論近現(xiàn)代山水畫(huà)裝飾性的啟示

1、近現(xiàn)代山水畫(huà)的局限性及時(shí)代氣息

我國(guó)山水畫(huà)相比較西方繪畫(huà)無(wú)論是從情趣意境上還是內(nèi)涵精神方面都是比較有優(yōu)勢(shì)的，唯一存在缺陷的就是表現(xiàn)手法、技巧、工具、原料方面比較單一，方法程式比較死板。隨著社會(huì)發(fā)展和外來(lái)文化的相互交融，中國(guó)山水畫(huà)引入了更多先進(jìn)的工具和材料，較傳統(tǒng)山水畫(huà)更能自由的使用裝飾手法使畫(huà)面更加具有裝飾美感。但中國(guó)山水畫(huà)依然是以筆墨為主的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，在注重裝飾性手法使用的同時(shí)，不能拋棄中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的繪畫(huà)原則，也不能丟掉中國(guó)傳統(tǒng)筆墨形式的符號(hào)語(yǔ)言，同時(shí)還要有一定的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

當(dāng)代許多畫(huà)家在色彩方面不斷借鑒和吸收西方油畫(huà)色彩的創(chuàng)作原理，并從中找出表現(xiàn)的韻律。他們打破了中國(guó)古代青綠山水和工筆設(shè)色山水畫(huà)的設(shè)色規(guī)律和原則。將西方的繪畫(huà)色彩大量揉合到中國(guó)山水畫(huà)中，使得中國(guó)近現(xiàn)代山水畫(huà)在色彩方面得到了極大的提升和發(fā)展，增強(qiáng)了中國(guó)繪畫(huà)的裝飾性和色彩表現(xiàn)力。新的構(gòu)圖方式和新的顏料在當(dāng)代山水畫(huà)家的手里得到了充分的發(fā)揮，使得中國(guó)近代山水畫(huà)在創(chuàng)作方面到達(dá)了全新的領(lǐng)域。但中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)的裝飾理念并未被完全抹滅，中國(guó)山水畫(huà)家依然在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中保留有以水墨為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)筆墨意味的核心理念，在歷經(jīng)年代的變遷和文化的融合之后，中國(guó)山水畫(huà)不論從構(gòu)思的意境上還是色彩的表現(xiàn)上，與時(shí)俱進(jìn)，既集聚有中華民族傳統(tǒng)的繪畫(huà)精華，又溶于時(shí)代前行的氣息，生命力息息不止。

2、近現(xiàn)代山水畫(huà)的審美價(jià)值

中國(guó)的山水畫(huà)具有明顯的符號(hào)化特征，我國(guó)古代的書(shū)畫(huà)作家很早就已經(jīng)學(xué)會(huì)用符號(hào)來(lái)概括事物。比如中國(guó)古人畫(huà)中的樹(shù)的形象，樹(shù)干的表現(xiàn)形式常常是以剖面構(gòu)成，各種樹(shù)上的葉子也都是由程式符號(hào)的組成拼接構(gòu)成。山石的表現(xiàn)通常是以特定的皴法對(duì)山石加以區(qū)分，不同的皴法適用于不同的山體結(jié)構(gòu)，人們從而可以判斷出這個(gè)山體的地域位置。這些符號(hào)不但具有一定的裝飾效果，更是具備著傳達(dá)語(yǔ)言訊息的重要功能。人們之所以會(huì)對(duì)某些書(shū)法作品甚是喜歡，就是應(yīng)為人類在大自然中提取自己喜愛(ài)的元素并進(jìn)行創(chuàng)造組合，形成了既符合自然美又是人類精心挑選創(chuàng)造的符號(hào)，因而它們構(gòu)成的字體就能產(chǎn)生勾起人們美好向往和對(duì)大自然深刻理解的情感。

畫(huà)家們往往喜歡寄情于山水之中，在山水畫(huà)作品中表達(dá)自己一定的情感和理念。山水畫(huà)之所以能表達(dá)畫(huà)家的無(wú)限情感和思想，原因就在于山水畫(huà)中的符號(hào)具有典型性和普遍性，畫(huà)家在使用這些符號(hào)的時(shí)候又加入自己個(gè)人的感受和理念，使這些符號(hào)具備了作者特有的個(gè)性化特征，所以不同畫(huà)家的山水畫(huà)創(chuàng)作能反映出各種不同的思想情感。在中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)作品里，畫(huà)家往往有組織有序的將符號(hào)有節(jié)奏的排列起來(lái)，再加上畫(huà)家在書(shū)寫這些符號(hào)的時(shí)候本身就有一定的節(jié)奏和變化，并不是單純的重復(fù)符號(hào)的固定樣式書(shū)寫，如此形成的畫(huà)面就具有非常有節(jié)奏的韻律感且不乏味。而且山水畫(huà)的裝飾性還表現(xiàn)在色彩方面，畫(huà)家在書(shū)寫每一筆時(shí)，所用的墨與水的比例不同，不同紙質(zhì)的吸水性不同，落筆時(shí)角度的不同，行筆時(shí)的方向和速度不同等，都會(huì)在畫(huà)面上形成不同的筆墨痕跡和質(zhì)感。

山水畫(huà)家們可以運(yùn)用他們自己獨(dú)特的藝術(shù)手法，巧妙的將大自然的美景組合再現(xiàn)于畫(huà)當(dāng)中，再融入一定的思想情感和畫(huà)家對(duì)大自然深刻的理解詮釋，使得人們?cè)诩抑芯湍荏w會(huì)到大自然山水的意境之美?？偟膩?lái)說(shuō)北方的山水畫(huà)一般比較震撼、壯觀、大氣，而南方的山水一般比較精巧、細(xì)致、玲瓏。有的人喜歡用小幅畫(huà)作裝飾家里，有的人喜歡用大幅山水畫(huà)裝飾自己的公司、酒店等，這些裝飾性的山水畫(huà)不僅能帶給人們美的享受，而且還能提高人們的審美能力和鑒賞水平，充分顯示出了中國(guó)山水裝飾性的價(jià)值。

3、近現(xiàn)代山水畫(huà)的展望

中國(guó)山水畫(huà)的整體結(jié)構(gòu)形式和空間設(shè)計(jì)感在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上隨著時(shí)代的發(fā)展都有了很大的突破和創(chuàng)新，中國(guó)山水畫(huà)家運(yùn)用西方邏輯思維模式，充分發(fā)覺(jué)自我的潛意識(shí)，在畫(huà)面的視覺(jué)沖擊感方面做出了很多可喜的成績(jī)。不僅讓畫(huà)面本身具有了裝飾美感，同時(shí)也不失內(nèi)在情趣和意境。中國(guó)山水畫(huà)以裝飾性的各種創(chuàng)作手法創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，并結(jié)合西方美學(xué)原理，運(yùn)用現(xiàn)代科技新研制出的繪畫(huà)材料和工具開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代裝飾性山水畫(huà)的里程。使中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值得到相當(dāng)大的提升。中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的情趣意境，體現(xiàn)在畫(huà)中的墨色韻味、空靈境界，它既蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，又具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。中國(guó)畫(huà)向來(lái)以各種高度凝練的符號(hào)語(yǔ)言形式表現(xiàn)畫(huà)面內(nèi)容精神的，各種點(diǎn)、線符號(hào)的多樣性使得畫(huà)面效果豐富多彩，再加上墨與色的暈染造就了獨(dú)具一格的中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格。在當(dāng)代人探索個(gè)性化創(chuàng)作和不同的構(gòu)思觀念下，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)手法吸收現(xiàn)代裝飾藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)并將其運(yùn)用到中國(guó)山水畫(huà)的設(shè)計(jì)當(dāng)中。許多畫(huà)家在此基礎(chǔ)上又吸收借鑒了西方油畫(huà)的繪畫(huà)手法和技巧，對(duì)中國(guó)畫(huà)中的符號(hào)語(yǔ)言進(jìn)行有節(jié)奏的排列、組合從而形成了更具裝飾特質(zhì)的新一代中國(guó)畫(huà)。

西方繪畫(huà)的構(gòu)圖設(shè)計(jì)與中國(guó)山水畫(huà)有著不謀而合的原理，西方繪畫(huà)的平面構(gòu)成的許多元素內(nèi)容都與中國(guó)山水畫(huà)的一些特點(diǎn)具有相似性。當(dāng)代畫(huà)家們將西方繪畫(huà)的構(gòu)成手法運(yùn)用到中國(guó)水墨山水畫(huà)的創(chuàng)作中來(lái)，運(yùn)用充滿創(chuàng)造力和想象力的設(shè)計(jì)思維，設(shè)計(jì)出更加符合當(dāng)代人審美需求的山水畫(huà)，更具裝飾性的美感賦予人們更多人性化的享受和體驗(yàn)。中國(guó)畫(huà)家們將自己對(duì)大自然的理解和認(rèn)識(shí)詮釋于自己的畫(huà)作當(dāng)中，并在其中融入自己的思想、情感然后傳達(dá)給人們。而今，畫(huà)家們除了注重這些外還將注意力放到了畫(huà)面的元素構(gòu)成和設(shè)計(jì)感上，使畫(huà)面的布局更具裝飾性特點(diǎn)，并更加具有吸引力和震撼力。再加上中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的繪畫(huà)節(jié)奏和韻律，使得中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美的融合為一體。西方的張揚(yáng)夸張的表現(xiàn)手法與中國(guó)的古典韻味相輔相成，讓近現(xiàn)代山水畫(huà)更具詩(shī)情畫(huà)意。

參考文獻(xiàn)

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[2]陸霄虹.中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)作品特征價(jià)格研究[D].南京航空航天大學(xué)，2009

作者簡(jiǎn)介：

岳碩，女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院2016級(jí)國(guó)畫(huà)專業(yè)研究生。