“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下“國(guó)學(xué)”傳播新方式探索

孫若溪

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增長(zhǎng)，中國(guó)的國(guó)際地位越來(lái)越高，在世界的影響力越來(lái)越大，國(guó)學(xué)逐漸成為顯學(xué)，成為世界了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)的途徑和渠道。如何傳播國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，既是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代課題，也是中國(guó)走向世界、擁抱世界的重要橋梁?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”模式為國(guó)學(xué)的傳播創(chuàng)建了全新的平臺(tái)，也為國(guó)學(xué)的傳播開拓了新的領(lǐng)域。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?“互聯(lián)網(wǎng)+”;國(guó)學(xué)傳播;自媒體

[中圖分類號(hào)] ?G206 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2018）25-0176-02

中華人民共和國(guó)成立60余年，改革開放也已近40年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)的GDP已經(jīng)躍居世界第二，有人將中國(guó)的發(fā)展稱為“中國(guó)模式”或者“中國(guó)道路”，也有人稱之為“中國(guó)奇跡”。那么，是什么因素孕育了這種奇跡，是什么樣的文化底蘊(yùn)和文化牽引力讓中華大地崩發(fā)出如此驚人的創(chuàng)造力？“當(dāng)人們關(guān)注一種成功事業(yè)背后的精神支撐的時(shí)候，往往回顧本民族的傳統(tǒng)文化，從國(guó)學(xué)中尋求經(jīng)濟(jì)騰飛背后的精神力量。”因此“國(guó)學(xué)”的研究和傳播成為顯學(xué)，逐漸引起社會(huì)各界的關(guān)注。

一、國(guó)學(xué)的繼承和世界化

要研究國(guó)學(xué)，研究國(guó)學(xué)的繼承和世界化問(wèn)題，首先就要了解何為國(guó)學(xué)。近現(xiàn)代意義的國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化的別稱，是指中華民族學(xué)術(shù)文化的總和。國(guó)學(xué)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分，是中華民族的智慧結(jié)晶，是我國(guó)幾千年的歷史積淀和文化傳承，是華夏文明的見證和載體，是中華民族生命智慧的源頭活水、價(jià)值理想的理論依據(jù)。當(dāng)下的“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象，一方面反映中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)的變化，反映中華民族在偉大復(fù)興過(guò)程中逐漸找回民族自信和文化自信，另一方面也反映了隨著中國(guó)國(guó)力增長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，中國(guó)越來(lái)成為吸引全球人才匯聚的地方。據(jù)新浪網(wǎng)報(bào)道：Adecco集團(tuán)、歐洲工商管理學(xué)院（INSEAD）和塔塔通信公司在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)聯(lián)合發(fā)布了2018全球人才競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)（Global Talent Competitiveness Index，GTCI）報(bào)告。報(bào)告顯示中國(guó)排名第43位，持續(xù)多年不斷提高。因此，國(guó)學(xué)的繼承和世界化傳播是全球化和多元化在中國(guó)當(dāng)下的一個(gè)體現(xiàn)，同時(shí)也是中國(guó)當(dāng)下道德重建的內(nèi)在需要的體現(xiàn)。

二、互聯(lián)網(wǎng)為國(guó)學(xué)的繼承和傳播提供了機(jī)遇與挑戰(zhàn)

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)學(xué)的繼承、發(fā)展和傳播面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心數(shù)據(jù)顯示，2016年中國(guó)網(wǎng)站數(shù)量達(dá)482.4萬(wàn)個(gè)，同比2015年的422.9萬(wàn)個(gè)增長(zhǎng)了14.1%，截至2017年6月，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率為54.3%，2017年中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量將近8億人。互聯(lián)網(wǎng)媒體把世界連為一個(gè)整體，把人與人的時(shí)間、空間距離瞬間縮短，因此它正在影響并成為每個(gè)人的生活方式。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為國(guó)學(xué)的繼承、傳播和發(fā)展搭建了新的平臺(tái)和路徑，提供了新的機(jī)遇。借助互聯(lián)網(wǎng)提供的多邊交動(dòng)快速高效平臺(tái)，國(guó)學(xué)的傳播和存儲(chǔ)都有了多質(zhì)媒介，傳播的內(nèi)容和形式更加友好，弱化了時(shí)空距離，強(qiáng)化了現(xiàn)場(chǎng)效應(yīng)，因而沖擊感更強(qiáng)烈，再加上可復(fù)制和可轉(zhuǎn)載的特點(diǎn)，如果形式新穎、策劃和方案對(duì)路，可使其受眾速度呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。

但由于對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的擔(dān)憂，互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行規(guī)則的不健全以及網(wǎng)絡(luò)輿情的不可控性，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給國(guó)學(xué)的繼承和傳播帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)。其一，互聯(lián)網(wǎng)本身的發(fā)展就對(duì)傳統(tǒng)的文化存在載體提出了挑戰(zhàn);其二，網(wǎng)絡(luò)載體和電子圖書的發(fā)展改變了人們的閱讀習(xí)慣，知識(shí)有碎片化的趨勢(shì);其三，網(wǎng)絡(luò)上的“資本霸權(quán)”和新的話語(yǔ)壟斷成為時(shí)代的詬病，這也導(dǎo)致國(guó)學(xué)明珠投暗、真?zhèn)尾⒋?、泥沙俱下，甚至以訛傳訛，形成漣漪效應(yīng)。

三、自媒體平臺(tái)成為國(guó)學(xué)傳播的有效平臺(tái)

新興的自媒體和社交媒體平臺(tái)是拉近人們距離的有效方式，也是國(guó)學(xué)傳播、交流的有效平臺(tái)。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)傳播在自媒體平臺(tái)的創(chuàng)新性實(shí)踐，為國(guó)學(xué)的教育機(jī)制和傳播方式帶來(lái)新的機(jī)遇和借鑒意義。在借助微信公眾號(hào)、微信朋友圈或者QQ空間等創(chuàng)新渠道進(jìn)行國(guó)學(xué)傳播的過(guò)程中，慕課、翻轉(zhuǎn)課堂和網(wǎng)絡(luò)直播應(yīng)運(yùn)而生，將歷史感很強(qiáng)的國(guó)學(xué)知識(shí)用生動(dòng)有趣的小故事形式描繪出來(lái)，也可以采用漫畫、動(dòng)畫、有聲讀物等形式，不僅提高了可讀性，也增加了趣味性，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)習(xí)者身臨其境，感受國(guó)學(xué)文化的魅力，使國(guó)學(xué)經(jīng)典煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。自媒體的傳播方式，使人們能在等車或排隊(duì)的間隙讀完一個(gè)國(guó)學(xué)小故事，而不必像傳統(tǒng)媒體時(shí)代那樣，需要抽出大段時(shí)間正襟危坐，閱讀一本國(guó)學(xué)專著。這不僅為讀者節(jié)省了時(shí)間，增加了學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)習(xí)環(huán)境更友好，而且讓傳統(tǒng)文化的傳播更加便捷，提高了學(xué)習(xí)效率，增加了國(guó)學(xué)的傳播范圍和文化的輻射力和影響力。

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的文化傳播模式創(chuàng)新，在國(guó)學(xué)教育傳播方面的優(yōu)越性是顯而易見的。由于自媒體媒介可以長(zhǎng)期保存，且可以重復(fù)下載播放，因此學(xué)習(xí)者可以選擇合適的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種模式彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂的時(shí)空局限性，使學(xué)員身處全球各地，仍可以隨時(shí)隨地參加國(guó)學(xué)講座。同時(shí)，利用社交媒體進(jìn)行教學(xué)模式，增加了課堂的交互性，使學(xué)員與教師、學(xué)員與學(xué)員之間進(jìn)行有效、及時(shí)的互動(dòng)，使每個(gè)人的思想都能有效碰撞或交融，擦出創(chuàng)造性的思維火花，提高學(xué)習(xí)效果。

當(dāng)然，以自媒體為介質(zhì)的文化傳播方式也存在一定的短板和缺陷。其一，啟動(dòng)初期影響力較弱，關(guān)注者數(shù)量的積累較為困難，關(guān)注聚焦周期可能較長(zhǎng);其二，國(guó)學(xué)傳播的載體課件或者課程的制作不但對(duì)制作者的文化水平要求較高，而且對(duì)其信息技術(shù)要求也較高，這導(dǎo)致其前期成本較高，且市場(chǎng)認(rèn)可以及回報(bào)周期長(zhǎng)、回報(bào)低，需要政府政策的支持和社會(huì)資金的推動(dòng);其三，所有自媒體都基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全需要技術(shù)保障，防止黑客攻擊和信息泄露是文化傳播的安全保障。

四、孔子學(xué)院是傳統(tǒng)文化以及國(guó)學(xué)世界化的重要平臺(tái)

孔子學(xué)院（Confucius Institute）是中國(guó)國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在世界各地設(shè)立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化的機(jī)構(gòu)，也是國(guó)學(xué)在世界各地傳播的重要平臺(tái)。截至2017年底，全球146個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立525所孔子學(xué)院和1113個(gè)孔子課堂?？鬃訉W(xué)院的章程規(guī)定，它致力于適應(yīng)世界各國(guó)（地區(qū)）人民對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要，增進(jìn)世界各國(guó)（地區(qū)）人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作，發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系，促進(jìn)世界多元文化發(fā)展，構(gòu)建和諧世界。同時(shí)，孔子學(xué)院承辦的許多活動(dòng)，也成為“國(guó)學(xué)”傳播到世界各地的重要橋梁。比如，由孔子學(xué)院總部、國(guó)家漢辦主辦的“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽是大型國(guó)際漢語(yǔ)比賽項(xiàng)目，該賽事由海外預(yù)賽、在華比賽兩個(gè)階段組成，被譽(yù)為世界各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者高度關(guān)注的“漢語(yǔ)奧林匹克”。語(yǔ)言是文化的符號(hào)，是文明的載體，也是文明的結(jié)晶，通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，為文化的傳承和國(guó)學(xué)的傳播架起一座溝通的橋梁，它承載文化、知識(shí)所起的作用超過(guò)了語(yǔ)言本身的意義。通過(guò)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，不僅打開走進(jìn)中國(guó)、了解中國(guó)的一扇大門，也使國(guó)學(xué)的精粹不斷演進(jìn)。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代和自媒體日益發(fā)展的今天，文化存在的載體和媒介更加多層次、多質(zhì)化，受眾獲取文化資源的方式更加便利化和多元化，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)和生活中的常態(tài)。因此文化傳播和文化熏陶、文化教育的方式也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。就國(guó)學(xué)而言，跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓國(guó)學(xué)兼收時(shí)代氣息，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)活力，讓國(guó)學(xué)為這個(gè)偉大的時(shí)代服務(wù)，為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體增光添彩，為構(gòu)建和諧世界提供智力支持。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的即時(shí)性、便捷性優(yōu)勢(shì)，為人民群眾提供準(zhǔn)確無(wú)誤且通俗易懂的國(guó)學(xué)知識(shí)獲取渠道，國(guó)學(xué)領(lǐng)域和教育領(lǐng)域研究者也應(yīng)積極探索傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，結(jié)合偉大時(shí)代，進(jìn)行偉大事業(yè)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、傳播和創(chuàng)新。

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