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      鳳山書院歷史貢獻(xiàn)及時(shí)代價(jià)值芻議

      2018-05-14 10:25:05李永新
      黨的生活·青海 2018年2期
      關(guān)鍵詞:樂都鳳山海東

      李永新

      清朝年間,青海設(shè)有三川書院、青海書院、鳳山書院、河陰書院、崇山書院、五峰書院、泰興書院等。鳳山書院是清代遠(yuǎn)近聞名的河湟地區(qū)“四大書院”之一。

      鳳山書院位于青海樂都,原名樂都書院。清乾隆二十六年(1761)知縣何澤著建于碾伯城西隅,旋廢為圃。道光二十一年(1841)知縣馮爔重建于城東廂文昌宮旁,因其地背倚鳳凰山,乃更名“鳳山”。前為廳舍,古樹蔭翳,花竹叢植;后為圃,榆杏交柯,環(huán)境幽美。

      鳳山書院以書院為“國家培才之地”,招收漢、土、藏、回等民族學(xué)生,延請名師授課,敦勉弟子“習(xí)詩書,親師友,勵(lì)名節(jié)”,采取講學(xué)結(jié)合的原則,教育諸生認(rèn)真學(xué)習(xí),努力成才。何澤著、唐以增、馮燨三位知縣在任期間都非常重視鳳山書院的教學(xué)活動(dòng),常去書院督查、訓(xùn)導(dǎo)和勉勵(lì),其中何澤著還寫有一首《仲秋夜示書院諸生》詩:“遙聞桂子落塵埃,為問諸生拾幾枚?今夜天香懷滿袖,明秋連根拔將來?!泵銊?lì)諸生讀書學(xué)習(xí)要由表及里、由淺入深,從根本上掌握知識為我所用。自雍正六年(1728年)創(chuàng)辦社學(xué)、義學(xué)到光緒十年(1884年)時(shí)的鳳山書院,樂都地區(qū)共考取舉人9名、貢生39名,考取的秀才更多。光緒三十一年(1905年),舊式的鳳山書院完成了漫長的歷史使命,改為樂都縣高等小學(xué)堂。

      墨香縈繞、書風(fēng)昌盛的鳳山書院給河湟文化的傳承提供了滋養(yǎng),培養(yǎng)了一大批具有人格力量和精神感召力的有用之才,為促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn),在河湟地區(qū)不同時(shí)期發(fā)揮了獨(dú)到的教書育人和以文化人的作用,直至今天,全民崇尚文化教育的社會風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。在這片熱土上還流傳著“官不重教、民不投票”的古風(fēng),培養(yǎng)出來的學(xué)子源源不斷地走向青海、走向全國,為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。

      2005年,原海東行署副專員毛文斌退體后,經(jīng)過近一年的極力倡導(dǎo)和不懈努力,使沉睡了100年的鳳山書院得以復(fù)蘇,遺風(fēng)流韻接續(xù)發(fā)力,濃濃的墨氣書香飄然而至。在他創(chuàng)建的樂都縣老年福利服務(wù)中心里,鳳山書院閃亮登場,成為挖掘、研究、弘揚(yáng)和傳承河湟歷史文化的群眾團(tuán)體。其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)理事會吸收了樂都已退休和在職的中老年文化精英,還聘請蒲文成、謝佐、馬光星、李逢春等一批省級著名專家為顧問,毛文斌被推選為第一屆理事會會長。2005年8月份,占地70畝、坐落在樂都老年福利服務(wù)中心的青海河湟碑林正式開工,于2008年底竣工。這項(xiàng)工程歷時(shí)3年多,耗資192萬元,制作碑刻360塊,修建碑廊323米、碑林墻152米,修建了南涼亭、鄯州亭等富有當(dāng)?shù)貧v史文化內(nèi)涵的仿古建筑。走進(jìn)青海河湟碑林,首先映入眼簾的是毛澤東《沁園春·雪》的手跡碑刻,其豪邁的風(fēng)格、磅礴的氣勢不由地激起人們對偉人的追思、緬懷和敬仰。整個(gè)碑林中詩詞、書法、雕刻藝術(shù)的有機(jī)組合,各種書體及其不同風(fēng)格流派的呈現(xiàn),使整體環(huán)境彰顯鮮明的地域特色和濃厚的河湟文化氣息。

      鳳山書院的恢復(fù)及河湟碑林的建成,得到了省及當(dāng)時(shí)海東行署、樂都縣有關(guān)單位和社會賢達(dá)的大力支持。鳳山書院順應(yīng)形勢和潮流,開始組織省級專家和理事會部分成員組成編輯班子,編寫的《河湟民族文化叢書》(《河湟史話》《河湟人物》《佛道文化》《青?;刈濉贰锻磷迕袼住贰度{頓》《撒拉族民俗》《熱貢藝術(shù)》《化隆行旅》《河湟詩詞選》《河湟古建筑藝術(shù)》《河湟“花兒”賞析》)12本和《樂都?xì)v史文化叢書》(《樂都史話》《柳灣彩陶文化》《瞿曇寺與卓倉文化》《西來寺與水陸畫》《樂都名勝古跡》《樂都詩詞選注》《樂都民俗文化〈上、下卷〉》《樂都民間文學(xué)〈上、下卷〉》《樂都民間戲曲》《樂都社火集錦》)12本,得到了社會的廣泛關(guān)注和各界的普遍好評,為傳承和弘揚(yáng)河湟文化凝聚了正能量、唱響了主旋律。

      當(dāng)中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的今天,我們更要從黨中央關(guān)于“堅(jiān)持文化自信、推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛”和“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展位置”的高度和角度思考,努力將鳳山書院放置在樂都區(qū)域這個(gè)大平臺,賦予更廣的地域概念和更寬的文化范疇,著力把樂都打造成為海東文化繁榮興盛發(fā)展的“五個(gè)基地”:

      第一、把樂都打造成為海東培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要基地。以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價(jià)值觀融入書院發(fā)展和碑林建設(shè)尤其是高職學(xué)院青年學(xué)生頭腦,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全市倡導(dǎo)、全民行動(dòng)、干部帶頭,從樂都興起,從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘河湟文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合新時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓河湟文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

      第二、把樂都打造成為海東深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育的重要基地。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)海東干部、群眾樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),學(xué)習(xí)海東民族團(tuán)結(jié)“十大感動(dòng)人物”事跡,激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識,開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后文化侵蝕。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和“五星級文明戶”示范引領(lǐng),提高海東人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會文明程度。

      第三、把樂都打造成為海東繁榮發(fā)展社會主義文藝的重要基地。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入柳灣彩陶文明、漢三老文化遺風(fēng)、南山射箭、北山跑馬、瞿曇宗教文化、黃河燈會、河湟社火、生態(tài)文明的火熱生活中進(jìn)行無愧于新時(shí)代的文藝創(chuàng)作。要繁榮文藝創(chuàng)作,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,提升河湟文藝原創(chuàng)力,推動(dòng)文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗。加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè),造就一大批德藝雙馨的名家大家,培育一大批高水平的海東創(chuàng)作人才。

      第四、把樂都打造成為海東推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基地。樂都是河湟文化核心,這一點(diǎn)為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了毋庸置疑的基礎(chǔ)條件。要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快建立把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。完善樂都文化示范點(diǎn)服務(wù)體系,深入實(shí)施文化惠民工程、醫(yī)療健康城建設(shè)工程、宜居養(yǎng)老工程,豐富群眾性文化活動(dòng)。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)。廣泛開展全民健身活動(dòng),加快推進(jìn)文化體育事業(yè),辦好河湟射箭邀請賽、攀巖精英賽、農(nóng)展會、河湟花兒藝術(shù)節(jié)等。加強(qiáng)中外人文交流,以我為主、兼收并蓄,推進(jìn)傳播能力建設(shè),講好海東故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的海東,提高海東文化軟實(shí)力。

      第五、把樂都打造成為海東推動(dòng)新時(shí)代文化教育和理論教學(xué)研究的重要基地。加快構(gòu)建海東特色哲學(xué)社會科學(xué),加強(qiáng)海東特色新型智庫建設(shè)。借海東市委、市政府住址東遷,為樂都成為文化教育中心提供的機(jī)遇,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高海東文化教育中心的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,加強(qiáng)中小學(xué)校、鳳山書院和青海高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院等陣地建設(shè)和管理,完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教研融合,辦好繼續(xù)教育,大力提高國民素質(zhì)。落實(shí)立德樹人根本任務(wù),推進(jìn)教育公平,注意區(qū)分政治原則問題、理論是非問題、思想認(rèn)識問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題和教學(xué)研究問題,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想旗幟鮮明地反對和抵制各種錯(cuò)誤理論、庸俗思想和狹隘觀點(diǎn)。

      (作者系海東市委宣傳部常務(wù)副部長)

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