代村謀動：為鄉(xiāng)親領(lǐng)路上篇

“代村再也不能這樣亂下去、窮下去了！”

黨旗紅，人心凝聚；強班子，筑牢堡壘；帶隊伍，解放思想——一個黨員就是一面旗幟，讓心中的這面旗幟高高飄揚，以更昂揚的姿態(tài)，飄進鄉(xiāng)親們心中。然后，團結(jié)帶領(lǐng)大家找回并放大這座村莊昔日的榮光。

以19年前為原點，尋望蘭陵鄉(xiāng)土大地上的鄉(xiāng)土亮色，最好先要回望這一片鄉(xiāng)土的底色和它承載的地域人文根脈。這樣，或許就能更清晰解讀王傳喜作為鄉(xiāng)村基層黨組織謀事在前的帶頭人，緣何能19年如一日撲下身子為鄉(xiāng)土立命、為鄉(xiāng)村加冕的心路歷程。

“逶迤磅礴的陵上遍生蘭草，一條大河奔流而下……”這是蘭陵國家農(nóng)業(yè)公園中華蘭花館九大主題景觀之一的“蘭生蘭陵”場館解說詞，生動再現(xiàn)了古蘭陵蘭草密生的景象。

史料有載：蘭陵縣始建于春秋時期，初為先秦時期繒國屬地，名為“次室邑”；春秋時期為魯國屬地，名為“次室亭”；此后又先后為吳越兩國所屬。大約在公元前380年左右，楚越爭霸發(fā)生后被楚國占領(lǐng)，并初置蘭陵縣邑。因楚國是最早實行縣邑制的國家之一，又因山東境內(nèi)的齊魯兩國不以“縣”為行政單位，所以蘭陵縣是今山東境內(nèi)最早設(shè)立的縣治單位。

關(guān)于這段蘭陵縣早期的歷史沿革，在當?shù)匮胖挛娜丝谥羞€有著浪漫的口述史。據(jù)稱，屈原在楚國任職期間，受楚懷王所遣出使齊國時，看到楚國東北處魯楚交界之地的邊城次室邑近郊高地丘陵上蘭草繁茂、郁浸芳香，遂更名為“蘭陵”。

在這樣的口述史里，或許屈原那一代文人的內(nèi)心深處及其筆下紙墨上，“蘭”為郁金香草，系王者之香，“陵”為高地。于是，地處黃淮海平原腹地的古蘭陵，是否就會有了“蘭生陵香”的美譽呢？

此后的蘭陵歷史沿革，史書紙墨上多有詳載。其間，中華人民共和國成立后，蘭陵縣地名又幾經(jīng)變更，直到2014年1月8日，民政部同意并批復(fù)擁有60多年建制史的蒼山縣，更名為蘭陵縣。至此，建縣已有2270年的“山東第一縣”走上新的歷史征程。

有人說，蘭陵人費了很大功夫更改地名，源于對傳統(tǒng)歷史文化的一往情深。

從字面和詞韻上看，變“蒼山”為“蘭陵”，雖然少了些粗獷和莽野，多了文雅和溫潤，但這里注定還是仍要以“農(nóng)”出名。翻檢完兩千多年建縣史中那些閃耀著人文歷史光華的諸多標簽，若再往前追溯，古黃河改道之前曾流經(jīng)此地，當時的蘭陵先民在河道淺灘上植五谷、飼六畜，農(nóng)桑并舉、男耕女織，使得腳下的這片土地，成為中華農(nóng)耕文明的發(fā)源地之一。

所以，就這一地域文化風情而言，作為以農(nóng)耕文明為主題打造的一張地方新名片，冠以“國家”名號的蘭陵國家農(nóng)業(yè)公園，其存在的可能意義之一，該是首先傳遞了代村尊重并發(fā)揚蘭陵傳統(tǒng)鄉(xiāng)土歷史文明的情懷。

帶著這個值得尊崇的話題，當我走進代村，與王傳喜面對面交談時，他沒有直接先談如何引領(lǐng)代村自力更生，“償清巨額欠款、破解人地不均問題、拆舊立新，建起高標準社區(qū)、實現(xiàn)萬畝土地集體經(jīng)營”等諸多媒體關(guān)注的話題，而是出乎意料地首先談起了代村的人文歷史沿革，尤其是這里的紅色記憶。

是巧合，還是意料之外情理之中？我更愿意相信，這是他內(nèi)心深處向傳統(tǒng)致敬，向賡續(xù)傳承的農(nóng)耕文明熱情回望，向這片溫暖的家園深情回眸后，樂于轉(zhuǎn)身為代村守望最貼近蘭陵鄉(xiāng)土文化底蘊的“鄉(xiāng)愁記憶”。

王傳喜告訴我，代村是一個有著1700多年歷史的村莊，原村名雖為“戴家村”，卻是個眾姓聚居的地方，后因戴氏絕世而易名代村。早年間，原籍村民有50多個姓氏，目前發(fā)展為85個姓氏，村民1200多戶3600多人，社區(qū)常居人口超過1.1萬人，是一個開放包容的村落。1946年，這里是解放區(qū)，一度還作為臨時的縣政府駐地。1947年魯南戰(zhàn)役打響時，代村曾是臨時指揮部，陳毅、粟裕等老一輩革命家曾在這里短暫停留。新中國成立后，代村和全國各地的鄉(xiāng)村一樣經(jīng)歷了相同的發(fā)展沿革。值得一提的是，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時期的代村，不但是“先進村”，還成為華東地區(qū)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的“紅旗村”；農(nóng)田稻改時期，代村連續(xù)三年上繳的“愛國糧”，每年都不少于100萬斤。

“1945年，代村成立了村黨支部，成為紅色堡壘村，自那時起村民心中就飄起了黨旗。”在王傳喜看來，代村能擁有昔日的榮光，正是緣結(jié)于有這面旗幟引領(lǐng)，有老一輩擎旗手領(lǐng)路。

談到這里，他憨厚的臉龐上露出了不加掩飾的笑容。那一刻，午后斜陽透窗映照，時光默然，沉靜如他，像極了不遠處農(nóng)業(yè)公園里安靜綻放的蘭草，一任漂遠的思緒幽放。

舊時的古蘭陵所在區(qū)域——千年古邑蘭陵鎮(zhèn)，位于距離今日的蘭陵縣城駐地西南二十多公里處。這里地處沂沭河流域沖積平原，地勢平緩，氣候適宜，土地肥沃，其北文峰山巍立，其南平川碧田縱橫，東西皆為河道環(huán)繞，是歷史上理想的筑城立郡和生息養(yǎng)育之地。

而代村恰好就是處在這二十多公里間的必經(jīng)之地。這三點連線、水土豐美的所在，潤一方物，必定先長滿了幽香清遠的蘭花吧。這蘭陵飄逸俊芳、風姿素雅的遠古生靈，立于溫潤的鄉(xiāng)土季風中，蒼老卻又年輕，很像此時浸潤了蕙心蘭質(zhì)風華的代村。

如同每一個地方有著自己獨特的地域文化一樣，每一座村落也都有著自己的性格和氣質(zhì)。有著內(nèi)斂氣質(zhì)的代村，大概就是源于以王傳喜為首的村“兩委”班子，都幾乎有著不事張揚的性格吧。

“嗨，人家王傳喜他們做得多說的少，認準的事，撲下身子埋頭干！”這是我在蘭陵縣采訪期間，該縣金陵鎮(zhèn)政府的一位干部對我說的一句簡潔評語。

由此，我又想到了在此之前我與蘭陵縣委常委、宣傳部部長周曉東對談的一席話。

“周部長您怎么評價王傳喜？”

面對我這個沒有預(yù)先設(shè)定的隨機性采訪話題，性格爽朗的周部長臉上只有短暫的一愣神，隨即脫口而出。

“我覺得可以總結(jié)出三點。第一，他是一個有頭腦的鄉(xiāng)村基層黨組織帶頭人，做事有想法更有解決落實的辦法；第二，他更愿意學(xué)習，有一定的文化涵養(yǎng)；第三，他政策把握能力很強，面對土地‘三權(quán)分置問題，處理好了農(nóng)村生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料三者之間的矛盾關(guān)系，在推進土地集約化經(jīng)營的過程，釋放生產(chǎn)力活力，實現(xiàn)了土地利用效益的最大化。”

帶著這樣的人設(shè)標簽，當我對王傳喜進行面對面訪談前，查閱了中國統(tǒng)計年鑒中的部分資料。

“《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》是為了加強和改進黨的農(nóng)村基層組織建設(shè)，加強和改善黨對農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，保證黨在農(nóng)村改革和發(fā)展目標的實現(xiàn)而制定的法規(guī)。”

1999年2月13日，這一面向農(nóng)村基層黨的組織制訂的條例，由黨中央發(fā)布并于當日實施。次月底，新華社受權(quán)對外全文播發(fā)。

就是在這一年的3月，當時年收入不低于50萬元、被當?shù)刈u為致富發(fā)家“小能人”的王傳喜，毅然辭掉建筑公司項目部經(jīng)理的職務(wù)，轉(zhuǎn)而回村任職，身份由此轉(zhuǎn)換，角色也開始轉(zhuǎn)變。

“身份轉(zhuǎn)換的背景很不堪，角色轉(zhuǎn)變的背后很心酸”。

包括蘭陵縣委宣傳部在內(nèi)的很多熟知代村發(fā)展歷程的蘭陵人，以及當前諸多來代村采訪的媒體記者，幾乎都談到了、記錄了當年王傳喜“自我改變”后所經(jīng)歷的困境和磨難。

王傳喜既沒回避也不拒談，當面向我談起了那段不堪回首的代村往事。

當時的代村，經(jīng)歷十一屆三中全會后實行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制改革過程，分田到戶后，出現(xiàn)了諸多可喜變化。但從上世紀80年代到90年代的一段時間，也即從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡期，代村卻陷入從徘徊、彷徨到落伍的窘境，各種矛盾疊加、積重難返。延至90年代末，跟不上時代步伐的代村，人心散、治安亂、環(huán)境差，村民酗酒鬧事、家庭鄰里不和、村風民風日下。

最讓村民痛心的是，因一二十年來的各種公共消耗或歷史遺留的問題，村集體負債380多萬元，大概相當于現(xiàn)在的幾千萬，簡直是一個天文數(shù)字，像一座大山壓在村集體身上。當時的代村，不光“三提五統(tǒng)”收不上來，又因欠繳水電費過多，經(jīng)歷過“三伏”天斷電的窘境。

還有更不堪的事，當時代村所屬的河西、前圩子、后圩子三個自然村吵著鬧著要分家底另立門戶，但都不愿意背這個集體債務(wù)……各種“慘狀”并存的代村，除了被人譏諷“臟、亂、窮、差”，還被上級視為“問題村”和“上訪村”，早年的“老先進”淪落為“老大難”。

今天，追憶起這一切，王傳喜仍很痛心，一度羞于回憶，直說“當時真是亂的跟蛾樣”。

這是魯南地區(qū)的鄉(xiāng)土俗語。我知道他這話的意思，“蛾”屬完全變態(tài)昆蟲，“蛾樣”，大意是形容“亂到不堪”。

就是在這種背景下，1999年3月12日，時年31歲的王傳喜放棄自己穩(wěn)定發(fā)展的事業(yè)，在村“兩委”班子調(diào)整時，進入黨支部并當選支部委員、副書記。4月13日，村民委員會改選，他被選為村委會主任，此后又當選為村黨支部書記，主持村里全面工作。就任后他原想首先大刀闊斧地“治亂、治窮”，不料想上任后的第三天，就接到法院傳票。

此后的一年多時間，王傳喜代表代村以“被告”身份先后出庭應(yīng)訴一百多次，但其間并沒影響他思考代村解不開的“問題死結(jié)”有哪些，哪些又是最棘手、最難啃的“硬骨頭”？

他知道，這些問題一日不解決，代村歷史遺留的“老大難”標簽，就會長期貼下去，對鄉(xiāng)親們而言注定仍是悲劇的延續(xù)存在，對他而言更會是恥辱加身。

智者謀定而后動。

“代村再也不能這樣亂下去、窮下去了！”

這是19年前王傳喜上任之初說過的一句話，這是痛定思痛后的代村謀變和謀興的宣言，大家不會忘記，王傳喜更是時刻銘記在心。

這其實也是全村人早前眾口一心的吶喊，而聲音的背后隱現(xiàn)的恰恰是——“誰來為我們做主！怎樣做主？！”

擔當者謀事于前，更謀事于心、謀事在實。此所謂“謀事之基，成事之道”。

黨旗紅，人心凝聚；強班子，筑牢堡壘；帶隊伍，解放思想——一個黨員就是一面旗幟，讓心中的這面旗幟高高飄揚，以更昂揚的姿態(tài)，飄進鄉(xiāng)親們心中。然后，團結(jié)帶領(lǐng)大家找回并放大這座村莊昔日的榮光。

王傳喜挑起代村的這副重擔后，是這樣想的，也是這樣做的。

一言以蔽之，村要發(fā)展，村班子至關(guān)重要。在當時有這樣的認知，在今天已無需再一一舉證對過程進行詳述。因為，19年來，代村正一以貫之地實踐著……

從這個意義上說，我們更愿意透過這個興村精魂的引領(lǐng)作用，去詮釋一座村莊“由亂到治”和“由治變富”的真諦。那就是，“能人治村”雖為一劑良方，但須首先念好“治村當治吏，興村先興人”這個真經(jīng)。

“這確實是當時代村首先要做的最大的事！”

說出這句話時，我看到王傳喜眼眸中精光閃爍。他接著告訴我：“在當時那種局面下，既然有心接下?lián)樱淮謇锢仙贍攤円暈橹餍墓遣⑽灾厝?，就絕無退路可言。相反，作為走在前面扛旗的領(lǐng)路人，必須立志帶領(lǐng)大家干出個樣子。只要找對路，不怕困難多！”