運用傳統(tǒng)文化進行素質(zhì)教育的重要性和必要性

蘇燕平

習近平總書記指出：“教育強則國家強。實現(xiàn)中華民族偉大復興，對人才的渴求比以往任何時候都更加強烈?！迸囵B(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。黨的十九大報告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”當前時期，要把推進素質(zhì)教育作為深化教育改革的重要內(nèi)容，素質(zhì)教育要因事而化、因時而進、因勢而新，方法要不斷創(chuàng)新，因此，運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行素質(zhì)教育來實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標是有一定的必要性。在教育教學中如何運用傳統(tǒng)文化進行素質(zhì)教育，必須讓傳統(tǒng)文化與學校各類教育契合：

一、開設校本課程，讓傳統(tǒng)文化走進課堂

新課標中小學語文及品德與社會的教學中，都編有經(jīng)典的傳統(tǒng)文化。例如積累運用的“天行健，君子以自強不息”中所體現(xiàn)的中華民族自強不息、剛健有為的主流精神一直是中華民族奮發(fā)向上、蓬勃發(fā)展的動力。國學課教育孔子的“己所不欲，勿施于人”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”，都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的以民為本的精神。而孝親敬長、厚德載物的精神，更是傳統(tǒng)文化中推崇的為人處事的基本原則。我講授五年級教材中《橋》一課時，當講到老支書讓自己的兒子排在隊伍的最后，而兒子被洪水沖走，解讀老漢的情感時，我動情地說：“老漢愛他的兒子，兒子在關鍵時刻，也體現(xiàn)出了愛他的父親，真是父慈子孝。老漢不僅愛自己的孩子，他更愛全村的孩子，老漢不僅愛自己家的老人，他更愛全村的老人，這這情感用孟子的一句話來概括，就是‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這種愛就是大愛?！比绱艘环v解后，學生們感受深刻，經(jīng)典之語銘記于心，課文難點迎刃而解。美術教育中的傳統(tǒng)文化（如風箏、剪紙、年畫藝術）、體育中蘊涵的傳統(tǒng)文化（象棋、圍棋、武術）、音樂中的傳統(tǒng)文化（高山流水、二泉映月）……老師們潛心挖掘教材里體現(xiàn)的文化素養(yǎng)的教育，讓學生素質(zhì)也在學習中得到了提升。再加上學校的展板標語環(huán)境有傾向的布設，學生在內(nèi)外兼修中涵詠傳統(tǒng)文化，很容易體會到“做少年君子，礪有德英才”的深意。小學階段教育是啟蒙的教育，早期優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，會對他們一生產(chǎn)生重要的影響。

二、開設專門的國學課，創(chuàng)設“經(jīng)典誦讀”的教育空間

2008年開始，我們學校將經(jīng)典誦讀作為課程進入了學生的課程表。每周都安排了一節(jié)國學課的時間。低中高年級由專職教師進行針對年級學生特點讀背經(jīng)典課。比如，剛剛?cè)雽W的一年級學生誦讀《三字經(jīng)》、二年級誦讀《弟子規(guī)》、三年級誦讀《千句文》、四年級誦讀《大學》、五年級誦讀《中庸》、六年級誦讀《論語》。同時，六個年段分別背誦完成《小學生必背古詩七十首》。高年級則在誦讀課程的基礎上，由學生自主的進行多彩的誦讀活動，學生們無拘無束地徜徉在經(jīng)典的世界中。所以，每周的“國學課”讓學生們翹首以待，大容量的課堂讓每個饑渴的心靈如愿以償。有的班級以小組為單位，自選內(nèi)容與形式進行經(jīng)典古文的延伸，談古論今，有的則是開展經(jīng)典誦讀接龍、經(jīng)典對讀、經(jīng)典齊誦等活動……說、唱、畫、演一應俱全，學生們的全情投入、盡情表現(xiàn)令人置身于“斑斕的經(jīng)典世界”，受到了美的熏陶。

三、建立測評機制，保證經(jīng)典誦讀活動的持續(xù)開展

兒童讀經(jīng)誦典為的是增知、養(yǎng)心、立志、鑄品，不在一朝一夕，而在乎一點一滴聚沙成海。只有建立一種有效機制才能確保經(jīng)典誦讀活動的持續(xù)開展。為此，學校制定“每周一誦”。同時，學校將經(jīng)典誦讀的結(jié)果測評補充到學生的日常行為考評當中。對于那些言行舉止具有傳統(tǒng)美德的學生，還給予表彰。

傳統(tǒng)文化與學校各類教育契合后，學生的綜合素質(zhì)得到了不同程度的提高：

1.人文素養(yǎng)方面得到了提高

通過各種教育活動，培養(yǎng)學生樹立了正確的價值觀，全面掌握傳統(tǒng)文化中關于愛家、愛國、感恩、勇敢、仁義、道德、倫理、尊老愛幼……一系列重要思想，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培植揚善懲惡、浩蕩淳樸的風氣，培養(yǎng)學生成為具有一定思想道德修養(yǎng)、科學文化的建設人才。

2.傳統(tǒng)美德方面得到了提高

中華傳統(tǒng)美德包括孝敬父母、寬以待人、富有同情心、幫助有困難的人等，學生在學習活動中，都能為山區(qū)小朋友捐贈愛心壓歲錢；能為父母做一道美味的菜等等。

3.仁愛方面得到了提高

在源遠流長的華夏文明道德教育史上，孔融曾因讓梨而流芳千古（語見《三字經(jīng)》），這些故事所蘊含的尊老愛幼、儉良謙讓的美德，我們通過“感恩教育”、“知榮明恥”活動，在班會、集會上講述尊老愛幼的典型來帶動了學生。讓學生的仁愛素質(zhì)得到了提高。

4.禮貌方面得到了提高

不少獨生子女形成了以自我為中心自私冷漠的品行，同學之間不懂得溫和謙讓，缺乏謙恭友愛。為此我們在學習活動中從學生們的禮貌問題著手，開展禮儀講座、比賽、表演，讓學生們在學校的大課堂中學會基本的禮貌，養(yǎng)成同學友愛、尊師重道，經(jīng)常使用“謝謝” “對不起” “請”等字眼的習慣。

5.善良方面得到了提高?，F(xiàn)代中國獨生子女家庭中，孩子成為家庭的“重點保護對象”，這卻帶來了不少學生占有欲較強，缺乏同情心，很少考慮別人的感受，只顧自己眼前的利益和快樂，甚至會把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。因此，我們學校教育從引導學生善于體驗他人的情感和需要，讓孩子從小接受體貼別人、關懷別人、理解別人的教育，讓學生們真正意義上明白中國傳統(tǒng)文化上的“尊重”“友愛”的意義。

一個國家要興旺發(fā)達，離不開強大精神力量的支撐與滋養(yǎng)。一個民族要發(fā)展繁榮，有賴于民族文化的傳承與弘揚。在全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的關鍵時期，我們要以追求“真善美”精神為目標，以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學素質(zhì)教育的學術研究和教育推廣，共同為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推進社會主義精神文明建設而奉獻智慧和力量。