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      瘋狂的行為藝術之母阿布拉莫維奇

      2018-05-14 13:50李青青
      好日子(下旬) 2018年2期
      關鍵詞:痛苦

      摘 要:阿布拉莫維奇是20世紀最偉大行為藝術家之一,她從上世紀70年代開始進行行為藝術創(chuàng)作,她的作品用自己的身體做載體進行藝術創(chuàng)作,作品令人毛骨悚然,本文通過她的藝術作品,體會行為藝術給我們帶來的震撼,以及她的創(chuàng)作意圖。

      關鍵詞:自殘;痛苦;釋放

      行為藝術出現(xiàn)的時間并不長,是歐洲現(xiàn)代藝術形態(tài)之一,它的藝術形式顛覆了之前藝術的展現(xiàn)形式,它常常伴隨著色情、暴力、血腥、挑戰(zhàn)等元素,行為超乎想象,晦澀難懂。在中國出現(xiàn)的一些行為藝術與道德觀相違背,因此讓人難以接受。但接下來要介紹的這位藝術家的作品,除了令你瞠目結舌,更多的是敬佩。

      瑪麗娜·阿布拉莫維奇1946年出生在前南斯拉夫,目前這個國家已經(jīng)不存在了,她的行為藝術開始于上世紀70年代,她的藝術與她的童年是密不可分的。由于父母都是軍人,她被迫接受嚴格的軍事化管理教育,母親對她嚴格的管制對阿布拉莫維奇來說一直都是無法釋懷的心結。在她出名以后,表演的時間母親也會干涉,要求她演出時間不得超過晚上十點,在這之前必須結束。過于嚴苛的教育就會使人感到壓抑,在這種氛圍中長大的她,精神是極度想要得到釋放。她直接用身體與童年的壓抑與強權政治做反抗。因此,她的創(chuàng)作中常出現(xiàn)恐怖、驚嚇和挑戰(zhàn)人類生理極限的藝術題材。

      阿布拉莫維奇自20世紀70年代至今創(chuàng)作了大量的讓人匪夷所思的作品,這些作品根據(jù)特點大致可以分為三個階段,分別是自殘期、合作期、獨自探索期。

      初期的自殘式的藝術作品均以身體為試驗材料,挑戰(zhàn)人類肉體的極限與精神的承受范圍,這一時期的代表作品是《節(jié)奏系列》,也是讓她聞名于世的作品。作品《節(jié)奏10》她用十把長短不同的刀和兩臺錄音機完成,具體做法如下,首先打開其中一臺錄音機放出節(jié)奏,在錄音機旁放一張白紙,把左手放在白紙上并張開,接著右手拿起刀根據(jù)節(jié)奏的以極快的速度刺向手指之間的縫隙。在每次扎到手指時換刀,直到用完所有的刀。另一臺錄音機用于記錄刀在手指間跳躍的聲音以及刺傷手指時發(fā)出的聲音。她說:“一旦進入了表演狀態(tài),你就會逼迫自己去做平時的你不會去做的事?!边@種驚險又刺激的表演,對她來說就是一種壓抑心情釋放,以及對人精神所能承受范圍的探索,這件作品并不是最刺激的,他并不會帶來生命危險。

      《節(jié)奏0》,她節(jié)奏系列的最后一件作品才是最為驚險的表演,這是她第一次嘗試讓觀眾參與她的創(chuàng)作,這不僅是她對人身體承受能力的探索,也是對人性的探索。阿布拉莫維奇準備了72件道具,放在一張桌子上,道具中還包括菜刀、搶、鐵鏈等危險物品。阿布拉莫維奇表示可以用這些物品對她做任何事情,并無需為所做的事情負責。隨后她麻醉自己站在觀眾面前的桌子旁。最開始的時候,觀眾表現(xiàn)的還很紳士、友好、禮貌。隨著時間一分一秒的過去,觀眾意識到果真對她做什么她都沒有任何反應,于是他們開始肆無忌憚起來。用口紅畫在她的臉上,用剪刀剪碎并扒光她的衣服,在她身體上作畫。觀眾發(fā)現(xiàn)即使這樣她還是不做任何反抗,于是開始有人用尖銳的道具劃破她的皮膚,有人把玫瑰扎入到她腹中,甚至一個人拿起手槍,準備對她扣扳機,被其他人制止并將手槍奪走,在這過程中,她內心充滿恐懼但始終沒有做出任何反應,這件作品一共進行了6個小時,作品結束后,她走向人群對他們的行為進行控訴,人們擔心遭到報復四散逃跑。阿布拉莫維奇表示:“這次經(jīng)歷讓我發(fā)現(xiàn),一旦你把決定權交給公眾,離喪命也就不遠了。”她這一時期的作品帶有難以想象的痛苦,她認為“歡樂并不能教會我們什么,然而,痛楚、苦難和障礙卻能轉化我們,使我們變得更好、更強大,同時讓我們認識到生活在當下時刻的重要性?!彼髌分兴憩F(xiàn)出的自殘行為是她了解自己精神與肉體在生存邊緣的高度自由感的嘗試。

      遇到同時行為藝術家的烏雷后,愛情促使他們開始進行藝術上的合作,一直到1988年,同時也是他們事業(yè)的高峰。其中最著名的是1977年《無量之物》、1988《情人·長城》?!稛o量之物》創(chuàng)作地點在意大利波洛尼亞一家畫廊中,阿布拉莫維奇和烏雷面對面并以裸體形式站在畫廊的入口處,觀眾只能從他們之間需側身才能通過的空間進入這里,而觀眾唯一可以自己決定的是選擇面對兩人中誰的裸體。這個作品讓我們了解在生活中,人類除了遭受大自然帶給我們的災難的同時,人與人之間也會因為他人的介入產(chǎn)生阻礙,而是彼此之間無法溝通。他們在一起探索了許多表達人性特質及關系的作品,在此之間他們開始因為藝術觀念不和開始無休止知道爭吵,于是阿布拉莫維奇以一種浪漫的方式結束這段感情,也就是他們合作的最后一件作品《情人--長城》,地點選擇在了中國的長城,歷時90天,阿布拉莫維奇從渤海之濱的山海關出發(fā),延長城自東往西行走而烏雷則從中國西部戈壁沙漠中的嘉峪關開始自西向東行走,總計行程超過4000公里,最后在位于山西省的二郎山兩人會和,并揮手告別,自此兩人戀情結束。直到22年后在2010年的作品《The Artistis Present》中兩人再次相遇。

      兩人分手后,阿布拉莫維奇繼續(xù)進行藝術探索,她嘗試將其他藝術媒介與行為藝術結合,她1997年做了行為錄像裝置作品《巴爾干巴洛克》,主要展示身體與環(huán)境之間的關系,時間長達4天,每天進行6小時。展廳中,錄影分別投到三面墻并呈現(xiàn)出她母親、父親以及她自己的影像,在地上三個裝水的容器,里面被水注滿。在展廳中間是由1500個帶著血肉的獸骨組成的骨堆上,她在骨堆中間坐著,并且一邊洗刷著獸骨,一邊唱著童年的家鄉(xiāng)的民歌,由于作品持續(xù)時間較長,整個場館都散發(fā)著惡臭。這件作品她把社會和歷史聯(lián)系在一起通過隱喻的儀式表達了對巴爾干戰(zhàn)爭的哀悼,由自己身上的血跡反映戰(zhàn)爭的慘烈,她清洗的行為表達了對和平的向往。

      從阿布拉莫維奇的作品來看她真的是一位瘋狂的行為藝術家,作品令人嘆為觀止,即使你有勇氣觀看,卻很難有勇氣模仿,“她將自己與藝術融為一體,她挑戰(zhàn)身體和精神的極限,她的作品癲狂、痛苦、夢幻、令人毛骨悚然又過目難忘”。他的每一件作品都是用自身感官感受到的非同尋常的痛苦,來喚醒和解放觀眾潛意識中的束縛。她的行為藝術作品充滿著強烈觀念的沖擊力,并包含著智慧,惹人深思。

      參考文獻

      [1]詹姆斯·韋斯科特.《瑪瑞娜·阿布拉莫維奇?zhèn)鳌穂M].閆木子,譯.北京:金城出版社,2013.

      [2]陳可唯.《痛苦自由癲狂——行為藝術之母瑪麗娜·阿布拉莫維奇》.世界文化,2011

      作者簡介

      李青青,2016級中國美術史專業(yè),1993年3月6日,性別:女,漢族,籍貫河南,學歷研究生,職稱學生,主要研究方向:中國美術史,導師李普文。

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