論“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

向紹陽

【摘要】隨著我國“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，對我國高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也提出了更高的標準和要求。本文系統(tǒng)分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)和傳統(tǒng)職業(yè)道德修養(yǎng)的聯(lián)系，具體從高校教師職業(yè)道德和職業(yè)技能兩個大的方面剖析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵，指出現(xiàn)階段我國高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題并給出了具體的提升策略。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+；高校教師；職業(yè)道德；職業(yè)修養(yǎng)

“互聯(lián)網(wǎng)+”是互聯(lián)網(wǎng)思維在新時代更加深化的實踐成果，推動我國社會不斷的發(fā)生演變。隨著我國“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，社會各方面圍繞這個話題展開創(chuàng)新與發(fā)展。同樣的，“互聯(lián)網(wǎng)+”也對我國高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)產(chǎn)生了不可抹去的影響，對高校教師的職業(yè)道德和職業(yè)技能都有了更全面的標準。因此，高校教師也必須順應(yīng)這個潮流，緊跟“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的發(fā)展步伐，掌握“互聯(lián)網(wǎng)+”話語權(quán)，逐步提高自身的職業(yè)道德和職業(yè)技能，以此為我國高等教育事業(yè)的發(fā)展做出一份貢獻。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)涵

（1）“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校教師的職業(yè)道德素質(zhì)面臨新的挑戰(zhàn)。新技術(shù)的發(fā)展，生活和工作方式的改變，對高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)提出更高的要求，也對其教育、教學理念和科研方向、方式提出了新的挑戰(zhàn)。一方面，利用互聯(lián)網(wǎng)可以更加便捷地、有選擇性地獲取新的知識與信息；另一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的信息大爆炸，既有對人的發(fā)展有利的信息，也有不利于人的發(fā)展的腐朽思想。所以，新的背景下高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)問題就擺在了更加突出的位置。在我國現(xiàn)行的高校體制下，專業(yè)教師和學生之間的接觸非常少，面對面的交流更是少之又少，幾乎只存在于課堂教學和試驗指導(dǎo)方面。教師不認識學生，甚至部分學生不認識給自己上過課的老師都是常事?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，教師與學生的交流溝通更多的通過QQ、微信等即時聊天工具，雖然交流方便了，但二者之間交流的距離卻進一步加大了?；ヂ?lián)網(wǎng)上的一些負面信息也會導(dǎo)致教與學的各環(huán)節(jié)出現(xiàn)一些問題。

（2）“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校教師的職業(yè)技能面臨新的挑戰(zhàn)。面對知識、信息的迅速換代與不斷更新，高校教師的挑戰(zhàn)主要是培養(yǎng)創(chuàng)新意識來迎接新變化和不斷學習來更新知識?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代，教材不再是學生學習知識的唯一渠道，教材所寫的知識對學生來說也并不是最全面的知識，高校教師若僅僅圍繞教材上的知識講授就會限制自己的知識儲備，學生也不能最有效率地獲得知識。如何合理地運用互聯(lián)網(wǎng)來學習更多的新知識才能有效解決這個問題。另外，如何增強教與學二者的互動性，也可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺來解決。除了我們常用的即時聊天工具外，一些智慧課堂手機APP（例如“智課堂”）也可以作為教學的互動平臺，這些互聯(lián)網(wǎng)教學工具能一定程度上提高課堂的效率，增加趣味性。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校教師職業(yè)道德與傳統(tǒng)職業(yè)道德的聯(lián)系

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代雖然對高校教師職業(yè)道德與修養(yǎng)提出了新的規(guī)范和更高的要求，但傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德規(guī)范依然要遵守，比如教育、教學、管理、科研、學術(shù)道德仍然有效。傳統(tǒng)的教學形式在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下被打破，高校教師在教學、管理、科研等工作中都與網(wǎng)絡(luò)緊密相連，甚至可以說沒有互聯(lián)網(wǎng)就沒有辦法開展工作和學習。因此，遵守“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的教師職業(yè)道德顯得非常重要。高校教師首先要遵守傳統(tǒng)的職業(yè)道德，其次要保持時代環(huán)境下的道德與傳統(tǒng)道德的一致性。

高校教師在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下恪守職業(yè)道德，就應(yīng)該有選擇性、有建設(shè)性地利用互聯(lián)網(wǎng)上的知識和信息資源，充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)平臺的教學功能，自覺抵制不良的互聯(lián)網(wǎng)信息，規(guī)范利用互聯(lián)網(wǎng)。高校教師面對紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)信息時，一定要保持獨立的思考力、認知力，力求做到不盲從、不抗拒互聯(lián)網(wǎng)信息，有效判斷互聯(lián)網(wǎng)信息的價值和優(yōu)勢，從而科學合理地利用“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境開展教育教學。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題

（1）對高校教師教學思想的影響。部分高校教師沒有順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的改變，對時代的適應(yīng)性較為落后。對“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的教學方式和內(nèi)容不跟進學習，教學變革的態(tài)度不積極，不能掌握學生需要的教學方式。

（2）“互聯(lián)網(wǎng)+”沖擊了高校教師的教學熱情。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下，學生獲取知識的渠道廣，對于教材和教師們的教學內(nèi)容沒有太大的興趣，學生的不愿學導(dǎo)致高校教師對于課堂教學也產(chǎn)生了倦怠心理。教與學之間產(chǎn)生了錯位，這對矛盾變得不可調(diào)和，課堂毫無生氣，學生沒有學習興趣，教師不愛課堂教學。

（3）對教師的自我價值觀的影響?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代帶來的不良影響導(dǎo)致部分教師的人生觀、價值觀發(fā)生偏差，只要待遇不講奉獻，過分看重個人利益，看重實際利益的得失。有些教師為了追求自身利益的最大化，不愿去做一些默默無聞、沒有物質(zhì)回報的工作，對于需要奉獻無短期收益的工作推掉或敷衍，這些行為都褻瀆了教育的公益性和崇高性。

（4）高校教師對新技術(shù)的接納和使用程度不夠。面對“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境，部分教師心理準備不足，技術(shù)使用方面也沒達到熟練運用的程度，對學生中流行的一些新觀點、新問題并不熟悉，不能以學生喜愛的新方式、方法交流，導(dǎo)致不在同一話語體系中，學生不愛聽不愿聽。部分教師疏于學習，對社會新熱點新問題缺乏見解，對教育教學改革的參與積極性不高，工作無任何創(chuàng)新力，降低了對自己學習新知識新技術(shù)的要求，不能很好地順應(yīng)時代的主題，從而達不到社會期望，出現(xiàn)與教師職業(yè)道德不符等問題。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)提升策略

（一）高校教師自身要鞏固職業(yè)道德的理論學習，提高精神修養(yǎng)

首先，高校教師要提升自己在現(xiàn)實世界里的職業(yè)道德修養(yǎng)。古人云：吾日三省吾身，高校教師也應(yīng)當經(jīng)常反省，學習和接納新的政治理論知識，做好對自己的思想政治教育，具備一套整體的職業(yè)道德理論體系，規(guī)范自己的人生觀和價值觀。其次，在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下要與現(xiàn)實世界保持一致，不能成為“兩面人”。要把現(xiàn)實世界的良好職業(yè)道德轉(zhuǎn)移到“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，自覺屏蔽互聯(lián)網(wǎng)不良信息的腐蝕，確保線上和線下的職業(yè)道德相互聯(lián)系。一些觀點認為“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下沒有現(xiàn)實世界那么多的監(jiān)管，即便有不良的言行也無需擔多大責任，很多大學生就是類似的想法。那么高校教師就還需要做大學生的領(lǐng)路人，引導(dǎo)他們在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下約束自己，以免一失足成千古恨。