格桑旺姆
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?大學(xué)教育的育人目標(biāo)是要培養(yǎng)有社會責(zé)任感、有理想情操、有專業(yè)技能的復(fù)合型人才。重視大學(xué)的人文素質(zhì)教育對大學(xué)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。高校人文素質(zhì)教育經(jīng)過20多年的摸索和發(fā)展,取得了初步的成效,奠定了良好的基礎(chǔ),但在實(shí)踐過程中由于各地大學(xué)理念、發(fā)展速度的不同而各有差異,在實(shí)踐過程中目標(biāo)也會有所偏離,重專業(yè)輕人文的實(shí)用主義觀念占上風(fēng)的現(xiàn)象依然存在。因此,梳理人文教育的理念并了解其在各自高校的實(shí)踐過程將促進(jìn)大學(xué)健康穩(wěn)步的良性發(fā)展。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?人文素質(zhì)教育;大學(xué)理念;人文素質(zhì)教育實(shí)踐;大學(xué)發(fā)展
[中圖分類號] ?G642 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2018)25-0060-02
大學(xué)人文素質(zhì)教育緣于大學(xué)教育理念,大學(xué)之所以有別于普通職業(yè)教育,是希望其能培養(yǎng)出既有專業(yè)素養(yǎng)又有人文素質(zhì)的棟梁之才。而本文旨在通過梳理這一邏輯以引起對大學(xué)教育實(shí)踐過程的思考,這樣的梳理和思考有必要在大學(xué)發(fā)展的每個階段進(jìn)行,有利于我們在發(fā)展的過程中不偏離軌道,不因?yàn)閷?shí)用而忘卻了初衷。
一、什么是人文素質(zhì)教育
“人文”,是指與人類社會有直接關(guān)系的文化,一般把文學(xué)、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等統(tǒng)稱為人文學(xué)科。“人文素質(zhì)”是指人所具有的文、史、哲和藝術(shù)等人文學(xué)科的知識和由這些知識系統(tǒng)反映出來的綜合品質(zhì)和發(fā)展程度,包括人的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)等。人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶內(nèi)化為人的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng),使其成為受教育者內(nèi)在的相對穩(wěn)定的品質(zhì)。
二、在高校開展人文素質(zhì)教育的原因
為什么在大學(xué)教育中必須重視人文素質(zhì)教育?了解這個問題首先要追溯到大學(xué)建立的目的。這里所談到的大學(xué)建立的目的,即大學(xué)的理念,事實(shí)上大學(xué)理念一直在不斷變化:教育學(xué)家雅斯貝爾斯(Karl Jaspers)在《大學(xué)的理念》中將大學(xué)目標(biāo)劃分為三個方面的功能:研究、傳播知識和文化教育。但他認(rèn)為,大學(xué)理念并非一種唯一性、普遍性的和真理性的認(rèn)識,往往伴隨強(qiáng)烈的感情色彩和個體訴求。那么中國高校的辦學(xué)理念就是要發(fā)展有別于西方教育的具有中國特色的適應(yīng)中國社會發(fā)展的大學(xué)。怎樣才能辦出“中國特色”?“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,這是黨中央對教育根本任務(wù)的新概括。它抓住了教育的本質(zhì)要求,明確了教育的根本任務(wù)是育人,系統(tǒng)回答了學(xué)校教育培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這一根本問題。不以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向,而以立德樹人為目標(biāo),這是符合中國傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)方式,也是有別于歐美高等教育特色。尤其是近二十年來,中國高校把培養(yǎng)人放在重心,強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,而高校的素質(zhì)教育則是以文化素質(zhì)教育為核心的發(fā)展模式。1995年11月,時任教育部副部長的周遠(yuǎn)清先生發(fā)表《加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,提高高等教育質(zhì)量》,提出我國高等教育要加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,并對文化素質(zhì)教育的內(nèi)容做了這樣的表述:“主要是文、史、哲的基本知識;藝術(shù)的基本修養(yǎng);當(dāng)代我國和世界優(yōu)秀文化成果三個方面。”這就充分說明中國高校希望通過提高學(xué)生的人文(文化)素質(zhì)來全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),從而為社會培養(yǎng)符合中國特色社會主義價值觀的全面人才。在這一理念的指導(dǎo)下,我國高校又是如何將其實(shí)踐于日常的大學(xué)教育中的呢?在實(shí)踐過程中遇到了哪些具體問題?如何去解決這些問題,這也是這篇文章要討論的核心。
三、人文素質(zhì)教育在大學(xué)課程中的實(shí)踐
1995年,國家教委高教司發(fā)布《關(guān)于開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育試點(diǎn)工作通知》,建議在高校試行推廣文化素質(zhì)教育。1998年10月,高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會正式成立。全國各高校從開展選修課開始入手,實(shí)踐素質(zhì)教育,之后,又將選修科目納入公共基礎(chǔ)課程體系里。進(jìn)入21世紀(jì),與素質(zhì)教育理念大致相似的“通識教育”理念也開始得以推廣。各高校借鑒國外,尤其是美國的經(jīng)驗(yàn),開設(shè)通識課程,創(chuàng)辦改革試驗(yàn)班,甚至成立通識學(xué)院。筆者所在的西藏大學(xué)在《西藏大學(xué)關(guān)于修訂專業(yè)培養(yǎng)計劃的意見》(藏大字〔2001〕265號)文件指出:“加強(qiáng)文化素質(zhì)有利于豐富和拓展德育的內(nèi)涵,有利于為學(xué)生文化熏陶和人文精神感染,升華人格,有利于開闊視野、活躍思維、激發(fā)創(chuàng)作靈感,有利于為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和今后發(fā)展奠定堅實(shí)的文化基礎(chǔ)與深厚的人文底蘊(yùn)。以學(xué)科交叉學(xué)習(xí)的形式為主,在此基礎(chǔ)上,再開設(shè)一些相關(guān)課程及第二課堂教學(xué),全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)?!?010年的西藏大學(xué)本科培養(yǎng)方案的課程設(shè)置中又提出了“四級平臺”和“一個環(huán)節(jié)”的課程體系,其中文化素質(zhì)交叉課程平臺作為四級平臺之一實(shí)行分類教學(xué),具體分為自然科學(xué)類、人文社會科學(xué)類和藝術(shù)類三大類內(nèi)容,由教務(wù)處統(tǒng)一管理指導(dǎo)課程設(shè)置。而在近幾年來隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,文化素質(zhì)交叉課平臺又出現(xiàn)了微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等新的形式和方式。這不僅從方式上改變了以往單一授課模式的局限,也從空間上突破了以往的本地授課模式,學(xué)生可以在本地學(xué)習(xí)合作院校教師的課程。信息技術(shù)的發(fā)展和革新無疑使學(xué)生能夠擁有更多便捷的渠道來接受更好的人文教育,在這樣的良好環(huán)境和條件下,大學(xué)如果能在發(fā)展的過程中更加重視人文素質(zhì)教育,有效契合大學(xué)培養(yǎng)人才的理念,從而促進(jìn)大學(xué)發(fā)展。
四、人文素質(zhì)教育實(shí)踐探索中的幾點(diǎn)建議
(一)從決策層面深度重視人文素質(zhì)教育
素質(zhì)教育在高校發(fā)展的二十幾年也是各地高校不斷摸索自身發(fā)展的二十幾年。在借鑒國外高校發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的同時,逐漸探索適合自身特色的高校發(fā)展路線,而在這一發(fā)展過程中達(dá)成的共識之一是:素質(zhì)是基礎(chǔ),尤其是人文素質(zhì),奠定好這個基礎(chǔ),再加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出符合我國社會需求的高素質(zhì)人才。因此,重視人文素質(zhì)教育的發(fā)展至關(guān)重要,必須把人文素質(zhì)教育納入每所高校的常規(guī)工作。西藏高校也應(yīng)結(jié)合自身的特色,探索出一條適合民族地區(qū)高校發(fā)展的思路,而不是通盤套用其他大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和做法。在現(xiàn)有的加強(qiáng)人文教育的實(shí)施策略的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)并研究設(shè)定出適合本地大學(xué)生提高人文素質(zhì)的有效方案。
(二)提高教師的人文素質(zhì)教育觀念和水平,將人文教育貫穿于專業(yè)教育中
要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,教師是核心,但如果教師本身不具備人文情懷和人文素質(zhì),那么這項(xiàng)工作就無法開展。所以提高教師的人文素質(zhì)應(yīng)放在首要位置,只有提高了教師的人文涵養(yǎng),才有資格大力推廣人文素質(zhì)教育。而教師作為教學(xué)的實(shí)踐者,不應(yīng)只滿足于專業(yè)知識的傳播。教書育人,我們的目標(biāo)是培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才,教師在教授專業(yè)知識的同時,要有意識地拓展學(xué)生的知識面并培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,讓學(xué)生在文化素質(zhì)上既有廣度也有深度。在學(xué)習(xí)態(tài)度上,變被動為主動。這就要求教師自身需要不斷學(xué)習(xí),不斷探索和思考。在這方面已經(jīng)有部分教師開始嘗試和探索,有必要選出一些有成果的教師作為典范在教師中進(jìn)行宣傳,作為所有教師的模范,鼓勵教師們從態(tài)度上、方式上做出轉(zhuǎn)變。只要有教師的積極參與和投入,素質(zhì)教育在高校的星星之火必將燎原。
(三)學(xué)生感受人文氣氛,自覺主動加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)
無論是專業(yè)教育還是人文教育,我們遇到的最大障礙就是學(xué)生學(xué)習(xí)的被動狀態(tài),變被動為主動的學(xué)習(xí)態(tài)度一直是教師在探索的問題,這一方面要求教師在方式方法上加以改變,另一方面也需要提高學(xué)生在這方面的自覺意識。學(xué)生作為人文素質(zhì)教育的對象,也是原動力,如果能引導(dǎo)學(xué)生主動參與,自覺積極地投入人文化素質(zhì)教育中,那么改變一定是顯著的。作為非專業(yè)課的人文素質(zhì)教育,其形式可以是多樣的,無需用固定的思路、死板的套路開展。結(jié)合學(xué)生的興趣和愛好,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生主動參與,并結(jié)合各種具體活動,逐漸讓人文素質(zhì)教育在學(xué)生中得到認(rèn)可,并通過各種實(shí)踐活動,增強(qiáng)師生互動。學(xué)生在促進(jìn)高校人文素質(zhì)教育的發(fā)展方面一定潛藏著巨大的能量去挖掘。
總之,無論是自上而下還是自下而上,將人文教育的環(huán)節(jié)有效貫穿在高校整體的育人和發(fā)展理念中,才能讓大學(xué)有別于職業(yè)教育,讓大學(xué)為社會培養(yǎng)出更多擁有理想、有情懷、有社會責(zé)任感的棟梁之才。
參考文獻(xiàn):
[1]周遠(yuǎn)清,閻志堅.論素質(zhì)教育思想[M].高等教育出版社,2015.
[2]懷特海.教育的目的[M].莊蓮平,王立中,譯.上海文匯出版社,2012.
[3]張慧潔,孫中濤.我國大學(xué)通識教育研究綜述[J].高等工程教育研究,2009(5).
[4]謝和平.弘揚(yáng)大學(xué)文化 推進(jìn)人文素質(zhì)教育[J].求是,2011(17).
The Practice of the General Education at Universities
Gesang Wangmu
Abstract:After 20 years improvement, general education has been gradually developed in Chinese higher education system. Through finishing the evolution of the general education at Tibet University, this paper focus on summarizing and giving some suggestions to universities by building the platform, encouraging a circulation between university, teachers and students, as well as using information technologies.
Keywords:humanistic quality education;university concept;humanistic quality education practice; university development