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      請父母帶娃:別把老人受累當(dāng)應(yīng)該

      2018-05-14 10:43:46
      新傳奇 2018年23期
      關(guān)鍵詞:缺位婆媳育兒

      一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象在于,父母這一代人除非病倒,否則很難開口說“堅(jiān)決不給你帶娃了”!所以,在溝通層面,基本格局對老漂一族很不利,他們生命的余熱被子女不斷征用:養(yǎng)老錢成了子女新房的首付款,退休后閑適的生活變成每天打仗似的育兒過程。

      不愿意帶孫輩的老人是怎么想的

      53歲的陳阿姨是浙江紹興人,只有一個(gè)兒子。打拼半輩子,也賺了些錢。

      兒子順利進(jìn)入紹興一事業(yè)單位上班,又很順利地找了對象結(jié)了婚。她以為自己這輩子算是成功了,現(xiàn)在可以開始享受下自己的人生了。就在這時(shí),她滿心期待的孫子出生了,這件喜事,自從她說出“我不想帶孫子”的心聲開始,就變得不對勁了。

      矛盾在去年年底,她去三亞旅游前夕徹底爆發(fā)。陳阿姨和先生趕在過年前,報(bào)了一個(gè)去三亞的旅游團(tuán)。

      但兒媳知道后說,單位年底要做很多年終總結(jié)的工作,婆婆總應(yīng)該出手幫一幫,還沒來得及跟婆婆開口,卻得到了婆婆要去旅游的消息。

      在出門旅游前三天晚上,兒媳怒氣沖沖抱著孩子到婆婆家里,還甩出一句狠話:“你可以不帶孫子,以后等你們老了,是不是我們也可以不用管你們?”

      這句話像針一樣,刺在了陳阿姨的心里。這次大沖突爆發(fā)后,倒是更加堅(jiān)定陳阿姨出門旅游的決心,一直玩到臘月廿八才回家。

      旅途中,陳阿姨隨機(jī)做了一個(gè)關(guān)于帶不帶孫輩的小調(diào)查,“雖然大部分老人都說在帶,但說起來也是各種牢騷,集中說起的一點(diǎn),就是帶了孫子孫女后,自己的生活就喪失了?!?/p>

      對此,全國的媽媽和婆婆展開了激烈討論,這一話題還上了微博熱搜。

      《人民日報(bào)》認(rèn)為,從法律角度來說奶奶帶孫子,不是法定義務(wù);兒女贍養(yǎng)老人則是必須的。老人把兒子撫養(yǎng)成人,已經(jīng)盡過義務(wù)了。然而,不帶孫子對不對,并不僅僅是個(gè)法律問題,還是個(gè)家庭倫理問題、情感問題甚至習(xí)俗問題。這么一說,有點(diǎn)復(fù)雜。不妨先揣測一下,這位奶奶為什么不想帶孫子呢?

      首先,可能因?yàn)槔?。孩子好玩時(shí)候是好玩,但照顧起來,累是真累。吃喝拉撒睡,件件都很麻煩。照顧好需要很強(qiáng)的體力,并且,天天如此,無休無止。對年輕人來說都是大負(fù)擔(dān),歲數(shù)大了再折騰這么一回,發(fā)憷很正常。

      其次,累完了,可能還要有氣生。老人帶孩子可能沒有那么“科學(xué)”,兩代人的育兒理念很可能會(huì)沖突。而如果沒有很好的化解辦法,很多老人選擇生悶氣來避免吵架。辛苦還憋屈,難怪不樂意。

      愿意帶孫輩的老人是否能得到補(bǔ)償

      那么,為什么還會(huì)有很多的長輩愿意跨越千里前去給子女照料孫輩呢?

      首當(dāng)其沖的一點(diǎn)就是一種根植于熟人社會(huì)的“面子”觀念。舉個(gè)例子,子女在大城市買房、安家、生娃,身旁的人都夸自己的子女有出息。這時(shí)候,如果自己沒能去參與建設(shè)子女小家庭,沒能在他們困難的時(shí)候被召喚去幫助他們,就會(huì)有一種失落感。

      不過,相比“面子”因素,更重要的原因是這一代老人所普遍具有的奉獻(xiàn)精神。

      如今有些兒女會(huì)給幫忙帶孫輩的老人一定經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。那么,老人帶孫輩,該不該得到補(bǔ)償?

      律師從法律的角度做出解釋:如果老人和子女之間有協(xié)議約定,子女就要按照約定給付老人相關(guān)費(fèi)用包括勞務(wù)報(bào)酬;如果雙方并無相關(guān)費(fèi)用約定,那么老人和子女之間所形成的委托關(guān)系往往會(huì)被認(rèn)定為無償委托關(guān)系。但老人對第三代的撫養(yǎng)沒有法定或約定的撫養(yǎng)義務(wù),所以老人提出要求收取“帶孫費(fèi)”是合法、有據(jù)的。

      男性和政府公共服務(wù)的缺位

      在兩代人共同育兒過程中,自然伴隨著各種沖突。婆媳之間的明爭暗斗就是沖突的主要形態(tài)。從表面看,家庭矛盾的來源主要出現(xiàn)在這兩個(gè)人身上,但事實(shí)上,婆媳雙方恰恰是整個(gè)社會(huì)和家庭結(jié)構(gòu)里最弱勢的兩個(gè)角色。男性在婆媳爭吵中呈現(xiàn)出的窘迫與無奈,是以自身在育兒中實(shí)質(zhì)性缺位為前提的。

      假如男性能夠承擔(dān)起一部分育兒責(zé)任,那么男性首先可以弄明白雙方爭吵的點(diǎn)在哪,其次可以有能力把具體的育兒問題解決了。這樣一來,婆媳爭端即便不能扼殺在萌芽階段,起碼也不會(huì)擴(kuò)大化。

      此外,由國家提供的公共服務(wù)的缺位,是一個(gè)更加值得注意的問題。

      目前的情況是這樣的。即使在中國城市公共服務(wù)做得最好的上海,政府也無法提供足夠的保育服務(wù)。最新的上海市完善幼托服務(wù)的文件中,依舊還是鼓勵(lì)以家庭為中心進(jìn)行幼兒托育。

      但是,國家理應(yīng)提供6個(gè)月之后讓孩子進(jìn)入公立托兒所的選項(xiàng)。只有這樣,才能部分地解放女性,也部分地解放老漂一族。

      沒有公立保育機(jī)構(gòu),或者說政府鼓勵(lì)家庭式的育兒,那么就應(yīng)該在稅收制度安排、育兒補(bǔ)貼層面給予一定的優(yōu)惠。

      政府公共服務(wù)的缺位,最終導(dǎo)致在大城市安家落戶的年輕夫妻必須向家庭內(nèi)部整合資源。所以,年輕夫婦對長輩的征召,就變成了一種理所當(dāng)然。在勢如破竹的征召浪潮下,一部分原本不愿意進(jìn)城幫子女育兒的老人,成了沒有道德的人。輿論會(huì)給他們洗腦,最終會(huì)催促他們走進(jìn)城市,走入子女的家庭。(《人民日報(bào)》 2018.5.31等)

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