淺談中華傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的契合

劉凱亞

人文教育成為當(dāng)前高校教育工作者急需攻克的一項(xiàng)重大課題，因此在高校思想政治教育中加強(qiáng)人文教育已經(jīng)成了時(shí)代的新要求。中華傳統(tǒng)文化是人文教育中最重要的組成部分，既有利于提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，又能提升他們的德道品質(zhì)修養(yǎng)，與高校思想政治教育有著密不可分的關(guān)系。鑒于此，筆者簡(jiǎn)單闡述了中華傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的教學(xué)契合點(diǎn)，旨在于幫助廣大教師能在思政教學(xué)中更好的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施，文化因素成為學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育也成了廣大教育者的重點(diǎn)任務(wù)。高校思想政治教學(xué)作為幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生價(jià)值觀的課程之一，與傳統(tǒng)文化教學(xué)的本質(zhì)意義有著相輔相成的關(guān)系。由此出發(fā)，高校思政教師應(yīng)抓住傳統(tǒng)文化與思政教育的契合點(diǎn)，將兩者有機(jī)結(jié)合，以傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，再以思政教育幫助他們提升道德品質(zhì)修養(yǎng)，促使其成為社會(huì)所需求的具備優(yōu)秀人文素養(yǎng)的人才。筆者依照自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此進(jìn)行了淺顯的探討。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能幫助學(xué)生構(gòu)建完整思政知識(shí)體系

中華優(yōu)秀文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族得以自信發(fā)展的基礎(chǔ)文化。思政教育工作旨在于培養(yǎng)學(xué)生人文、德道、法治觀念，是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合的重要途徑。因此，教師教授學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以幫助他們構(gòu)建起完整的思政知識(shí)體系，促使他們成為更具民族魅力的優(yōu)秀人才。那么傳統(tǒng)文化中如何滲透思政知識(shí)呢？筆者認(rèn)為可從以下兩點(diǎn)入手：

1.1 以傳統(tǒng)文化滲透愛(ài)國(guó)主義精神

中華傳統(tǒng)文化中華民族思想精神的集中體現(xiàn)，其中包括各類文字、語(yǔ)言、各類民族特色等，這些都是中國(guó)得以繁榮昌盛的精神支撐，是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史的重要組成部分?？v觀歷史，中國(guó)的詩(shī)歌、樂(lè)曲和各類藝術(shù)活動(dòng)都深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，這些由古人留下來(lái)的絕世珍寶一直以來(lái)都是值得我們驕傲和學(xué)習(xí)的，也是智慧先驅(qū)為塑造優(yōu)秀人才留下的眾多文化財(cái)產(chǎn)。筆者為了讓學(xué)生更深刻的理解愛(ài)國(guó)主義精神，便利用多媒體讓他們觀看了一段關(guān)于諸子百家的視頻，讓大家了解中國(guó)歷史上曾有多種文化思想相互斗爭(zhēng)著，隨著人們對(duì)這些思想的踐行，逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的優(yōu)秀和不足之處，最終經(jīng)過(guò)眾多革命先驅(qū)的獻(xiàn)身和實(shí)踐才得出了新時(shí)代下的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，為新中國(guó)的開(kāi)辟提供了理論參考。接下來(lái)讓學(xué)生觀看中國(guó)各個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)俗特色與民俗活動(dòng)，讓大家意識(shí)到中國(guó)是由多個(gè)民族所組成的蘊(yùn)含多種優(yōu)秀文化的國(guó)家，并讓他們懂得正因?yàn)橹袊?guó)具有文化多樣性的特色，中華文化才如此博大精深，吸引著各國(guó)的贊佩目光。學(xué)生在這些中華傳統(tǒng)文化中感受中國(guó)的日益強(qiáng)大，從中激發(fā)出自身的愛(ài)國(guó)精神，進(jìn)而形成濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。

1.2 以傳統(tǒng)文化滲透道德品質(zhì)意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅具有豐富人文思想的文字詩(shī)歌，還能從這些古詩(shī)文中得出古人對(duì)道德品質(zhì)的見(jiàn)解，中國(guó)自古以來(lái)就被稱為禮儀之邦，禮儀之邦的核心在于倫理道德，從古人的詩(shī)句中可以發(fā)現(xiàn)他們“先人后己”“先義后利”的精神。由此出發(fā)，教師可從這些禮儀典故入手，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)道德品質(zhì)的本質(zhì)意義，并從中提高自身修養(yǎng)。筆者就曾讓學(xué)生閱讀過(guò)一些關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的歷史典故，比如《季文子以勤儉為榮》《晏殊求換試題》等具有教育意義的小故事，既能豐富他們的知識(shí)面，又能讓大家從中理解傳統(tǒng)美德的發(fā)展與傳承，進(jìn)而得到道德品質(zhì)的升華。同時(shí)，筆者會(huì)讓學(xué)生將這些故事所講述的德道觀點(diǎn)在教材中找出來(lái)，仔細(xì)的思考這些故事對(duì)他們都能帶來(lái)哪些積極影響，并嘗試尋找生活中類似的事件加以聯(lián)系，從而潛移默化的讓其受到道德品質(zhì)的熏陶與感染。

2 高校思政教育有助于學(xué)生加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解

高校思想政治與傳統(tǒng)文化密切相連的體現(xiàn)不僅僅在于從傳統(tǒng)文化中滲透思政知識(shí)，還能從思政教學(xué)的過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度，以此來(lái)達(dá)到兩者相輔相成的目的。由此出發(fā)，教師應(yīng)抓住教學(xué)時(shí)的各種契機(jī)為學(xué)生普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)思政知識(shí)的過(guò)程中不斷提高自身文化內(nèi)涵，逐漸成為具備極高文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才。筆者在教學(xué)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》時(shí)便為學(xué)生普及了中國(guó)近代詩(shī)歌文化，讓他們仔細(xì)品味從古至今的詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了怎樣的形式轉(zhuǎn)變，這些近代詩(shī)歌又對(duì)現(xiàn)代的文學(xué)發(fā)展帶來(lái)了何種意義，以及對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期人民艱苦奮斗的精神有著怎樣的積極影響。比如，從《沁園春·長(zhǎng)沙》中可以讀出詩(shī)人對(duì)中華民族光明前景的向往，和以天下事為己任的豪情壯志，其中的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”引發(fā)了大批文學(xué)家的思考與引用，充分體現(xiàn)出了對(duì)現(xiàn)代文化事業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用。因此，教師應(yīng)抓住教學(xué)中的一切契機(jī)為學(xué)生普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助他們建立起思政教育與傳統(tǒng)文化相輔相成的觀念，促使其得到更全面的發(fā)展。

總而言之，高校思政教師應(yīng)遵循現(xiàn)代教育理念，在教學(xué)過(guò)程中注重人文素養(yǎng)的傾注，即加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視程度。鑒于此，教師可將思政教育和傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，建立起思想與文化的統(tǒng)一，充分挖掘我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的契合點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中得到一定程度的精神滿足，如此不僅提高了高校思想政治教育的意義，還切實(shí)推動(dòng)了學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

本文系河南省社科規(guī)劃項(xiàng)目，中西文化對(duì)比視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系研究，2017BKS029。

（作者單位：鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院民航學(xué)院）