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      高中語文通假字教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的研究

      2018-05-14 14:27:51龐詠梅
      課外語文·上 2018年11期
      關(guān)鍵詞:滲透傳統(tǒng)文化高中語文

      龐詠梅

      【摘要】通假字是高中語文文言文中常見的一種文字表達(dá)形式,通過一些簡化的“錯(cuò)字”通用于有關(guān)的同音字詞義上,主要通過通假字的字音來分辨其含義。通假字有一個(gè)“本體”和一個(gè)“通體”。本體是文字原本的含義,通體則是在本體上的一種延伸與變動。通假字的理解不難,只要能夠追根溯源找到通假字的本字,結(jié)合其字形、字音發(fā)散思維,獲得知識的遷移聯(lián)想,那么就能夠在本字的獲取后直接完成句式的理解,挖掘高中語文的通假字內(nèi)涵,可同步化地滲透傳統(tǒng)文化。古人的言行舉止、書文記錄中都蘊(yùn)含著智慧與哲理,只要教師善于發(fā)現(xiàn),便可以潛移默化地滲透傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)美德。

      【關(guān)鍵詞】高中語文;通假字;教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化

      【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      傳統(tǒng)文化由來已久,目前留存的傳統(tǒng)文化逐漸與我國的現(xiàn)代文化融合起來,構(gòu)成了契合時(shí)代發(fā)展的一種新型文化形式,其中還融合了國際的多元文化。雖然時(shí)代在發(fā)展,傳統(tǒng)文化已經(jīng)“去其糟粕、取其精華”,得到了科學(xué)的整合,但高中生面對這樣多樣化的文化形式,反而對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不深。高中語文教師肩負(fù)著傳統(tǒng)文化的傳承使命,可借助通假字的分辨滲透文化底蘊(yùn),由淺入深地感受傳統(tǒng)文化的魅力,通過對通假字成因的理解、規(guī)律的摸索等,結(jié)合素質(zhì)教育的模式,讓學(xué)生更多地接觸傳統(tǒng)文化,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,以提高文學(xué)素養(yǎng)。

      一、文言通假字的成因

      (一)形多音少

      我國的文字在不同的情境意境下,可通過不同的偏旁替換、部首調(diào)節(jié)來闡述問題,因此其形態(tài)多樣,但字音卻雷同。古代的文人習(xí)慣性地利用一些簡單的書寫形式通用的語言文字,這些“錯(cuò)誤”的書寫習(xí)慣時(shí)至今日就造成了通假字。

      (二)名人效應(yīng)

      名人效應(yīng)也是一種傳播效應(yīng),古代的文人騷客對于詞匯的應(yīng)用有自己的理解,焚書坑儒后也使得部分的字形較為模糊,加之不同地域環(huán)境下,人們的文字應(yīng)用習(xí)慣有差異,難以統(tǒng)一化文字的表述模式,多依從名人廣為流傳的書寫形式進(jìn)行表達(dá),或通過刪繁就簡的原則去書寫,衍生了很多的通假字。

      二、高中語文通假字教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的措施研究

      (一)透過通假字的表象挖掘本質(zhì)內(nèi)涵

      結(jié)合通假字的成因,不難摸索到通假字的規(guī)律,其大多是字形相似、字音相同的內(nèi)容,且諸多的通假字都是以簡化的形式書寫,那么我們就可以順藤摸瓜,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合通假字的表象逐步摸索其本質(zhì)內(nèi)涵,而后融合到文章中進(jìn)行宏觀的理解,掌握傳統(tǒng)文化的精髓。例如教學(xué)蘇教版《陳情表》時(shí),“夙遭閔兇”,“閔”通“憫”,指可憂患的事(多指疾病死喪);“零丁孤苦”,“零丁”通“伶仃”,指孤獨(dú)的樣子;“常在床蓐”,“蓐”通“褥”,指墊子。從這三個(gè)通假字的本音尋找,學(xué)生很直接地感受到了李密的艱辛,那么我們將通假字的翻譯放到原文來看,李密生活如此艱苦,此時(shí)有一次難得的入仕機(jī)會,他卻為盡孝道而放棄,李密之所以大膽陳詞,也是因?yàn)闀x朝以孝治天下,十分尊崇孝道。雖然金口已開,但李密仍舊可以通過孝義來反駁皇帝下達(dá)的任務(wù),以此逐層滲透古代的孝義文化。

      (二)舉行通假字活動積累文化要點(diǎn)

      學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,素質(zhì)教育中更加關(guān)注學(xué)生的自主求知意識與思維能力,因此搭建通假字的活動平臺,讓學(xué)生通過分享、競爭的模式掌握傳統(tǒng)文化,也不失為一種創(chuàng)新的教學(xué)形式。例如讓學(xué)生結(jié)合已經(jīng)背誦過的文言文,整理通假字并闡述自己的理解,找到其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以分組的形式,每組答對加一分,超時(shí)答不上來減分,最后統(tǒng)計(jì)學(xué)生的成績,學(xué)生必然在課后自主地進(jìn)行通假字的分析,課上展開激烈的角逐,樂此不疲地參與通假字背后的傳統(tǒng)文化探究互動。有的小組說,“弟子入則孝,出則弟”,“弟”通“悌”,蘊(yùn)含了孝文化,同時(shí)還補(bǔ)充該句體現(xiàn)了我國的長幼有別,學(xué)生能夠?qū)哟涡缘胤治鰡栴},通過一個(gè)通假字掌握多樣化的傳統(tǒng)文化,此時(shí)必然激發(fā)學(xué)生的深化探究欲望,不僅再次回顧文言文的要點(diǎn)內(nèi)容,夯實(shí)了學(xué)生的理解,還集思廣益,碰撞出智慧的火花。

      (三)實(shí)踐通假字生活描繪游戲

      通假字的傳統(tǒng)文化挖掘應(yīng)是一個(gè)有趣的過程。在上述的活動基礎(chǔ)上,教師可展開游戲互動,寓教于樂地推進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透。例如教師設(shè)定知識闖關(guān)的內(nèi)容,問題由簡到難,一開始的問題針對性較強(qiáng),例如“某通假字表述了遠(yuǎn)離憂患的愿景”,學(xué)生脫口而出“離騷”,“離”通“罹”,表示遭遇。而后的問題逐漸變得沒有固定答案,如某通假字蘊(yùn)含尊師重道的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,學(xué)生回答各不相同,激發(fā)了學(xué)生的好奇心。再比如教師可讓學(xué)生利用通假字描繪我國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗習(xí)慣等,學(xué)生利用通假字自創(chuàng)文言表述內(nèi)容,課堂互動熱情高漲,學(xué)生將通假字學(xué)以致用,結(jié)合通假字回顧了我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,側(cè)面地感受到語文的文字表述魅力。

      三、結(jié)語

      綜上所述,高中語文的通假字翻譯后,能夠結(jié)合字、詞、句與整體的文章意境,全方位、多視角地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,使得學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),自然地接觸傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張建紅.“言”而有“文” ?“言”“文”共生——談《赤壁賦》教學(xué)隨感[J].新課程學(xué)習(xí)(中),2015(4).

      [2]張波.以學(xué)定教,提高文言文教學(xué)的有效性——以《孫權(quán)勸學(xué)》的課堂教學(xué)為例[J].語數(shù)外學(xué)習(xí),2014(6).

      (編輯:龍賢東)

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