林涵
這里是綠孔雀的故鄉(xiāng),是遍布鳳尾竹的土地,是一個(gè)美麗富饒、邊境風(fēng)情濃郁、風(fēng)光旖旎、令人神往的地方。
這座位于瑞麗江畔,因江得名的城市——瑞麗,被形象地稱(chēng)為鑲嵌在中國(guó)西南邊陲一顆耀眼的“口岸明珠”。
瑞麗之名含吉祥、美麗之意。這座中緬邊城,有著看不完的美景,聽(tīng)不完的故事,探不完的神奇。
共飲一江水的胞波情
瑞麗以其三面與緬甸接壤的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì),形成了奇特的邊境風(fēng)情。上百年來(lái),中緬文化在此交流碰撞,書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)中緬友好往來(lái)的故事。
來(lái)到瑞麗,感受邊境風(fēng)情可以從“一國(guó)兩寨”開(kāi)始。
中緬瑞麗段的國(guó)境線(xiàn)大多是彎彎曲曲、犬牙交錯(cuò)且沒(méi)有明顯的界限,有時(shí)一條小溝渠或是一個(gè)田埂,就是兩國(guó)的國(guó)界?!耙徽瘍蓢?guó)”景區(qū)距離瑞麗市區(qū)約10余公里,位于有名的中緬邊境71 號(hào)界碑旁。國(guó)境線(xiàn)將一個(gè)傣族村寨一分為二,中方一側(cè)稱(chēng)為銀井,緬方一側(cè)稱(chēng)為芒秀。
在“一寨兩國(guó)”,如果沒(méi)有中方一側(cè)威嚴(yán)的國(guó)門(mén)和值勤的邊防武警以及對(duì)面緬方高掛的國(guó)旗和緬方移民局辦公房,你可能很難意識(shí)到這里是兩個(gè)國(guó)家。出入其間的兩國(guó)邊民就像隨處見(jiàn)到的情景一樣,騎著摩托車(chē)、自行車(chē)或者手扶拖拉機(jī)自由往來(lái)。景區(qū)內(nèi)有“一井兩國(guó)”、“一蕩兩國(guó)”等景點(diǎn)。“一蕩兩國(guó)”秋千坐落于國(guó)境線(xiàn)旁,對(duì)面就是緬方的芒秀村,坐上去輕輕一蕩,便可瞬間“出國(guó)”。
“一寨兩國(guó)”邊界無(wú)天然屏障,因此中國(guó)的瓜藤爬到緬甸的竹籬上結(jié)瓜,緬甸的母雞跑到中國(guó)居民家里生蛋便成了常有的事。寨子里的兩國(guó)老百姓語(yǔ)言相通、習(xí)俗相同,他們同走一條路,共飲一井水,同趕一場(chǎng)集,和睦相處,世代相承,傳為佳話(huà)。
銀井小學(xué)里有很多來(lái)自緬甸一側(cè)走讀的“小留學(xué)生”,他們大多是對(duì)面緬甸芒秀村的子女,因中方的教育條件較好,不少芒秀村民都愿意將子女送到中方的小學(xué)就讀。每天清晨和午后,這些“小留學(xué)生”們就背起小書(shū)包,很自然地跨過(guò)國(guó)境來(lái)上學(xué),往返于兩國(guó)之間。
除了“一寨兩國(guó)”,其他的諸如“一院兩國(guó)”“一橋兩國(guó)”等景點(diǎn),也都是這座城市中緬胞波情誼割舍不斷的象征和代表。
奇特的“一院兩國(guó)”就在瑞麗屯洪寨邊的傣族農(nóng)民家里,在他家的院里立著中緬邊界84號(hào)界碑,“一院兩國(guó)”由此得名。該界碑是雙立的,由于此處的中緬邊界位于江中,無(wú)法立碑,于是根據(jù)有關(guān)國(guó)際規(guī)定雙方各后退一定距離立碑。
而瑞麗的畹町橋則是全國(guó)有名的“一橋兩國(guó)”景點(diǎn),位于瑞麗市的畹町經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)。它是中緬兩國(guó)的界河橋,即畹町—九谷橋。橋全長(zhǎng)20米,寬5米,高9米。畹町—九谷橋就像是維系中緬兩國(guó)友誼的一道彩虹,橫跨在中緬界河上。
瑞麗的姐告更是一處不得不提的神奇所在。姐告是中國(guó)端麗江對(duì)岸唯一的一塊“飛地”,面積1.92平方公里。姐告雖小,但供旅游者觀光的景點(diǎn)卻不少:云南公路史上的第一長(zhǎng)橋——姐告大橋(460米),云南邊境線(xiàn)上的第一國(guó)門(mén),中緬邊境唯一的兩國(guó)街——中緬街(長(zhǎng)100多米),以及81號(hào)界碑均在此地。
距瑞麗市區(qū)30公里處,則是中國(guó)西南最邊遠(yuǎn)的一塊國(guó)土——弄島。弄島雖然叫島其實(shí)并不是島,是傣語(yǔ)譯音,即青苔水塘之意。這里已建成丙冒商貿(mào)旅游小區(qū),丙冒口岸邊的瑞麗江,兩國(guó)人民在此共飲、共浴;瑞麗江邊的漢白玉雕塑前的大理石碑上鐫刻著陳毅元帥的《贈(zèng)緬甸友人》:“我住江之頭,君住江之尾,彼此情無(wú)限,共飲一江水……
來(lái)一場(chǎng)神圣的心靈禪旅
在瑞麗的傣族村寨中有不少 “奘房”,就是人們通常所說(shuō)的寺廟,它們是佛教徒出家修行的地方,也是佛爺傳經(jīng)布道的場(chǎng)所。其中最出名的是喊薩奘房,始建于清乾隆年間,傳說(shuō)釋迦牟尼曾在此過(guò)夜,歷史上曾多次整修。位于勐卯鎮(zhèn)喊薩村之中,它是一座鳳竹環(huán)繞、榕樹(shù)垂須的干欄式建筑,雄偉美觀,裝飾絢麗多彩,別具民族特色,是傣家建筑之精華,傣族文化薈萃的藝術(shù)寶庫(kù)。據(jù)傣文史籍記載,在勐卯古國(guó)時(shí)曾一度以其為京都,也傳聞它最早是鴛鴦棲歇之地。
喊薩村以幽靜見(jiàn)著,寨里綠竹幽徑,榕樹(shù)綠蔭,花開(kāi)四時(shí),果結(jié)終年,佛寺點(diǎn)綴其中,組成一幅美麗的油畫(huà)景色。喊薩奘房在中緬邊境一帶有較大影響。每逢潑水節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)等節(jié)日,到這里拜佛的香客絡(luò)繹不絕,多部電影電視劇都將這里作為外景拍攝場(chǎng)地。
雷奘相,意為寶石寺,坐落于瑞麗市姐相鄉(xiāng)順哈村西北的芒約寨后的山丘叢林之中。相傳釋迦牟尼曾在此講經(jīng)傳教。據(jù)傣文經(jīng)書(shū)記載,雷奘寺為當(dāng)時(shí)的東南亞八大寺廟之一,現(xiàn)已成為中緬邊民和小乘佛教徒朝山拜佛的一處勝景。
另一著名的佛教圣地則是瑞麗姐勒金塔。金塔位于瑞麗市區(qū)東北的姐勒寨亮旁的小丘之上。極目遠(yuǎn)眺,塔頂巍峨矗立,直沖云霄,是東南亞三大佛塔之一。每逢佛教節(jié)日都在此舉行佛寺大擺,境內(nèi)外僧尼紛紛前來(lái)講經(jīng)浴佛。
瑞麗的傣族人民多信奉小乘佛教,男孩長(zhǎng)到五、六歲的時(shí)候會(huì)送到奘房去當(dāng)和尚,少則7天,多則數(shù)年。虔誠(chéng)信仰佛教的傣族,每年都要舉行一次“擺旱尚”,即升和尚儀式,將適齡出家修行的男童送入奘房,在佛前誦經(jīng)受戒,正式出家修行。在傣族的傳統(tǒng)意識(shí)中,只有出家當(dāng)過(guò)和尚的人才是有教養(yǎng)有學(xué)問(wèn)的人,才會(huì)受到社會(huì)的尊重。
瑞麗旅游淘寶場(chǎng):位于瑞麗市弄島鎮(zhèn)以西,距市區(qū)約35公里,占地60公頃。這里是世界著名的寶石成礦帶,也是歷史悠久的寶玉石生產(chǎn)和交易地。沿清澈的南姑河綿延約10多公里的瑞麗旅游淘寶場(chǎng),是寶玉石成礦中最富集的區(qū)域之一,以蘊(yùn)藏紅、藍(lán)寶石而聞名中外。
姐告邊境貿(mào)易區(qū)中緬街:位于瑞麗市東南4公里,瑞麗江東岸,與緬甸國(guó)家級(jí)口岸木姐市緊緊相連。橫跨瑞麗江的姐告大橋長(zhǎng)460米,雄偉壯觀,堪稱(chēng)云南第一。中緬兩國(guó)游客均可自由往來(lái)于中緬兩側(cè)街市,直接用人民幣、緬幣或美元購(gòu)貨。游客還可在中緬街辦理簡(jiǎn)易登記手續(xù)到緬甸木姐市領(lǐng)略異國(guó)情調(diào)。
讓人迷戀的熱帶自然景觀
山坡上聳立著挺拔剛勁、滿(mǎn)樹(shù)火紅的攀枝花,平壩里到處生長(zhǎng)著高大的仙人掌、碧綠的麻桑蒲、翠綠的柚子樹(shù)、遮蔭閉日的大青樹(shù)和婀娜多姿的鳳尾竹以及成片的芭蕉林,寨子里家家戶(hù)戶(hù)的竹樓幾乎都是用仙人掌或綠竹籬圍隔開(kāi)來(lái),既獨(dú)立成院又不相互隔絕……這些美麗而又獨(dú)具魅力的熱帶風(fēng)光,是瑞麗的自帶屬性。
在瑞麗熱帶亞熱帶風(fēng)景區(qū)內(nèi),郁郁蒼蒼的熱帶雨林里,生長(zhǎng)著上千種植物,受?chē)?guó)家保護(hù)的珍稀物種多達(dá)十幾種。林中那奇形怪狀的樹(shù),那九曲十八彎的碧玉清溪,那飛流直下的銀瀑,無(wú)不令人心曠神怡。
感受這座城市的熱帶風(fēng)光,怎可錯(cuò)過(guò)扎朵瀑布這一美麗景點(diǎn)?扎朵瀑布位于潞西、隴川、瑞麗三縣市結(jié)合部的莫里峽谷,藏于山巒疊翠、萬(wàn)木崢嶸、雙峰對(duì)峙的廣弄山和廣馬山之間的亞熱帶雨林深處。清澈的泉水從40米高的懸崖陡壁傾瀉而下,有“疊水如棉,不用弓彈花自散”的景象,似一匹巨幅白綢在空中迎風(fēng)飛舞,高峰懸崖間雪飛云涌,響聲雷鳴,瀑布下又有溫泉涌出,景觀十分奇特壯觀。
典型的熱帶氣候使得瑞麗這座城市的大樹(shù)枝繁葉茂亭亭如蓋,而瑞麗的樹(shù)種里占比最多的當(dāng)屬榕樹(shù)。有名的“獨(dú)樹(shù)成林”榕樹(shù),位于瑞麗芒林寨旁,長(zhǎng)在320國(guó)道邊,瑞麗人稱(chēng)它為迎客榕。這棵900多年樹(shù)齡的榕樹(shù)郁郁蔥蔥,高聳而且極其挺拔。由于獨(dú)樹(shù)成林在世界上并不多,所以瑞麗人民對(duì)這棵百年大樹(shù)極其敬仰,因此也吸引了許多的遠(yuǎn)方客人前來(lái)參觀膜拜。
類(lèi)似這樣“獨(dú)樹(shù)成林”的景觀很有幾處。姐東崍榕樹(shù)王位于瑞麗市區(qū)西南3.5公里處的姐東崍寨旁的丘包臺(tái)地上。它面向瑞麗壩,背靠景頗山,是山壩結(jié)合的一處天然美景。這里山邊一片碧綠,四周鳳尾竹點(diǎn)綴,山地瓜果飄香,竹林深處竹樓幢幢,一派秀麗風(fēng)光。
瑞麗江漂游:從回環(huán)頭開(kāi)始至江心島全程26公里,水上漂游時(shí)間約5小時(shí)。在中緬邊境瑞麗江上順?biāo)溽啵隙ㄊ且淮蝿e樣的人生體驗(yàn)。
瑞麗東南亞南亞風(fēng)情園:位于瑞麗市邊境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)內(nèi),距市區(qū)2.5公里,占地208畝,園區(qū)翠竹環(huán)繞,環(huán)境優(yōu)美,交通便捷。集觀賞民族風(fēng)情、旅游度假、購(gòu)物及娛樂(lè)為一體。
傣家風(fēng)情與特色美食
瑞麗邊城有著20多萬(wàn)人口,其中少數(shù)民族占60%以上,而且絕大部分是傣族。在漫長(zhǎng)的民族歷史進(jìn)程中,傣族創(chuàng)造積累了燦爛的精神文化以及傳統(tǒng)文化藝術(shù)。特別是入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的孔雀舞,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),魅力非凡。
瑞麗傣族居于河谷盆地,在這塊熱帶、亞熱帶原始雨林里,動(dòng)物資源十分豐富,生活著各種珍禽異獸,盛產(chǎn)綠孔雀,被人們譽(yù)為美麗的孔雀之鄉(xiāng)。
孔雀舞產(chǎn)生于何時(shí),漢、傣史料雖沒(méi)有確切的文字記述,但作為一種古老的民族舞蹈,它與淵深流長(zhǎng)的傣族傳統(tǒng)文化是一脈相承的。能歌善舞的傣族人說(shuō):“不跳孔雀舞,就像生活少了紅糖,吃飯沒(méi)有鹽巴一樣?!?/p>
傣族民間藝人都認(rèn)為孔雀舞是本族由來(lái)已久的古老舞蹈,是先輩們一代代傳下來(lái)的。它的形成,民間有多種美麗的傳說(shuō),各種傳說(shuō)雖不相同,但均有一共同點(diǎn),最初的孔雀舞是從孔雀身上學(xué)來(lái)的。
瑞麗傣族孔雀舞主要為單人舞,舞者以男性居多,也有兩人表演的雌雄雙人孔雀舞。瑞麗的孔雀舞表演者一般會(huì)穿道具服飾戴面具,道具服用竹篾扎成架子,竹架上插入竹條,用彩綢繃貼在竹條上,使之聯(lián)成一扇形體,繪以孔雀羽紋圖飾,用服飾來(lái)展現(xiàn)孔雀的形態(tài)和華麗的尾羽色彩。道具服系于表演者的后腰和雙臂、手腕,動(dòng)作時(shí)可開(kāi)可合。瑞麗孔雀舞的道具服構(gòu)思巧妙,做工精細(xì),色彩艷麗,體現(xiàn)了傣族的竹編工藝特色。
孔雀舞一般用傣族傳統(tǒng)打擊樂(lè)象腳鼓、排铓、镲作伴奏。其中的象腳鼓舞極具民族特色。鼓舞分長(zhǎng)鼓舞、短鼓舞和大鼓舞三種。長(zhǎng)鼓舞鼓長(zhǎng)7尺,用牛皮或蟒皮做鼓面,鼓尾呈象腳狀,用圓木制成。表演者在鼓鑼的伴奏下,用指、掌、拳、腳擊拍鼓面,人和鼓一齊旋轉(zhuǎn)擺動(dòng),瀟灑大方,鼓點(diǎn)急劇。短鼓舞鼓身稍短,長(zhǎng)5尺,表演時(shí)節(jié)奏稍慢,鼓點(diǎn)穩(wěn)健,聲沉短促。大鼓舞在表演時(shí),聲宏而沉,震天動(dòng)地,場(chǎng)面壯觀。
傣家人民在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的美食文化,充滿(mǎn)了濃郁的民族風(fēng)味。傣家人擅長(zhǎng)制作各種風(fēng)味小吃,許多大自然里的飛禽走獸,山茅野菜便成了傣家人廚中的美味佳肴。諸如牛撒苤、醬燴田螺,涼拌魚(yú)生、酸扒菜等叫人垂涎欲滴,愛(ài)不釋手。在眾多小吃中,牛撒苤更堪稱(chēng)一絕,它適合大眾口味,是傣家風(fēng)味小吃的一個(gè)縮影。
到達(dá)瑞麗的交通路線(xiàn):交通為汽車(chē)或飛機(jī)??蓮睦ッ髯w機(jī)到芒市,或者從昆明西部客運(yùn)站乘汽車(chē),到芒市后短暫停留,再?gòu)拿⑹写畲蟀偷饺瘥悾?個(gè)多小時(shí)。
最佳旅游季節(jié):瑞麗屬南亞熱帶季風(fēng)性氣候,全年分旱雨兩季,基本無(wú)霜,年平均氣溫21 ℃ ,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,花開(kāi)四季,果結(jié)終年。