景云靜
首先我們要明確核心素養(yǎng)在具體學(xué)科中所表現(xiàn)的內(nèi)涵,顧名思義,核心素養(yǎng)在語文學(xué)科中就被稱為語文核心素養(yǎng),它包括四個(gè)方面:語言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造,而我們現(xiàn)在的高考作文也在考察這些素養(yǎng)。
分析語文作文發(fā)展的趨向便知:從恢復(fù)高考以來到現(xiàn)在,我國(guó)的語文作文題目經(jīng)歷了標(biāo)題作文、話題作文、材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文這幾個(gè)類型的變遷。對(duì)于這幾類作文有人對(duì)它進(jìn)行了分類,孫紹振老師認(rèn)為標(biāo)題作文,話題作文和材料作文是“從強(qiáng)制性的封閉性的主題性命題轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放性的自主立意”,將2015年和2016年的全國(guó)高考語文作文評(píng)價(jià)為“從二元對(duì)立模式向多元有序轉(zhuǎn)化”,當(dāng)然,2017年全國(guó)高考作文還是在前兩年的理論基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,并且使二元對(duì)立與多元結(jié)構(gòu)合理組合,尋求新的突破點(diǎn)使高考作文的路徑越走越寬,越走越有理論支撐。從孫老師的分類中我們可以看出,現(xiàn)在的高考作文不再是簡(jiǎn)單的考察我們學(xué)生的文章組織能力,更多的是測(cè)試學(xué)生的開放性思維,是對(duì)語文核心素養(yǎng)的顯隱性交織的考察。
在對(duì)這幾類作文在中國(guó)語文作文的歷史占據(jù)的時(shí)間研究,現(xiàn)階段,標(biāo)題作文持續(xù)21年之久,話題作文穩(wěn)定了7年,材料作文盤踞考題9年。如此看來我們的作文類型在發(fā)展過程具有一個(gè)特點(diǎn):穩(wěn)定性。那么以此類推,我們至少可以猜測(cè),任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也能穩(wěn)居“文壇”一段時(shí)間。也就是說語文核心素養(yǎng)的考察會(huì)一直伴在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作左右。功利的看,這為我們高考復(fù)習(xí)提供了一定依據(jù),學(xué)生可以加強(qiáng)此類文章的訓(xùn)練,當(dāng)然這種訓(xùn)練不是為考場(chǎng)上能宿構(gòu)或套用自己之前的文章,而是從現(xiàn)在開始訓(xùn)練學(xué)生對(duì)高考作文題目的洞察能力,養(yǎng)成深切思考題目背后的含義與外延習(xí)慣,并且不斷地提高自己的思辨能力。
首先,我們知道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,它是以完成某種交際任務(wù)為目的作文。那么要寫好這類作文就要把題中提出的任務(wù)清晰的梳理出來,對(duì)它有一個(gè)宏觀把握,并且在這個(gè)基礎(chǔ)上做到具體分析事件,深究整個(gè)事件發(fā)生的深層背景、社會(huì)因素、人的思想變化、以及大眾對(duì)事件的看法,以期解決題目中提出的問題。在解決問題的同時(shí)我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文不再是之前大家所熟知的闡述型作文寫作模式。闡述型作文可以多角度的議論,做到蜻蜓點(diǎn)水即可,但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文一定要做到,選取一點(diǎn),集中精力深入挖掘,深化思維,尋找事件的具體對(duì)象,營(yíng)造恰當(dāng)?shù)那榫常寙栴}解決的方案在我們的思考下躍于筆尖,呈現(xiàn)出21世紀(jì)青少年思維的活躍和對(duì)生活的關(guān)注。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文還有一個(gè)很明顯的特點(diǎn),那就是文明交流。不是闡述型作文寫作沒有體現(xiàn)這一點(diǎn),而是它們絕大多數(shù)只是從材料中摘取自己擅長(zhǎng)的一個(gè)點(diǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述,有時(shí)滲透著粗糙的肯定或否定,反正能自圓其說便可。文明交流要求在對(duì)話過程中尊重他人的觀點(diǎn),因?yàn)槊糠N觀點(diǎn)都有相關(guān)的支持者,而大家的觀點(diǎn)都應(yīng)該在平等中交流,這樣才能將理越辯越明,更進(jìn)一步的強(qiáng)化我們寫作的對(duì)象意識(shí),不能生硬的要他人贊同自己的觀點(diǎn)。從語文學(xué)科角度出發(fā),“語言建構(gòu)與運(yùn)用”這層核心素養(yǎng)來說,可理解為“處于真誠(chéng)對(duì)話的愿望,準(zhǔn)確理解對(duì)方的話語形式與話語意圖;精確妥帖地運(yùn)用祖國(guó)語言文字表情達(dá)意,以進(jìn)行最有效的交流”。文明交流就是交換意見,這種交換意見要與材料中給出的任務(wù)相結(jié)合,體現(xiàn)出任務(wù)型作文的規(guī)定性和任務(wù)性。
思維品質(zhì),實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征。思維品質(zhì)反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異,主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個(gè)方面。優(yōu)秀的思維品質(zhì)來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。2017新課標(biāo)全國(guó)一卷,是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,它的任務(wù)是從十二個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”選取兩三個(gè)詞,呈現(xiàn)自己所認(rèn)識(shí)的中國(guó),幫助外國(guó)朋友更好地了解中國(guó)。十二個(gè)詞自由組合,這樣一來考生發(fā)揮的空間會(huì)非常廣,只要考生具備深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性某種能力,這篇作文的寫作將不再是難題。
十二個(gè)關(guān)鍵詞中有“京劇”、“長(zhǎng)城”這些詞延伸處就是中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,要解讀這些優(yōu)秀文化就要了解中華民族的文化密碼,吸收豐富多彩的文化信息,深切體會(huì)漢語文化的博大精深,只是對(duì)考生文化積累的考察也是語文核心素養(yǎng)文化傳承與理解的集中體現(xiàn)?!爸腥A美食”“廣場(chǎng)舞”“美麗鄉(xiāng)村”則是對(duì)于考生審美鑒賞與創(chuàng)造方面的考察。美,就是對(duì)形式的觀照。當(dāng)我們看待生活中的事物時(shí),拋卻了它的實(shí)用價(jià)值而專注于事物本身的形象,發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵,一種內(nèi)在的精神,你感覺它觸動(dòng)、感染了你,豐盈、滋潤(rùn)了你的內(nèi)心,令你愉快,這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)壓縮了我們觀察生活的始建于樂趣,導(dǎo)致很多學(xué)生只讀圣賢書,不問窗外事。而高考作文正是對(duì)這一點(diǎn)的扭轉(zhuǎn)。當(dāng)我們深入生活其中,反復(fù)玩味美的道理時(shí),我們就進(jìn)入了審美鑒賞的層次。每一個(gè)人在這世界上都是獨(dú)特的這一個(gè),心靈的敏感是與眾不同的,因而每個(gè)人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨(dú)特發(fā)現(xiàn),即“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!睂?duì)于高考作文材料的把握,就是在測(cè)試學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中對(duì)鑒賞與創(chuàng)造的理解。
我們接觸到的文學(xué)作品就是藝術(shù)化地組織語言的一種作品,語文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng),其宗旨就在于滿足人性的需求,讓學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)帶給人的愉悅、情趣,喚醒學(xué)生對(duì)文學(xué)的渴望與熱愛,在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個(gè)性創(chuàng)造力。那么在考試中要求考試寫出關(guān)照審美鑒賞能力也是對(duì)語文核心素養(yǎng)的關(guān)照與踐行。
(作者單位:延安大學(xué))