探討高職院校實(shí)施人文教育的實(shí)踐與思考

廖玉平

[摘 要] 作為我國(guó)高等教育一個(gè)不可或缺的重要組成部分，高職教育培養(yǎng)了一大批具有特殊技能的人才，但高職生的就業(yè)質(zhì)量并不高。其中高職院校的人文生態(tài)惡化，人文精神不足，人文教育缺乏，致使培養(yǎng)的學(xué)生人文素養(yǎng)低下是重要原因。對(duì)高職院校實(shí)施人文教育的實(shí)踐進(jìn)行了探討。

[關(guān) 鍵 詞] 高職院校；人文教育；實(shí)踐思考

[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）20-0084-01

高職教育是一種特殊的教育類型。改革及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)使中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化，這些變化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的職業(yè)崗位結(jié)構(gòu)同時(shí)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

一、高職人文教育的價(jià)值定位

高職是應(yīng)用型教育，從高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)、生源質(zhì)量等方面看，要培養(yǎng)高素質(zhì)的高職畢業(yè)生，更需要加強(qiáng)人文教育，需要把提高學(xué)生人文素質(zhì)作為重要任務(wù)。高職教育既要重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能，又要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，完善人格，提高其文化品位和審美情趣，明確做人的價(jià)值。人文教育有它的獨(dú)特性，它是一種喚醒教育，人與生俱來(lái)具有的良知和本性并不能自然地外化為人的行動(dòng)，這需要良好的教育將其喚醒。我們提倡終身教育，人文教育就是幫助人認(rèn)識(shí)自我，完善自我的重要工具。高職人文教育就是要弘揚(yáng)人文精神，讓學(xué)生了解乃至領(lǐng)悟傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的人文精神內(nèi)涵，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，和諧發(fā)展，臻達(dá)人文境界。

二、人文教育在高職教育中的地位和作用

高職教育所帶來(lái)的急功近利心態(tài)，使接受職業(yè)教育的學(xué)生難以走進(jìn)人文精神。在科學(xué)和技術(shù)理性的支配下，高職教育的人文模塊越來(lái)越邊緣化。過(guò)于重視技能會(huì)導(dǎo)致人忽視對(duì)自身的精神發(fā)展。人的主體一旦被忽視，人格發(fā)展便容易失衡，人與自然也容易產(chǎn)生對(duì)立，社會(huì)責(zé)任意識(shí)也易淡化。應(yīng)該重新思考人文教育在高職教育中的地位和作用，高職教育應(yīng)該將人文教育視為一個(gè)重要組成部分。

三、高職院校實(shí)施人文教育的主要途徑

（一）公共基礎(chǔ)課

公共基礎(chǔ)課中的絕大部分課程是每個(gè)高職學(xué)生必修的，因而是進(jìn)行大文科教學(xué)的最重要的陣地。政治理論課是高職院校普遍開(kāi)設(shè)的，有助于學(xué)生了解自身所處的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，對(duì)自己正在或即將面臨的社會(huì)問(wèn)題以及就業(yè)形勢(shì)有比較客觀的了解，從而積極而有針對(duì)性地調(diào)整自己的心態(tài)，或者有意識(shí)地學(xué)習(xí)、掌握社會(huì)急需的一些知識(shí)和技能，成為適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)高技能人才。學(xué)習(xí)很多人文學(xué)科，其目的不在于變其為一種立竿見(jiàn)影、可資應(yīng)用的工具，它的影響是根本的、潛在的、多維的，指導(dǎo)著我們的思維方式和處世哲學(xué)。

（二）人文類選修課

高職公選課的開(kāi)設(shè)盡量要百花齊放，使學(xué)生可以各取所需。學(xué)自己感興趣的領(lǐng)域，才能取得良好的效果。當(dāng)然，高職院校要倡導(dǎo)學(xué)生涉獵各種文藝社科知識(shí)，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有適當(dāng)?shù)膫?cè)重。特別是我國(guó)古代典籍中的“禮義廉恥”“仁愛(ài)孝悌”體現(xiàn)了人性的真善美。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活當(dāng)中，很多人已經(jīng)迷失了價(jià)值取向，為了一己私利放棄誠(chéng)信、不擇手段，不惜損害他人和公共的利益。大學(xué)生是社會(huì)中文化程度相對(duì)較高、富有朝氣、代表未來(lái)的一個(gè)群體，如果他們?cè)趯W(xué)校里可以汲取傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀品格的養(yǎng)分，在今后的職業(yè)、日常生活中自覺(jué)做出表率，則可以凈化社會(huì)空氣，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（三）專業(yè)課程中貫穿的人文教育

高職大學(xué)生接觸最多的是專業(yè)類課程。現(xiàn)今高職院校開(kāi)設(shè)的專業(yè)，大多是應(yīng)用性特征顯著的、可操作性較強(qiáng)的工科和經(jīng)管類專業(yè)，相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)的傳授必然是重中之重。但是，人文類的教育同樣可以滲透其中。

我們以護(hù)理專業(yè)教學(xué)為例。當(dāng)今社會(huì)對(duì)護(hù)理專業(yè)人才的要求，除了具有基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的基本知識(shí)、衛(wèi)生保健知識(shí)外，還要具備本專業(yè)所需的文化素質(zhì)、實(shí)事求是、獨(dú)立思考及勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神和良好的職業(yè)道德。這里涉及誠(chéng)信、敬業(yè)、公正、守法等道德規(guī)范，護(hù)理專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)這些規(guī)范，變成學(xué)生職業(yè)內(nèi)外的行為準(zhǔn)則。

（四）學(xué)生管理中體現(xiàn)的人文教育

學(xué)生管理工作中同樣可以滲透人文教育。高職院校的學(xué)生管理，一般由輔導(dǎo)員來(lái)完成。輔導(dǎo)員是教工中最接近學(xué)生的一個(gè)群體，其道德品質(zhì)、工作作風(fēng)、奮斗經(jīng)歷、言談舉止都會(huì)成為學(xué)生努力的方向和學(xué)習(xí)的楷模，為大學(xué)生找到前行的方向。高職院校的輔導(dǎo)員要努力提高自身素質(zhì)，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，可能比單純的說(shuō)教效果要好得多。

（五）實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中的人文教育

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)是高職院校的特色，在學(xué)生的日常課時(shí)中占了很大一部分。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中，教師也可以有意識(shí)地貫穿一些道德教育和人文常識(shí)。譬如在進(jìn)行操作前，要提醒學(xué)生愛(ài)護(hù)公物，遵守場(chǎng)地守則和實(shí)驗(yàn)規(guī)范；在討論、實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，要與隊(duì)友團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助，共同為完成一個(gè)目標(biāo)而不懈努力。實(shí)訓(xùn)教師甚至可以在每次課前都利用一定的時(shí)間教育學(xué)生養(yǎng)成合作、互助的精神，倡導(dǎo)在課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外都要遵守。

（六）校園文化熏陶下的人文教育

校園文化對(duì)提升學(xué)生的人文素質(zhì)的作用相對(duì)比較隱性卻具有持久性。高職校園中，可以利用海報(bào)欄、宣傳窗、路邊燈箱等載體，把一些倡導(dǎo)真善美的名言警句或者唐詩(shī)宋詞，以圖文并茂的形式呈現(xiàn)，力求引人注目、常換常新，起到良好的教化效果；可以通過(guò)高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng)，用藝術(shù)的感染力震撼、洗滌學(xué)生的心靈。校園文化可以最貼近時(shí)代、貼近學(xué)生、貼近生活的方式，體現(xiàn)在校園的時(shí)時(shí)處處，使浸染其中的學(xué)生理想得以升華，精神得以陶冶。

參考文獻(xiàn)：

任素杰.關(guān)于加強(qiáng)高職學(xué)院專科生人文教育的思考[J].遼寧高職學(xué)報(bào)，2005，7（1）：43-44.