德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究

鄭偉

摘 要：教育不僅是傳承我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化最重要的手段之一，同時還擔(dān)負(fù)著為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重?fù)?dān)。而德育教育中中國傳統(tǒng)文化的滲透對于德育教育質(zhì)量的提升則有著極為重要的促進(jìn)作用。文章主要是就德育管理中中國傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行了簡單的闡述和分析。

關(guān)鍵詞：德育管理；中國傳統(tǒng)文化；滲透研究

引言

學(xué)校作為教育活動開展的主要場所，不僅要對現(xiàn)行教育體制下德育教育工作予以充分的重視，同時還應(yīng)充分發(fā)揮出德育在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展過程中的積極作用，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力的穩(wěn)步提升，為德育素質(zhì)教育實(shí)效性以及學(xué)生思想道德品質(zhì)等各方面素質(zhì)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1、傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍的營造

德國著名教育家李特曾經(jīng)說過：“陶冶就是將人們從無底的深淵中解救出來，使其在開闊的平原上，感受世間萬物與心靈產(chǎn)生的共鳴，從而達(dá)到天人合一的境界?！倍鬃觿t提出了：“詩，可以興、可以觀、可以群、可以怨?！边@樣的理念。雖然兩者所處的社會和環(huán)境不同，但是他們都人為潛移默化的感染對于人性的完善以及和諧社會的構(gòu)建都有著極為重要的意義。墨家學(xué)派的代表人物墨子曾經(jīng)說過：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，在這里墨子之所以選擇用染絲形容人的思想道德，主要是由于其受到當(dāng)時所處環(huán)境的影響而決定的。學(xué)校不僅是學(xué)生最重要的生活場所，同時學(xué)生在其一生學(xué)習(xí)的過程中，需要在學(xué)校中度過很長的時間。因此，校園文化對于學(xué)生的感染和影響具有極大的影響。作為學(xué)校而言，必須充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢加強(qiáng)學(xué)生的德育教育工作力度，同時通過宣傳傳統(tǒng)文化的方式，促進(jìn)學(xué)校自身德育教育有效性的全面提升。首先，運(yùn)用多樣化的方法促進(jìn)校園文化氛圍的不斷增強(qiáng)。其次，通過舉辦全校節(jié)日慶祝或者組織學(xué)生參加大型文化節(jié)日展覽活動的方式，要求學(xué)生領(lǐng)略學(xué)校的風(fēng)采，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生自信心和自豪感的目的。另外，學(xué)校還可以通過組織學(xué)生參加知識競賽或者文藝慶典的方式，活躍校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生參與或的積極性和主動性，才能使學(xué)生在參加活動的過程中受到情感的熏陶和感染，為其后期的成長與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、德育實(shí)踐需要結(jié)合社會實(shí)際

德育教育的最終目標(biāo)是為了幫助學(xué)生樹立積極向上的人生觀和道德觀，為學(xué)生良好愛國主義情感、社會責(zé)任感、民族責(zé)任感以及職業(yè)道德觀的形成奠定良好的基礎(chǔ)。而加強(qiáng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中德育實(shí)踐教育的力度，采取典型示范和行為轉(zhuǎn)化的方式，引導(dǎo)學(xué)生在積極參加社會實(shí)踐的過程中，認(rèn)識、感悟、體會道德最終達(dá)到行知合一的目的。這就要求學(xué)校必須經(jīng)常的組織學(xué)生參與有助于中華傳統(tǒng)民族文化傳播的活動，將中華美德的傳承與校園活動緊密的融合在一起。比如，通過開展社團(tuán)活動的方式，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生積極的參與學(xué)校組織的對外交流活動，要求學(xué)生在參與活動的過程中，加強(qiáng)與他人之間的交流與互動，不僅有助于學(xué)生獲取內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)文化知識，同時也實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生良好競爭與合作藝術(shù)的目的，為學(xué)生思想水平的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。另外，學(xué)校通過開展社團(tuán)活動的方式，一方面達(dá)到了增強(qiáng)校園文化氣氛的目的，另一方面也在侵染學(xué)生靈魂的過程中，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生情感價值觀的目的，為學(xué)生正確人生觀、價值觀的形成提供了強(qiáng)有力的支持。

3、德育學(xué)習(xí)需要傳統(tǒng)文化課外讀物的熏陶

中華民族歷經(jīng)五千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，不僅是每一個中國人自豪和驕傲的資本，同時也是社會穩(wěn)定發(fā)展的根基，根基越穩(wěn)社會發(fā)展的自然也就越快，而學(xué)生作為未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱，其不僅承載著祖國的希望，同時中華民族的有效傳統(tǒng)文化和歷史也需要其傳承。中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化不僅是我國民族文化構(gòu)建的重要內(nèi)容之一，而且也為學(xué)生接受和傳承傳統(tǒng)民族文化提供了重要的途徑。這就要求學(xué)校必須根據(jù)自身發(fā)展的實(shí)際情況以及學(xué)生的個性特點(diǎn)，選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化閱讀書目，要求學(xué)生在閱讀傳統(tǒng)文化書籍的過程中，獲得心靈的感染與情感的熏陶。比如，在培養(yǎng)學(xué)生良好社會責(zé)任感與道德價值觀的工程在，學(xué)校可以選擇歷史傳統(tǒng)文化書目中能夠充分體現(xiàn)到家、法家、如家思想的經(jīng)典書籍作為德育創(chuàng)新教育的資源，不僅達(dá)到了豐富學(xué)生精神世界的目的，同時也促進(jìn)了學(xué)生道德修養(yǎng)的不斷提升，為其后期的成長與發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。這種引導(dǎo)學(xué)生閱讀中國傳統(tǒng)文化課外書籍的活動，也為學(xué)生全面的掌握和了解我國傳統(tǒng)文化的精髓提供了便利，在潛移默化的過程中促進(jìn)了學(xué)生道德素質(zhì)以及學(xué)校德育教育質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

4、德育學(xué)習(xí)可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)成為了人們獲取信息和知識最重要的方式之一。利用網(wǎng)絡(luò)平臺學(xué)生可以在最短的時間內(nèi)獲取相應(yīng)的知識和信息。而學(xué)校在開展德育教育時，應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的步伐，拓展傳統(tǒng)文化宣傳的途徑和方式，在充分重視綜合實(shí)踐活動開展的同時，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳的力度，要求學(xué)生利用課余時間通過網(wǎng)絡(luò)平臺搜集和發(fā)現(xiàn)自己感興趣的傳統(tǒng)文化知識，然后借助先進(jìn)的信息技術(shù)手段與教師以及其他學(xué)生進(jìn)行交流和討論。比如，學(xué)校通過在校園網(wǎng)站上專門開辟中國傳統(tǒng)文化專欄的方式，向?qū)W生推薦有關(guān)于傳統(tǒng)文化的視頻，要求學(xué)生在自主觀看視頻的同時，就當(dāng)前社會上發(fā)生的道德腐敗現(xiàn)象進(jìn)行討論，從而達(dá)到幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化理解和認(rèn)識的目的。另外，教師通過網(wǎng)絡(luò)積極的與家長進(jìn)行交流和溝通，通過家校合作的方式加強(qiáng)針對學(xué)生的傳統(tǒng)文化滲透，才能從根本上促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。

結(jié)束語

總而言之，學(xué)校在開展德育教育的過程中，應(yīng)該積極的借鑒和繼承我國傳統(tǒng)文化的精髓，利用中華民族數(shù)千年發(fā)展所形成的文化結(jié)晶，加強(qiáng)對學(xué)生思想和行為的影響，才能將我國傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育教育中的作用充分的發(fā)揮出來。另外，隨著中國傳統(tǒng)文化在德育管理中滲透力度的持續(xù)加強(qiáng)，不僅實(shí)現(xiàn)了促進(jìn)德育管理工作實(shí)效性全面提升的目的，同時也為繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化營造了良好的氛圍。

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