陳安強(qiáng)
科學(xué)發(fā)展觀提出“堅持以人為本”這一核心。其談到我們的事業(yè)在發(fā)展,社會在進(jìn)步,人民的利益需求也在發(fā)展。實現(xiàn)群眾的愿望,滿足群眾的需要,維護(hù)群眾的利益,是一個動態(tài)的發(fā)展的過程。
我們要細(xì)心體察群眾愿望和利益要求的變化,使我們的政策措施更全面、更準(zhǔn)確地反映群眾利益。堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)對全面深化改革的重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)作出重大部署,特別是圍繞黨的十八大報告提出的“深化教育領(lǐng)域綜合改革”總體要求,明確了教育改革的攻堅方向和重點舉措,對促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、努力辦好人民滿意的教育,具有極為重要的指導(dǎo)意義。立德樹人作為教育的根本任務(wù),是深化教育領(lǐng)域綜合改革之魂。今后教育領(lǐng)域中的所有改革,都必須堅持立德樹人基本導(dǎo)向,始終高度重視教育和幫助學(xué)生打牢共同思想基礎(chǔ)、端正政治立場和前進(jìn)方向、砥礪品德陶冶情操、激發(fā)歷史責(zé)任感、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,將個人成長成才與投身實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐緊密相連。我認(rèn)為“生、活、樂、趣”將是未來學(xué)校辦學(xué)的新理念。
學(xué)校教育最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷與推理能力,通過發(fā)展學(xué)生的道德判斷與推理能力,來發(fā)展學(xué)生道德的選擇能力。學(xué)校要給學(xué)生提供一種良好的校園生活,創(chuàng)造一個好的校園文化環(huán)境,做到“寬松、寬厚、寬容;溫情、溫暖、溫馨;自主、自由、自信;成長、成功、成人。”
活動是學(xué)生生命得以表現(xiàn)的基本形式,活動過程是學(xué)生的內(nèi)在潛能得以雙向?qū)ο蠡倪^程;離開了活動,學(xué)生潛能就失去了得以凸顯、生發(fā)、確證與表征的基礎(chǔ);“人的活動是社會及其全部價值存在與發(fā)展的來源,是人的生命以及作為個性的發(fā)展與形成的源泉?!?/p>
一、讓學(xué)生學(xué)會“生”。
學(xué)生之“生”也,貫穿乎其中莫過于“生命教育”之主線。
文學(xué)家夏丐尊先生曾言:“教育沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成為池塘。沒有感情,沒有愛,也就沒有教育?!?/p>
“生命教育”之首要者應(yīng)為“感恩教育”,感恩是與愛相伴而生的。感恩能讓學(xué)生明白其“生命的根源”,萌發(fā)其感謝父母,珍惜父母,乃至珍惜愛護(hù)自己來之不易的生命。進(jìn)而感恩于所擁有的一切,感恩于生活中擁有的陽光、微笑、歌聲與鮮花,感恩于人類文化養(yǎng)育出我們追求美好的永恒沖動。開設(shè)感恩教育專題講座,印發(fā)《打工父親教子感恩的一封家書》給學(xué)生閱讀體會。
“生命教育”還可以為“惜時教育”,時間是組成生命的重要元素,生命中的每時每刻,每分每秒都是不可浪費的。懂得惜時者必會用時間去創(chuàng)造生命的價值。
“生命教育”也可以為“安全教育”,讓學(xué)生透過安全的重要性看到人的生命只有一次,而“生命安全高于天”。自己的安全、他人的安全,個體的安全、集體的安全均源自對生命的膜拜與頂禮。
“生命教育”又可以為“價值教育”。奧斯特洛夫斯基曾在其作品《鋼鐵是怎樣煉成的》一文中寫道:“人,最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥?!?/p>
2009年10月24日下午,湖北長江大學(xué)學(xué)生在長江邊發(fā)現(xiàn)兩名少年落水,不會游泳的10多名學(xué)生手挽手組成“人梯”下水救人。兩名落水少年得救,而陳及時、何東旭、方招3名年僅19歲的大學(xué)生獻(xiàn)出了寶貴的生命。后被追認(rèn)為革命烈士。,他們只有19歲,青春無限,前程似錦,卻離我們而去了!但他們的英雄事跡震撼時代!充分體現(xiàn)了生命的價值。
二、讓學(xué)生懂得“活”。
“活”者,就是要活得實實在在,有滋有味。以“生活教育”為主線,貫穿系列德育課程教育于其中,讓學(xué)生真正懂得“活”。
“守紀(jì)教育”是“生活教育”的基礎(chǔ)?!盁o規(guī)矩不成方圓”,社會是一個群體生存的環(huán)境。凡事凡物都應(yīng)有規(guī)矩,而學(xué)生“守紀(jì)”乃是最為根本,尤其是校園生活中,守紀(jì)者方能守住道德的最底線。
“禮儀教育”是“生活教育”的形式。禮儀教育不僅是種形式,而且是一個人一個集體乃至一個國家精神文明的象征。禮儀具有溝通感情的功能。在人際交往中自覺地執(zhí)行禮儀規(guī)范,容易使雙方的感情得到溝通,促進(jìn)人們之間的交際往來,有助于人們所從事的各種事業(yè)得到發(fā)展。學(xué)生在禮儀交往中學(xué)會“接受對方、重視對方、贊同對方”。學(xué)生在校園活動及課堂中能尊敬教師這是最基本的禮貌要求。學(xué)會禮儀也就能懂得生活中“快活”的味道。除交往禮儀外,我們還可將禮儀教育滲透到升旗儀式、課間操、大型集會、學(xué)校重大慶典活動中。我們在2009年10月15日對高二文科學(xué)生進(jìn)行的《剪彩儀式的禮儀要求》培訓(xùn),經(jīng)第五屆世界惠安泉港同鄉(xiāng)聯(lián)誼會惠安三中楊晉濤先生捐建多功能館落成慶典的實踐證明是相當(dāng)成功的,學(xué)生也體驗到參與的快活,也為學(xué)校爭了光。
“健康教育”是“生活教育”的根本。健康是人類生命存在的正常狀態(tài),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會進(jìn)步,民族興旺的保證。現(xiàn)代的人們認(rèn)識到除了生物性因素外,心理、社會因素以及不良的生活習(xí)慣,生活方式,行為都是許多疾病發(fā)生和引起死亡的重要原因。世界衛(wèi)生組織(WHO)1948年在其《組織法》中提出:“健康不僅是沒有疾病或不虛弱,而是身體的、精神的健康和社會幸福的完美狀態(tài)”。一個完全健康的人不僅是自身客觀上擁有健康,而且應(yīng)該懂得基本的健康知識,具有追求健康的信念和意識,具備健康的生活方式,同時對他人和社會承擔(dān)健康責(zé)任。教育引導(dǎo)學(xué)生保持心理平衡,讓學(xué)生懂得做到以下幾點:“三個快樂” ——助人為樂、知足常樂、自得其樂;“三個正確”——正確對待自己,正確對待他人,正確對待社會;“三個既要”——既要盡心盡力奉獻(xiàn)社會,又要盡情體味美好人生;既要在事業(yè)上有顆進(jìn)取心,又要在生活中有顆平常心;既要精益求精干本職工作,又要有多姿多彩的業(yè)余生活。
2004年2月,云南大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)2000級學(xué)生馬加爵與同學(xué)因瑣碎事情發(fā)生爭執(zhí),然后,將他的四名同班同學(xué)先后殘忍地殺害了。后經(jīng)云南省昆明市中級人民法院審理,以故意殺人罪判處馬加爵死刑,剝奪政治權(quán)力終身,2004年6月17日馬加爵被押赴刑場執(zhí)行死刑。馬加爵特大殺人案公布以后,全國震驚,在世界范圍內(nèi)也引起了不同的反響。
馬加爵為什么會殺人呢?有一個很重要的原因,那就是馬加爵的心理出現(xiàn)了問題,馬加爵脾氣暴躁、心胸狹窄、心態(tài)自卑、人際關(guān)系緊張,這些心理問題一直得不到很好地調(diào)適,慢慢地就患上了心理疾病,而且是嚴(yán)重的心理疾病,這才導(dǎo)致了這場悲劇的發(fā)生。
三、讓學(xué)生體驗“樂”。
“樂”者,就是讓學(xué)生在校園生活中充分體驗讀書的快樂,成長的快樂,以促進(jìn)其健康人格的完善。以“快樂教育”為主線,貫穿“讀書、交友”及其他常規(guī)德育活動于其間。
“讀書教育”是“快樂教育”之源。古詩云“問渠哪昨清如許,為有源頭活水來?!睍畱?yīng)是學(xué)校教育中快樂的源泉。引導(dǎo)并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)書中的快樂是教育的方法之一。“閱讀就是閱世,書生活就是真生活。”除初、高中學(xué)生指定的閱讀籌目外,還可以通過語文,英語學(xué)科滲透名篇佳作的閱讀欣賞,讓學(xué)生體驗“樂”,從而達(dá)到陶冶情操之效。
“家校共育”是“快樂教育”之本。家校共育的渠道多樣化,活動形式多樣化,有助于共同開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的健康情感,并促進(jìn)其快樂成長。學(xué)??梢酝ㄟ^教師與家長的電話交流,家庭訪問,家長接待日、家長會等形式開展家校共育,尤其是在新的德育形勢背景下開家長會時還可以產(chǎn)生“家長、學(xué)生、教師”三者共有的新模式。
此外,學(xué)校還可在開展常規(guī)德育活動中變換活動形式,讓學(xué)生從中體驗到天與倫比的快樂,如一年一度的全校師生“登科”(登科山)活動、科技文化藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、聯(lián)歡會、主題班會等活動的開展中均可創(chuàng)新形式。
四、讓學(xué)生創(chuàng)造“趣”。
興趣是最好的老師。以“興趣教育”為主線,貫穿學(xué)生的自主創(chuàng)新和社團(tuán)活動,社會實踐及研究性學(xué)習(xí)等,有助于讓學(xué)生在校園學(xué)習(xí)生活中不斷創(chuàng)造。
“創(chuàng)新教育”是“興趣教育”的魂。學(xué)校可以全面開放多功能館室,指導(dǎo)學(xué)生參加科技發(fā)明創(chuàng)新,可以讓學(xué)生在課余時間利用各功能館室參與實驗活動。學(xué)校團(tuán)委組織各種社團(tuán),開展類似攝影、繪畫、文學(xué)豐富有創(chuàng)新性的比賽,讓學(xué)生在此類活動中收獲創(chuàng)造的成果。學(xué)校還可組織學(xué)生參加社會實踐的社區(qū)服務(wù),讓學(xué)生在實踐中學(xué)會創(chuàng)造生活之趣。
溫家寶總理在《教育大計 教師為本》的講話中曾提到教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求,要符合以人為本的要求。只要我們學(xué)校堅持“以人為本”的辦學(xué)理念,以“依靠人,為了人,服務(wù)人”為基本出發(fā)點,注重啟發(fā)式教育,創(chuàng)造自由的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長,塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈。讓學(xué)生在學(xué)校教育中真正享受“生活樂趣”,那么校園里的每一個生命都會更加閃亮,我們的教育才能為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求,適應(yīng)國家對人才培養(yǎng)的要求,我們的教師才能真正成為全社會最受人尊敬,最值得羨慕的職業(yè)。
(作者單位:福建省惠安第三中學(xué))