牽著“蝸?！膘o心慢行

熊莉玭

習(xí)主席“人民有信仰，民族有希望，國家有力量?！钡脑捳Z擲地有聲、鏗鏘有力，讓國人經(jīng)歷了一場(chǎng)精神的考驗(yàn)和靈魂的洗禮。作為人民之一的教育工作者，我時(shí)常思索，我的信仰又是什么？是使命感和責(zé)任感，是職業(yè)精神和專業(yè)能力……而這一切的背后都是基于“愛”的發(fā)生，對(duì)于幼兒教師來講，愛心、耐心和責(zé)任心是一切教育行為的基石。就像臺(tái)灣作家張文亮那首散文詩《牽一只蝸牛去散步》所詮釋的那樣。這首詩中彌漫著愛的氣息、幸福的味道，總能帶我走進(jìn)一個(gè)充滿寬容、愛心和支持的美麗世界；總能給我一股溫暖的力量壓制我的煩躁，喚醒我的耐心，平和我的心態(tài)；總能讓我心悅誠服，感慨萬千……

詩中寫道：“上帝給我一個(gè)任務(wù)，讓我?guī)б恢晃伵Ｈド⒉?，我不能走得太快，蝸牛已?jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)？我催它，我唬它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的目光看著我，彷佛說：‘人家已經(jīng)盡了全力！我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬… 真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？”

對(duì)于幼兒教師來說，我們就是那個(gè)牽著蝸牛散步的人，孩子們就是那只小蝸牛。反思一下我們每天和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，我們也曾在盥洗室、午睡寢室和就餐時(shí)不停的催促；我們也曾在玩具滿地扔時(shí)不問因果的責(zé)備；我們也曾在他們頑劣、哭鬧時(shí)嚇唬；我們也曾在集體教學(xué)活動(dòng)中抱怨“蝸牛”走得慢；工作、學(xué)習(xí)、生活的快節(jié)奏，讓我們身心疲憊，很少站在幼兒的角度去觀察世界。然而如果我們自己慢下來，用足夠的耐心和發(fā)現(xiàn)的眼睛去跟隨蝸牛，就會(huì)時(shí)常發(fā)現(xiàn)他們的美好。他們?cè)陬孪词夷ゲ淦鋵?shí)是想把手洗的更干凈，是在討論剛剛玩兒過的游戲、聽過的故事；他們把玩具都倒在桌上撒到地上是想分類玩具，是想探索新的玩法；他們哭鬧，與同伴打架是為了吸引老師的關(guān)注，因?yàn)槟愠３?huì)忽略或平凡或調(diào)皮的他；他們上課時(shí)的悄悄話是在交流上一個(gè)問題他沒機(jī)會(huì)說出的答案……換一種心態(tài)，換一個(gè)角度，讓自己慢下來，耐心的觀察每個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，帶給你的就是一個(gè)又一個(gè)驚喜。

《教育是慢的藝術(shù)》中說道：“教育，是一種慢的藝術(shù)。教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足、錯(cuò)誤；教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間?！苯逃穆苍S耗掉的時(shí)間會(huì)更多，因?yàn)樗枰覀兘逃哂脮r(shí)間來等待，用時(shí)間來觀察。而這個(gè)慢下來的過程是彼此的肯定與期待，是共同的成長與提高，也是看到開花卻不一定看到結(jié)果的漫長等待。我們不要期待孩子立馬有脫胎換骨的改變，而是強(qiáng)調(diào)教育的潛移默化，潤物無聲，是做一個(gè)靜待花開的智慧老師。

讓我們牽著“蝸?！膘o心慢行吧，只要你肯放手，你就能像詩中的散步人一樣可以聞到花香；可以聽到鳥叫、蟲鳴；可以看到漫天亮麗的星斗。靜心慢行，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沿途的風(fēng)景是多么的賞心悅目！靜心慢行，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的孩子是那么的美麗可愛！靜心慢行，用愛心、耐心和責(zé)任心去溫暖每一個(gè)孩子，這無疑也是一個(gè)幼兒教師內(nèi)心最質(zhì)樸的信仰！它支撐著孩子們最美好的未來，更期待著點(diǎn)亮中華民族之崛起的希望！