)合，充分發(fā)揮我國(guó)民族文化的優(yōu)勢(shì)，使動(dòng)畫充滿現(xiàn)代氣息的同時(shí)，更具有時(shí)代特色與民族特色，創(chuàng)作出有民族內(nèi)涵的優(yōu)秀動(dòng)畫作品。由迪斯尼公司出品，以我國(guó)古代歷史典故《木蘭從軍》為題材的經(jīng)典動(dòng)畫片《花木蘭》，是首部以中國(guó)故事為題材的迪士尼動(dòng)畫，其一上映就在全球引起了矚目，動(dòng)畫中充滿中國(guó)特色的造型設(shè)計(jì)與故事情節(jié)，向世界展現(xiàn)了優(yōu)美的東方神韻。[3]

（二）動(dòng)畫藝術(shù)風(fēng)格上的結(jié)合和表現(xiàn)

近年來(lái)，由于受到外國(guó)動(dòng)畫的沖擊與影響，中國(guó)本土的動(dòng)畫作品逐漸向國(guó)外動(dòng)畫靠攏，人物造型、動(dòng)作與畫面布景等都失去了中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，部分人甚至認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的造型與動(dòng)畫風(fēng)格已經(jīng)不符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)上，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣性，在寓言、諺語(yǔ)、戲劇等傳統(tǒng)故事中產(chǎn)生了許多個(gè)性鮮明的人物形象，當(dāng)代動(dòng)畫事業(yè)工作者應(yīng)考慮如何將具有中國(guó)民族特色的文化形象與當(dāng)代動(dòng)畫造型相結(jié)合，創(chuàng)作出更加符合現(xiàn)代審美需求的動(dòng)畫形象。[4]2008年，好萊塢力作《功夫熊貓》就是優(yōu)秀的案例之一。這部動(dòng)畫作品以中國(guó)的國(guó)寶熊貓為主角，其中的建筑風(fēng)格與背景布置、配樂均為中國(guó)特色，畫面富有極強(qiáng)的視覺沖擊力，再配以富有趣味的故事情節(jié)，種種細(xì)節(jié)完美地展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化，讓世界感受到中國(guó)文化的魅力所在。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)文化思維上的結(jié)合和表現(xiàn)

在中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化中，存在許多以某一事物作為表達(dá)某種期許與觀念的文化思維，如牡丹代表富貴，龍鳳代表吉祥神圣，喜鵲代表喜慶，仙鶴、龜代表長(zhǎng)壽，老鼠代表丑陋，等等。[5]這種蘊(yùn)含了濃厚的中華民族特色的文化思維方式也可以運(yùn)用在現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)中，例如近年來(lái)熱門的動(dòng)畫影片《大魚海棠》，其中“鼠婆子”的人物形象設(shè)定為成天和老鼠在一起，掌管著見不得人的動(dòng)物的丑陋老婆子，這正是現(xiàn)代動(dòng)畫與中國(guó)傳統(tǒng)文化思維上的結(jié)合與體現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)是擁有悠久歷史與多種特有傳統(tǒng)藝術(shù)形式的文化大國(guó)，動(dòng)畫藝術(shù)作為大眾娛樂文化活動(dòng)之一，具有傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)代動(dòng)畫藝術(shù)工作者必須充分利用豐富的文化資源條件，將現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)民族文化相結(jié)合，提升中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的國(guó)際地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]金正陽(yáng).淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動(dòng)畫的結(jié)合和表現(xiàn)[J].藝術(shù)時(shí)尚（旬刊），2014（06）.

[2]方化雨.淺析傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的重要性[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2015（09）.

[3]劉楊.現(xiàn)代動(dòng)畫藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的結(jié)合[J].美術(shù)大觀，2006（06）.

[4]吳旭東.淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代三維動(dòng)畫發(fā)展的影響[J].大眾文藝，2010（16）.

[5]魏東.淺析中國(guó)年畫藝術(shù)在現(xiàn)代動(dòng)畫創(chuàng)作中的運(yùn)用[J].美術(shù)向?qū)В?013（03）.

（作者簡(jiǎn)介：宋旭，男，本科，吉林小妖鯨動(dòng)畫設(shè)計(jì)有限公司，助教，研究方向：動(dòng)畫）（責(zé)任編輯 葛星星）