烘托手法在古詩詞中的運(yùn)用

趙聲遠(yuǎn)

【摘要】在古詩詞中運(yùn)用烘托手法，能夠使描寫對(duì)象更加生動(dòng)、形象，畫面感較強(qiáng)。但是，烘托手法的應(yīng)用也要注意烘托與被烘托關(guān)系的協(xié)調(diào)，也就是抓住主客體關(guān)系。鑒于此，筆者就烘托手法在古詩詞中的運(yùn)用談一談自己的觀點(diǎn)看法。

【關(guān)鍵詞】烘托手法;古詩詞;運(yùn)用分析

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

烘托手法的應(yīng)用通常為突出強(qiáng)化描寫的事物，利用與其相似的事物從旁陪襯烘托，使主要事物更加鮮明突出而運(yùn)用的修辭方法，寫作過程中先側(cè)面描寫，后引出主題使表現(xiàn)的事物更加明顯。烘托手法應(yīng)用于古詩詞寫作中，分為以物烘托人、以人烘托人、以物烘托物、以物烘托情。

一、以物烘托人

較早以前，烘托是我國繪畫中的一種技術(shù)方法，利用水墨在物象的輪廓外面渲染襯托，讓繪畫目標(biāo)更為明顯。烘托應(yīng)用在藝術(shù)創(chuàng)造過程中指的是由側(cè)面著意描寫，起到陪襯作用，凸顯事物。烘托手法應(yīng)用在古詩詞中也較為廣泛，通過烘托方法潤色后讓古詩更加委婉、含蓄，更具意境美。

經(jīng)過景物描寫反映人物內(nèi)心活動(dòng)、精神狀態(tài)。在古詩詞中可以突出描寫的景物，渲染氣氛，也可以抒發(fā)感情或揭示背景，例如借景抒情，利用鮮艷的色彩景物烘托喜悅心情;以幽暗凄迷的景物烘托憂思之感，突出某些意境。在《雁門太守行》中，前幾句寫出了日落前的景物，首聯(lián)既描寫了景又寫出了現(xiàn)實(shí)，描述了敵人兵臨城下的緊張氛圍?！昂谠茐撼浅怯荨敝械摹皦骸弊趾嫱袛橙藖韯輿皼暗膱雒?，敵人數(shù)量較多，兩方實(shí)力相差懸殊，體現(xiàn)出想要守住城墻的艱難。三四句則從聽覺與視覺方面描寫陰寒凄慘的戰(zhàn)地氣氛，次句寫城內(nèi)的守軍，與城外的敵軍相比忽然風(fēng)云變幻，在一片死寂中號(hào)角聲嗚嗚咽咽地響起。古詩中作者并沒有直接描寫敵我雙方交戰(zhàn)情景以及短兵相接的激烈場面，而是對(duì)戰(zhàn)爭后的景象、環(huán)境等進(jìn)行了點(diǎn)染，襯托出戰(zhàn)地的悲烈場面。

二、以人烘托人

為突出作品中心，通常作者不僅會(huì)有正面描寫，還會(huì)利用一些人物凸顯作品中心，并且有時(shí)側(cè)面描寫更能夠體現(xiàn)作者所思所想。該種方法應(yīng)用最為明顯的就是《陌上?！罚适轮忻鑼懖缮Ｅ亓_敷傾國之美與行為后，從側(cè)面烘托連接全文。這首詩中沒有直接描寫“美”的詞語，卻通過行者、少年、耕者等句子描寫形象地描述了一個(gè)美麗善良的采桑女形象，以此達(dá)到美的效果。這種描寫手法能夠引人深思，描寫手法含蓄、韻味悠長，更能夠使讀者感受到美。

蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中抒發(fā)了作者對(duì)英雄人物的敬仰與懷念，以及對(duì)自己人生的感嘆。整首詞中，上闋主要是對(duì)景物的描寫，下闋著重描寫人，表達(dá)了對(duì)周瑜的敬仰以及自己事業(yè)無成的感嘆。其中，“小喬”即是對(duì)周瑜才貌出眾、才華橫溢的烘托?！岸嗲椤焙髱拙浔M管較為傷感，卻襯托了作者不甘平庸、積極努力向上的表現(xiàn)，不遜于那些英雄本色。

三、以物烘托物

這種描寫方法在古詩詞學(xué)習(xí)中也較為常見，通常多以動(dòng)襯靜，例如月出驚山鳥、“越鳥巢干后，歸飛體更輕”等。筆者在教學(xué)《賦得暮雨送李胄》中知道該詩就是以物烘托物的最佳體現(xiàn)?！俺⒂昀?，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲?！边@首詩描寫的是雨中送友人，但在描寫雨景時(shí)只提到“微雨”，并未有過多描述，更多的是通過其他事物將微雨凸顯出來。雨絲繁密船帆顯得沉重，天色錯(cuò)暗鳥兒飛得遲緩。長江流入海門深遠(yuǎn)不見，江邊樹木飽含潤滋雨滴。送別老朋友我情深無限，沾襟淚水像江面的雨絲。盡管沒有直接描寫微雨，反而通過船帆、鳥羽、天空、大樹等烘托灰蒙蒙的細(xì)雨一片，使本詩意境更加濃郁，襯托出雨中送友這一主題思想。

四、以物烘托情

以物烘托情的最成功描寫是《水調(diào)歌頭》。該詞是中秋望月思念故人之作，描寫了對(duì)兄弟蘇轍的想念，詞中形象地描繪勾勒出了明月當(dāng)空的景象，同時(shí)也襯托出作者遺世獨(dú)立的意緒和往昔的大醉。月亮具有浪漫色彩，容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想，就如月亮襯托出人光明坦蕩的性格。整首詞中通過月亮表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往與憧憬。眾所周知，蘇軾是性格豪爽、浪漫的詩人，中秋之時(shí)抬頭欣賞明月，就像插上了翅膀在天上自由地遨游，從中可以看到詩人豪放灑脫的性格。中秋月亮圓圓地照在天空中，而詩人與家人卻無法團(tuán)圓，令人遺憾。雖然作者寫出“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓”，卻將離人之苦描寫得更加淋漓盡致。語氣中烘托作者思念同胞兄弟手足之情?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，盡管這樣又何必為暫時(shí)的離別而憂愁？這三句分別由人到月、由古至今做出了總結(jié)。根據(jù)詞中描寫，猶如代明月回答前面的問題。根據(jù)結(jié)構(gòu)上分析，則是由人、月對(duì)立變?yōu)槿伺c月的結(jié)合。為月亮開脫，客觀上還是對(duì)人事的描寫，對(duì)今后生活的向往。

五、結(jié)語

本文分別從不同角度對(duì)烘托手法在古詩詞中的運(yùn)用方法進(jìn)行了分析。古詩詞在我國有著悠久的歷史，一直以來以其清新高雅的格調(diào)、細(xì)膩柔美的韻律，在我國文學(xué)史上有著重要位置。尤其是作者獨(dú)具匠心的寫作方法，指引著后代詩詞創(chuàng)作者。古詩詞寫作中，烘托手法是一種最具感染力的描寫，在詩詞中起到言有盡而意無窮的效果。

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（編輯：龍賢東）