陳靜
隨著時代發(fā)展,社會對兒童身心發(fā)展提出了更高的要求。目前雙性化指的是男性化和女性化的混合和平衡,即協(xié)調能動性與合群性相結合。雙性化人格模式是一種理想的模式,是未來發(fā)展的一種方向和趨勢。創(chuàng)設“雙性化”教育,培養(yǎng)雙性化人格的個體,享受平等的教育資源,培養(yǎng)更多健康的優(yōu)秀人才。針對雙性化人格的概念、影響因素及其相關研究進行探討,以期能夠尋找出該研究新的領域與展望未來。
1 雙性化涵義
目前雙性化指的是男性化和女性化平衡,既包含了男孩的獨立、果斷等理性情感,又具有女孩的細膩、溫柔等感性情感。古希臘哲學家柏拉圖曾說過,人都是雙性人,是男人和女人的結合體,所以很多人在竭力找回自己的另一半以回歸完整。一個人既是男人又是女人,從醫(yī)學角度看,一個人都是有雌雄激素的,只是每人體中含量不同,表現(xiàn)出的特征不同。從心里角度看,雙性化人格是綜合性人格,個體中既具有男性又具有女性的一些心理特征,比如能力、動機、需要、性格、興趣等,尤其是心理氣質方面具備男性與女性的長處或優(yōu)點。需要特別指出的是,心理素質的兩性化,并不是生理上的兩性錯位 (易性癖),更絕非一般帶有否定和扭曲含義的所謂“不男不女”的同義語。為此,梳理總結國內外研究 “雙性化”成果,以便從社會性別視角,為促進教育公平、性別公正問題提供切實可行的理論參考。
2 雙性化的影響因素
2.1 生物因素的影響
個體差異性有很大一部分是因為每個人體內的基因編碼不同導致的,遺傳因素影響著個體的發(fā)展。人類遺傳的原型意向可能造成一種特殊的偏向某一方向發(fā)展的人格?;跇s格的“阿尼瑪和阿尼姆斯”理論:一個人可能生來就有外傾或內傾的強烈的傾向,他可能注定要成為情感型而不是思維形的人,他的阿尼瑪原型或者陰影原型可能在犬性上就比較強或比較弱,因此在人格表現(xiàn)上會自然的帶上獨特的色彩。”因此,每個人的基本特征易于向哪個方向發(fā)展似乎是決定了。
2.2 環(huán)境與教育直接影響作用
雙性化發(fā)展受家庭教育影響。家庭中父母作為兒童的第一任教師,起著至關重要的作用。在兒童小的時候,兒童還不具有完全的獨立精神,這時候兒童往往是受父母的影響,逐漸形成與父母相關的精神。而到了入學以后,他與父母精神上的同一性開始逐漸減弱,并逐漸形成他自己的個性特別和人格氣質,當然還存在著這樣的危險,即父母以各種式繼續(xù)主宰子女的發(fā)展,比如過分保護,或替孩子做選擇,同時做決定都是以孩子性別的角度出發(fā)去選擇,導致兒童單性化發(fā)展。
雙性化發(fā)展受學校教育影響。學生的生命有將近1/4的時光是在學校度過的,如果老師帶著負面情緒上課,這些情感會映射到學生身上,將導致學生的個性特點往單一方面發(fā)展。如果教師懂得如何更好地發(fā)展兒童,教師可以幫助兒童消除心理之中存在的種種不和諧因素,并幫助他去強化種種較弱的因素。他可以鼓勵思維機能過于發(fā)達的學生去表現(xiàn)其尚未分化的感機能,也可以鼓勵內傾型的學生去發(fā)展自己弱小的外傾態(tài)勢。這些方式方法可以促進兒童多方面和諧發(fā)展。
3 雙性化的問題的提出
國內外對于雙性化人格的研究絡繹不絕。研究者對眾多的雙性化研究成果進行分析,并且提出了一些嚴謹?shù)慕Y論。目前,圍繞著雙性化人格的研究,國內外研究者主要依托于貝姆量表進行調查研究。一些數(shù)據(jù)化的成果,可以說明客觀存在。但雙性化的人格影響因素有多方面,研究者研究兒童人格主要從教育和培養(yǎng)方面研究,很少涉及到生物因素-----遺傳的作用?,F(xiàn)有的關于兒童人格雙性化研究,更多的強調了社會的要求,忽視了兒童本身的主觀能動性,忽視了雙性化對于兒童身心發(fā)展意義的有力闡述,因此缺少了社會認同。僅僅從環(huán)境和教育看兒童教育,那只能是在兒童之外探索塑造策略,這些策略能否實行,還要看兒童本身的因素。畢竟不是哪種特征可以任意塑造的。因此,重視先天因素方面探索更加切合兒童實際的影響策略。作為教育者應尊重這些因素,調整影響策略,使兒童能夠更順利自然的發(fā)展自我。
目前傳統(tǒng)觀念對于雙性化人格的接受程度還不是比較普遍。社會文化和傳統(tǒng)習俗等因素對性別角色起了很大的影響。傳統(tǒng)的單性化教育要求男生應該具有男生的特質,比如勇敢、堅強,女生該有女生的氣質,比如溫柔、賢惠。當評價一個雙性化人格的個體時,人的的第一反應可能會與不男不女的思想伴隨在一起。同時,傳統(tǒng)觀念之中又有一個特別的刻板觀念, 即人們對具有男性化傾向的女性比對具有女性化傾向的男性顯然要包容和接受得多。因此,對大環(huán)境下雙性化認同感不高,導致了受單性化教育的男生具有得剛愎自用、難解人意、冷酷冷漠,或干脆成了工作狂,不僅在事業(yè)上難有競爭優(yōu)勢,而且在社交圈內也往往不受歡迎;導致了女生缺乏獨立性和上進心,放棄對事業(yè)的追求和對自己的嚴格要求,最后難以成材。
4 雙性化人格培養(yǎng)對策
4.1 創(chuàng)設終身 “雙性化教育”氛圍
目前已有研究證實雙性化人格模式是一種理想的人格模式。在一些理論基礎的指導下,應提出“雙性化”教育首先在家庭中實行。家庭教育對于兒童的成長影響極大,且一些良好、科學的教育方式可以更好地促進兒童全面成長。父母是孩子的第一任老師,家庭教育中父母改變一些教育方式和方法,提倡雙性化教育,而不是單一維度的單性化教育模式。不管男生還是女生,除了培養(yǎng)男生的果斷、勇敢外,也要培養(yǎng)女生的細膩、謹慎等特質。在教育領域,也提出實行“雙性化”教育。兒童1/4的生命時間在學校度過,通過在學校的溝通交流,教師教育等可以引導學生培養(yǎng)男女性適宜均衡的人格。學校教育提出“雙性化”教育,在很大程度上可以塑造“雙性化”人格的兒童。同時可以在多場域實施終身 “雙性化教育”,以培養(yǎng)盡可能多的較充分發(fā)展的“雙性化”個體,實現(xiàn)教育公平、性別公正。
4.2 開展性別教育,建立新型男女平等觀
科學化的性別教育,就是要打破傳統(tǒng)舊觀念的刻板印象,對性別教育上進行大力宣傳新型的男女平等觀念,形成互相尊重平等的交往氛圍。同時將性別教育納入中小學心理健康教育的課程體系,通過性別教育的相關課程,讓學生在體驗、分析、感悟中認識性別刻板印象,跳出性別刻板印象的框框,充分吸取兩性的優(yōu)秀特質。另一方面,教育行政主管部門要通過有效的教育改革,修訂教材以及課外讀物,消除“男性社會”“男性優(yōu)勢”的一邊倒傳播,使教材以及課外讀物沒有性別歧視,起到促進性別教育的作用。
5 雙性化研究的展望
目前還未有具體證據(jù)證明雙性化人格模式具有缺點或者不利于兒童身心發(fā)展的因素。隨著社會的快速發(fā)展和進步,雙性化人格模式是一種理想的模式,是未來發(fā)展的一種方向和趨勢。具有雙性化人格的個體具有更高的社會適應能力和更大的靈活性,更符合時代的潮流和順應時代的發(fā)展。積極倡導并且推動雙性化人格的發(fā)展是我們未來發(fā)展人的方向。通過創(chuàng)設“雙性化教育”,使男女不再受性別的束縛,在同等的發(fā)展機會、過程、結果上,均能享受平等的教育資源。我們應在努力實現(xiàn)教育公平和性別公正的目標激勵下,創(chuàng)設家庭、學校、社會多角度、多層面的終身“雙性化教育”,培養(yǎng)大量雙性化性別角色的人。在教育過程中,關注到兒童雙性化發(fā)展,通過各式各樣的教育手段逐漸培養(yǎng)雙性化人格的個體。通過自然的接觸和交流,取長補短,使每個學生的潛能得到充分的展示和發(fā)展。
(作者單位:杭州師范大學)