馬克思主義是社會主義核心價值觀的靈魂

張虹紅

倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。在黨的十八大提出的這“三個倡導(dǎo)”、24個字，是我們現(xiàn)在所熟知的社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這也構(gòu)成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。在黨的十九大報告中，又進一步對社會主義核心價值觀進行了高度概括：“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全體人民共同的價值追求。” 2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過中華人民共和國憲法修正案，首次將“倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”寫入憲法。我國是社會主義國家，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想，這就決定了馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的旗幟，決定了馬克思主義是社會主義核心價值觀的靈魂。在實踐中，馬克思主義又為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。

一、馬克思主義為社會主義核心價值觀奠定了堅實的理論基礎(chǔ)

何為價值？通俗地來說，除了我們泛稱物品的價格和以各種等值標(biāo)準或交換標(biāo)準所表示的價值概念外，“凡有助于促進道德上的善，便是價值，如以真、善、美為追求的理想，且持此以為衡量的準繩，則視為價值”，價值還可以理解為正面作用。而從哲學(xué)層面來理解，價值的本質(zhì)又存在多種觀點，而筆者從辯證唯物主義的角度，更愿意把它理解為是“維持和推動人類社會生存與發(fā)展的動力源”。

任何一個社會都存在多種多樣的價值觀念和價值取向，要把全社會意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)，并能形成廣泛社會共識的核心價值觀。核心價值觀在一定社會的文化中是起中軸作用的，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個國家的重要穩(wěn)定器。形成一個全社會共同認可的社會核心價值觀，是社會得以運轉(zhuǎn)、社會秩序得以穩(wěn)定的基本精神依托，也是這個國家最持久、最深層的進步力量。

作為共同價值追求的核心價值觀是一個國家、民族的精神旗幟，是人民的精神家園。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。而以什么樣的思想理論為指導(dǎo)，是任何社會確立核心價值觀必須解答的首要問題。馬克思主義作為我們黨和國家的指導(dǎo)思想，決定了社會主義核心價值觀的靈魂就是而且必須是馬克思主義。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向。在這個歷史大潮中，一個以馬克思主義為指導(dǎo)、一個勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任的政黨——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。我們黨從誕生之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，作為自己的行動指南;就把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運從此就和馬克思主義的命運緊緊地連在一起。讀馬克思、恩格斯的著作，我們會發(fā)現(xiàn)，馬克思主義對于人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，馬克思主義所堅守的人民立場，馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，以及馬克思主義關(guān)于人民民主、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及人與自然關(guān)系的思想等，都為社會主義核心價值觀奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路。馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思認為人的發(fā)展是全面的發(fā)展，提出了“個人的全面發(fā)展”“全面發(fā)展的個人”“個人獨創(chuàng)的和自由的發(fā)展”等概念。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯指出：“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義所闡明的科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，是社會主義核心價值觀的根本理論基礎(chǔ)。

價值承載著理想，理想內(nèi)蘊著價值。理想追求本身就是價值追求。富強、民主、文明、和諧，是全中國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下對于現(xiàn)代化國家理想形態(tài)的價值表達。社會主義國家層面的核心價值觀，形成維系社會團結(jié)、創(chuàng)造社會和諧的精神支柱。社會主義核心價值觀也成為馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的集中體現(xiàn)和價值表達。馬克思主義在意識形態(tài)問題上的理論，也為社會主義核心價值觀指明了方向。馬克思認為，在不同的經(jīng)濟和社會環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但又對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量;反之，落后的、錯誤的觀念如果不破除，就會成為社會發(fā)展進步的桎梏。世界上各種文化之爭、意識形態(tài)之爭，本質(zhì)上是價值觀念之爭。在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能動搖。我們要堅信，馬克思主義是社會主義核心價值觀的靈魂，是理論基礎(chǔ)和科學(xué)指南。習(xí)近平總書記說，時代在變化，社會在發(fā)展，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。這是我們對馬克思主義保持堅定信心、對社會主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向，就會淪為西方資本主義意識形態(tài)的附庸。

二、社會主義核心價值觀是馬克思主義中國化的重要成果

習(xí)近平總書記指出：“我們黨倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀明確回答了當(dāng)代中國和中華民族的定位和發(fā)展方向問題?！鄙鐣髁x核心價值觀把國家、社會、公民的價值要求融為一體。其中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。在這三位一體的核心價值觀中，個人的核心價值觀是社會道德生活的基礎(chǔ)，而國家層面的核心價值觀是理想目標(biāo)，社會層面的核心價值觀則是使得我們能夠?qū)崿F(xiàn)國家層面的核心價值觀不可逾越的中間環(huán)節(jié)。三個層面的概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，是馬克思主義中國化的根本理論立場、基本觀點和方法的價值觀表達形式?？梢哉f，社會主義核心價值觀拓展了馬克思主義中國化的實踐文本，是馬克思主義中國化的重要成果。

在馬克思、恩格斯的著作中，我們都能找到社會主義核心價值觀的影子。比如“富強”，馬克思、恩格斯強調(diào)，在未來社會中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。比如“民主”，馬克思、恩格斯指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“工人階級一旦取得統(tǒng)治權(quán)，就不能繼續(xù)運用舊的國家機器來進行管理”，必須“以新的真正民主的國家政權(quán)來代替”。比如“自由”，恩格斯結(jié)合馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》《哥達綱領(lǐng)批判》《資本論》等著作中提出的一系列主張，闡明在社會主義條件下，社會應(yīng)該“給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由”。比如“平等”，意味著消滅階級。比如“和諧”，馬克思強調(diào)人類要善待自然，“人靠自然界生活”，自然也會饋贈人類，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進行報復(fù)”。

社會主義核心價值觀并非空中樓閣，而是繼承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，是馬克思主義中國化的成果。習(xí)近平總書記指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”中國古代歷來講究格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，這些有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德的價值，與愛國、敬業(yè)、誠信、友善等殊途同歸，在社會主義核心價值觀中均有體現(xiàn)。這一方面說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，同時也說明社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。

在社會主義核心價值觀中，我們還可以看到，新時代中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結(jié)合起來，不斷汲取科學(xué)智慧和理論力量。不僅繼承了馬克思主義的價值觀，而且還吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類一切文明成果，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來，代表了一切進步人類的價值理想，這是社會主義核心價值觀能夠同世界其他價值觀進行對話、交流的基礎(chǔ)。

三、踐行社會主義核心價值觀要運用馬克思主義的立場、觀點和方法

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國。培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)，是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

習(xí)近平總書記說：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！钡?，恩格斯說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)社會工程，需要增強社會主義核心價值觀的認知認同，推動全民化的教育與實踐。在培育和踐行社會主義核心價值觀時，我們必須運用馬克思主義的立場、觀點和方法來正確認識社會思想意識中的主流和支流，牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向，才能積極回應(yīng)國內(nèi)外各種思想文化和社會思潮的挑戰(zhàn)，進而保證社會主義核心價值觀順利地孕育和生長。

一是要在實踐中始終堅持用馬克思主義武裝頭腦。馬克思主義是一門以實踐為基礎(chǔ)的學(xué)說，它來自實踐，服務(wù)實踐，并在實踐中不斷得到檢驗和發(fā)展。我們必須看到，意識形態(tài)越是紛繁復(fù)雜，就越需要主心骨，越不能動搖我們的主流意識形態(tài);社會價值觀念越是多樣化，就越需要堅持指導(dǎo)思想和主導(dǎo)價值的一元化，越不能讓各種反馬克思主義的社會思潮滋長。如果動搖了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就會動搖中國特色社會主義的理論根基，動搖黨和國家團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，導(dǎo)致思想混亂、社會動蕩甚至亡黨亡國。因此詮釋社會主義核心價值觀，都不能離開馬克思主義這個靈魂。

二是善于運用矛盾論，努力搶占價值體系的制高點，有效引領(lǐng)社會思潮。當(dāng)前，圍繞發(fā)展模式和價值觀的競爭日益凸顯，各種思想文化交流、交融、交鋒日趨頻繁，意識形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透的斗爭尖銳復(fù)雜。西方一些勢力雖不得不承認中國的改革發(fā)展成果，但從來沒有也不可能認可中國的價值體系和政治制度，其仍抱著意識形態(tài)偏見和冷戰(zhàn)思維不放，把中國的發(fā)展壯大視為對西方制度模式和價值觀的威脅。我國將長期面對西方遏制、促變的壓力，而意識形態(tài)滲透、價值觀顛覆是西方敵對勢力對我國推行西化、分化戰(zhàn)略的主要手段。這種情況下，如果自己的價值觀不鮮明，對自己的價值觀不自信，在這場價值觀的對抗中就會敗下陣來，就會不打自垮，成為別人價值觀的附庸。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，努力搶占價值體系的制高點。” 我們要善于抓住主要矛盾，通過有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會思潮，打好價值觀念之爭這場硬仗，引導(dǎo)人們正確地看待問題，評判是非，增強凝聚力，形成團結(jié)奮進的強大精神力量。

三是堅持人民立場，全民共建全民參與，用社會主義核心價值觀凝心聚力。當(dāng)前，我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、矛盾凸顯的關(guān)鍵期，思想領(lǐng)域復(fù)雜多變，各種思潮此起彼伏，各種觀念交相雜陳，不同價值取向同時并存，凝魂聚氣、強基固本變得尤為迫切和重要。社會主義核心價值觀是反映全國各族人民共同認同的“最大公約數(shù)”，因此，在培育和踐行社會主義核心價值觀時，也要倡導(dǎo)全社會共同參與，把我們所提倡的核心價值觀與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。要把核心價值觀融入各行各業(yè)的實際工作，形成一種使各行各業(yè)工作與核心價值觀建設(shè)同頻共振、同向同行的強大正效應(yīng)。要與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，達到“百姓日用而不知”的程度，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要營造一種良好的社會氛圍和環(huán)境，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，使整個社會形成激濁揚清、抑惡揚善的道德風(fēng)尚，形成扶正祛邪、公平正義的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)全體公民自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會文明進步的推動者。

（作者系天津廣電傳媒集團紀委書記）

〔責(zé)任編輯：崔家善〕