轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情

李瑋

【摘 要】俗話說：“好的開始，就是成功的一半?！彼詫?dǎo)語在整個課堂教學(xué)過程中至關(guān)重要。一節(jié)課教學(xué)成功與否，很大程度上取決于學(xué)生是否能愉快而主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。而整個課堂氣氛或高亢、或興奮，或抑悶、或沉靜，都在于教師課前的三言兩語的導(dǎo)入之間。所以老師要善于根據(jù)不同的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等因素，精心設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語，力求一開課就把“第一錘敲在學(xué)生的心坎上”，像磁石把學(xué)生吸引住，為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的開頭，使整個教學(xué)活動進(jìn)行得生動、活潑、自然。

【關(guān)鍵詞】背景導(dǎo)入 故事導(dǎo)入 懸念導(dǎo)入 復(fù)習(xí)導(dǎo)入 激情導(dǎo)入 介紹作者導(dǎo)入 人物導(dǎo)入

俗話說：“好的開始，就是成功的一半?！彼詫?dǎo)語在整個課堂教學(xué)過程中至關(guān)重要。

導(dǎo)語，是教師在新的教學(xué)內(nèi)容或活動開始之前，為進(jìn)入新課而講述的一段簡要而富有吸引力的話，它如同橋梁，聯(lián)系著舊課與新課；如同序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局；如同路標(biāo)，指明學(xué)生思維的方向。因此，我們教師要善于組織好一堂課的開端，先聲引人，先聲服人。

著名的教育理論家蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識就只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞?！睂?shí)踐證明，積極的思維活動是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。所以教師在上課伊始就運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的思維活動，必能有效地引起學(xué)生對新知識新內(nèi)容的熱烈探求。從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。我國古代教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睈垡蛩固挂仓赋觯骸芭d趣是最好的老師?！迸d趣是學(xué)習(xí)的動機(jī)，是求知欲的起點(diǎn)，為了讓學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體能積極主動地投入新內(nèi)容的學(xué)習(xí)中來，我們做老師的要善于根據(jù)不同的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等因素，精心設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語，力求一開課就把“第一錘敲在學(xué)生的心坎上”，像磁石把學(xué)生吸引住，后邊的課上起來就順了。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中，非常重視課前導(dǎo)入的設(shè)計(jì)和使用，而新課導(dǎo)入精彩紛呈，在這里簡單談?wù)勛约撼Ｓ玫膸追N：

一、背景導(dǎo)入

主要是關(guān)于時代背景的介紹，一般的課文可按注釋提示加以說明，但有些課文涉及到一些重大歷史事件及特定的背景的，特別是教材中的文言文與一些外國作品，則需要著重介紹，不然學(xué)生對文章的思想內(nèi)容難以把握。如《曹劌論戰(zhàn)》一文可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：先介紹齊魯長勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭背景，明確齊魯之間的矛盾焦點(diǎn)。接著介紹春秋時期戰(zhàn)爭的條件，沒有常備軍，有了戰(zhàn)爭，國君任統(tǒng)帥，貴族任各級軍官，士兵臨時征集；作戰(zhàn)方式是車戰(zhàn)；雙方戰(zhàn)前先擊鼓；戰(zhàn)爭持續(xù)時間不長等。這些有關(guān)古代戰(zhàn)爭背景知識，是學(xué)生前所未聞的，既能引起他們的興趣，又能幫助他們了解課文內(nèi)容，可謂一舉兩得。又如俄國作家契科夫的《變色龍》一文，反映了俄國沙皇專制統(tǒng)治的黑暗，軍警憲制的恐怖，因它涉及到不同的國情，在設(shè)計(jì)該文的導(dǎo)語時，應(yīng)著重介紹沙皇統(tǒng)治制度下的俄國社會現(xiàn)實(shí)。

二、故事導(dǎo)入

故事本身有情節(jié)，且青少年學(xué)生愛聽故事，用講故事的方法導(dǎo)入新課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維和想象力。如《懷疑與學(xué)問》一文，我是這樣設(shè)計(jì)開場白的：“同學(xué)們都知道，華羅庚和陳景潤都是數(shù)學(xué)界的泰斗，在這里我要講的是發(fā)生在他們兩位數(shù)學(xué)家之間的一件事：陳景潤剛從大學(xué)畢業(yè)時，華羅庚已算是數(shù)學(xué)權(quán)威了，并著了《堆壘素?cái)?shù)論》，被廣為推崇。但陳景潤在精讀華羅庚的這一論著時，對其中的“它利問題”提出了質(zhì)疑，經(jīng)過了反復(fù)驗(yàn)算，他確信自己的判斷準(zhǔn)確無誤后，就寫了一篇論文并附了一封信寄給華羅庚，委婉地指出了錯誤。陳景潤沒有因?yàn)槿A羅庚是權(quán)威而放棄真理，敢于懷疑，最終成為大學(xué)問家?！蹦恰皯岩伞睂ψ觥皩W(xué)問”所起的作用是什么呢？今天所學(xué)的《懷疑與學(xué)問》會為我們作出解答。

三、懸念導(dǎo)入

懸念，顧名思義就是懸而未決的念頭。它本是藝術(shù)創(chuàng)作術(shù)語，即構(gòu)造某種未知結(jié)果的情節(jié)，來誘發(fā)欣賞者的興趣，相當(dāng)于說書人的“且聽下回分解”。它的奧妙在于利用人們的期待心理，通過某種線索誘發(fā)人們產(chǎn)生心理追蹤，并在這種心理的驅(qū)使下興致勃勃地去猜測、去企盼，以致興奮不已，欲罷不能。這種技巧運(yùn)用于新課導(dǎo)入之中，以懸念作為挑逗學(xué)生的觸發(fā)點(diǎn)，會使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望，而一經(jīng)造成這種欲望，就非要刨根究底，弄個水落石出不可。如《藤野先生》一文的導(dǎo)入：“藤野先生是誰？他跟魯迅是什么關(guān)系？他們是怎樣認(rèn)識的？他對魯迅好不好？魯迅為什么對他如此尊重和懷念？讓我們來看看魯迅對他的介紹和評價吧?！币贿B串的發(fā)問，在學(xué)生心中設(shè)下一個又一個的懸念，在上課伊始就抓住了學(xué)生的心弦。

四、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

指的是在講授新課時，利用舊知識與新課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，在新舊知識之間架起一座橋梁。使學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知識的同時，激發(fā)他們對新知識的興趣。教育心理學(xué)認(rèn)為：“經(jīng)常運(yùn)用已有知識是使舊知識得到鞏固和保持，進(jìn)而獲得新知識的有效方法?！比缰v《白楊禮贊》一文，可這樣導(dǎo)入：“我們曾學(xué)過《小桔燈》和《荔枝蜜》。這兩篇文章都用了托物言志的寫法，試回憶這兩篇文章各托什么物？各言什么志？”明確答案后接著說：“我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章也是運(yùn)用托物言志的寫法，讓我們一起來看，這篇文章所托之物是什么？所言之志又是什么？”這樣，學(xué)生復(fù)習(xí)了舊知識——托物言志的手法，又引入了新課文的教學(xué)。這種導(dǎo)入簡潔流暢、步步為營，讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

五、激情導(dǎo)入

我們的課文是文情并茂的。但心智不大成熟、閱歷頗為單純的學(xué)生往往不能一下子就有所領(lǐng)悟，尤其是那些內(nèi)涵較深或因時代、壞境的不同而形成思想距離的課文，怎樣才能讓學(xué)生披文以入情、動情而入境呢？本人以為運(yùn)用充滿激情的朗讀為較好的導(dǎo)入方法。這種導(dǎo)入方法適用于抒情味極濃的課文，特別是詩歌、散文、雜文，通過表情朗讀，讀出作品的情，也會產(chǎn)生強(qiáng)烈的熏陶感染力量。即使是比較長的文章，也應(yīng)該選取最富于情意的一段。最好是教師范讀，因?yàn)榉蹲x除了語言刺激外，還有神情、動作等影響，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是活生生的形象，做到“以情動人”，用作者的情去熏陶學(xué)生的情，使之感受到學(xué)習(xí)課文是一種美的感受，從而懷著與作者相同的情緒進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

六、介紹作者導(dǎo)入

教師在講解作品之前，可先從介紹作者入手導(dǎo)入本課，這樣的導(dǎo)語，由作者到作品，順理成章，引入自然。當(dāng)然不必要每篇作者都介紹，需要介紹的作者必須在文學(xué)史上有重要貢獻(xiàn)和影響的及教材中選有多篇作品的作者。如在文言文中，應(yīng)以司馬遷、韓愈、柳宗元、王安石、歐陽修為重點(diǎn)，詩歌以杜甫、李白、白居易、蘇軾、辛棄疾為重點(diǎn)?，F(xiàn)代文應(yīng)以魯迅占首位，其余的有朱自清、楊朔、冰心、巴金、茅盾、老舍、艾青等，至于外國文學(xué)，按注釋介紹，略加以說明即可。古代作者的介紹，要結(jié)合古代文化常識進(jìn)行，包括古人的姓、名、字、號、謚號、封號、官職、籍貫、文集及特色等，現(xiàn)代作者的介紹除了筆名外，應(yīng)著重介紹其作品風(fēng)格。

七、人物導(dǎo)入

對于作品中具有形象鮮明的典型人物的課文，教師可以先點(diǎn)出作品中的典型人物，再通過與人物有關(guān)的問題的設(shè)問，給學(xué)生造成懸念。這樣即能自然地引出課文，又調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生急于從課文中找出問題的答案。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文可以這樣導(dǎo)入：“魯達(dá)即魯智深，他是梁山的好漢，他原在小種經(jīng)略府做提轄，是被逼上梁山的，那么，是誰把他逼上梁山的？他是怎樣被逼上梁山的？他為什么要上梁山？我們通過學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回就可以找到答案了?！?/p>

當(dāng)然，以上的幾種類型并不能窮盡風(fēng)格迥異的導(dǎo)語類型，運(yùn)用之妙，依然存乎教師一心。雖然它僅僅是一個小小的開頭，卻熔鑄了教師的智慧，凝聚了教師的心血，體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)。為了讓語文課堂生意盎然，多姿多彩。我們教師應(yīng)“常教常新”，讓學(xué)生“越學(xué)越樂”。

誠然，新課導(dǎo)語在課堂教學(xué)中功不可沒，但它充其量只是一個好的開端。一堂課要有精彩的導(dǎo)入，更要有豐富的內(nèi)容。如果把語文課堂教學(xué)比作一項(xiàng)藝術(shù)，那課堂的導(dǎo)入就是這藝術(shù)殿堂里的一塊磚石。