貴州苗族刺繡旅游資源開(kāi)發(fā)初探

鐘金貴 顧菲

【摘要】貴州苗族刺繡文化歷史悠久，千姿百態(tài)，并且有著豐富的文化內(nèi)涵，具有很高的藝術(shù)價(jià)值、旅游價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。本文對(duì)貴州苗族刺繡旅游資源的開(kāi)發(fā)作一初步探討。

【關(guān)鍵詞】貴州；苗族刺繡；開(kāi)發(fā)；對(duì)策

貴州苗族刺繡是苗族獨(dú)特的一種服飾文化。刺繡服飾圖案美、工藝精湛，有著獨(dú)特而濃郁的苗族風(fēng)情和文化，是具有持久吸引力的人文旅游資源。但貴州苗族地區(qū)的刺繡文化資源開(kāi)發(fā)還有待加強(qiáng)，刺繡旅游產(chǎn)品還未實(shí)現(xiàn)多樣化，缺乏自身的特色及品牌優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有形成規(guī)模效益。因此，貴州苗族刺繡旅游資源的開(kāi)發(fā)可從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。

一、培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)人員

旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于，新的物象設(shè)計(jì)既要滿足當(dāng)代游客對(duì)地域的審美需要，符合經(jīng)濟(jì)前提，又要充分考慮文化的整體性，尊重當(dāng)?shù)匚幕幕顟B(tài)形式，滿足當(dāng)?shù)匚幕J(rèn)同與傳承的要求。苗族刺繡產(chǎn)品既要注重傳統(tǒng)文化、工藝的傳承，也要開(kāi)發(fā)出創(chuàng)新、時(shí)尚的產(chǎn)品。這就需要加強(qiáng)與一些高校合作，鼓勵(lì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生加入到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，為苗族刺繡旅游產(chǎn)品注入新鮮時(shí)尚的血液。對(duì)于培養(yǎng)這樣的專業(yè)設(shè)計(jì)人員，首先，需要他們能系統(tǒng)地掌握貴州刺繡設(shè)計(jì)方面的基本理論和基本知識(shí)，了解國(guó)內(nèi)刺繡的流行趨勢(shì)和刺繡設(shè)計(jì)發(fā)展的動(dòng)向，具備較強(qiáng)的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)；其次要掌握刺繡設(shè)計(jì)的思維方式，能運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段，熟練地使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行刺繡的設(shè)計(jì)，并能獨(dú)立提出刺繡設(shè)計(jì)的方案；最后，要通過(guò)對(duì)刺繡各種技法的基本訓(xùn)練，使學(xué)生能有較強(qiáng)的刺繡制作能力，熟悉刺繡的整個(gè)流程。

二、加大宣傳力度，提高貴州苗族刺繡旅游產(chǎn)品的知名度

現(xiàn)在，信息技術(shù)高速發(fā)展，我們必須有效宣傳才能使貴州苗族刺繡旅游產(chǎn)品讓大眾知曉，進(jìn)而認(rèn)可和接受，最終樹(shù)立貴州苗族刺繡文化品牌。而加大宣傳力度，首先要當(dāng)?shù)卣凸芾聿块T通過(guò)各種媒介進(jìn)行宣傳，讓苗族刺繡的知名度得以提升；其次可以通過(guò)現(xiàn)代多媒體的手段，如雜志、報(bào)刊、廣告等，快速、有效的將信息傳遞給旅游消費(fèi)者，讓消費(fèi)者對(duì)苗族刺繡的文化內(nèi)涵有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，從而喚起消費(fèi)者的消費(fèi)欲望；最后，可以通過(guò)辦刺繡展覽會(huì)，展示出各種圖案和技法的刺繡產(chǎn)品，吸引更多游客，加深游客對(duì)貴州苗族刺繡的了解。

三、注重苗族文化內(nèi)涵，打造特色刺繡旅游產(chǎn)品

貴州有著悠久的歷史和濃郁的地方文化，因此在旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中要大力挖掘當(dāng)?shù)匚幕兔褡逄厣Ｒ话阌兄久褡逦幕瘍?nèi)涵的產(chǎn)品才能吸引更多游客，刺繡產(chǎn)品才不易被模仿、淘汰。我們要做好自身的市場(chǎng)定位，從深層次挖掘出刺繡的潛力，將貴州苗族的文化都展現(xiàn)在繡品上。

四、樹(shù)立品牌意識(shí)

現(xiàn)代商品的競(jìng)爭(zhēng)幾乎表現(xiàn)為品牌的競(jìng)爭(zhēng)，品牌意味著價(jià)值，品牌意味著市場(chǎng)，品牌意味著增值，品牌更意味著未來(lái)，沒(méi)有品牌實(shí)際上就是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。貴州苗族刺繡旅游資源想要真正滿足旅游市場(chǎng)的需要，完成品牌化發(fā)展道路；首先，需要貴州省的科研單位帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用裆顚哟蔚赝诰蛸F州苗族刺繡的文化內(nèi)涵，從多個(gè)層次，多種角度去開(kāi)發(fā)刺繡產(chǎn)品；其次，可以在政府的支持下，在當(dāng)?shù)亟⒁恍┥a(chǎn)基地和小規(guī)模加工廠，讓苗族刺繡走大眾化和精品化兩條路，還可以招聘一些有經(jīng)驗(yàn)有創(chuàng)新能力的專業(yè)設(shè)計(jì)人員注入時(shí)尚血液，與純手工技藝結(jié)合起來(lái)追求精品化；最后，可通過(guò)比賽，發(fā)現(xiàn)人才，集思廣益，并與生產(chǎn)、銷售等企業(yè)聯(lián)合，開(kāi)發(fā)出有貴州苗族特色，有市場(chǎng)吸引力的苗族刺繡旅游產(chǎn)品。通過(guò)以上方法可提高苗族刺繡旅游產(chǎn)品的知名度，打造品牌化的刺繡旅游產(chǎn)品，最終實(shí)現(xiàn)品牌化發(fā)展道路。

五、注重市場(chǎng)調(diào)研

市場(chǎng)調(diào)研是旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中很重要的一點(diǎn)，開(kāi)發(fā)者不能忽視，更不能根據(jù)主觀判斷進(jìn)行開(kāi)發(fā)。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中不能孤立的只注重商品設(shè)計(jì)，而是要做好充分的市場(chǎng)調(diào)研，首先，要了解市場(chǎng)需求，并進(jìn)行可行性分析，提出有針對(duì)性的方針政策，開(kāi)發(fā)出適銷對(duì)路的刺繡旅游產(chǎn)品；其次，需要增加調(diào)研經(jīng)費(fèi)和調(diào)研人員，保證市場(chǎng)調(diào)研順利進(jìn)行；最后，還可以成立一個(gè)專門市場(chǎng)調(diào)研小組，準(zhǔn)確無(wú)誤的及時(shí)了解市場(chǎng)的需求動(dòng)態(tài)，把苗族刺繡旅游產(chǎn)品真正推入市場(chǎng)。

六、產(chǎn)品設(shè)計(jì)多樣化、個(gè)性化

民族文化旅游商品開(kāi)發(fā)中，應(yīng)充分運(yùn)用民族文化符號(hào)，加強(qiáng)對(duì)民族文化符號(hào)的挖掘、提煉和創(chuàng)造工作，使之符合旅游消費(fèi)者對(duì)符號(hào)價(jià)值的需要。在刺繡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中與苗族文化相融合，充分運(yùn)用傳統(tǒng)刺繡工藝，開(kāi)發(fā)出既具有苗族刺繡工藝特色，又具有現(xiàn)代審美價(jià)值及使用價(jià)值的刺繡產(chǎn)品。刺繡產(chǎn)品還可根據(jù)游客的喜好設(shè)計(jì)出相應(yīng)的產(chǎn)品，還可以選擇有代表性的圖案和以苗族特色文化為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代旅游市場(chǎng)的需求，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出多樣化、個(gè)性化的刺繡旅游產(chǎn)品。

隨著旅游的快速發(fā)展，人們對(duì)少數(shù)民族文化的興趣變得越來(lái)越濃厚，從而對(duì)少數(shù)民族的旅游產(chǎn)品也深感興趣?，F(xiàn)在的游客對(duì)旅游產(chǎn)品的需求要專業(yè)化、多樣化、個(gè)性化，我們?cè)陂_(kāi)發(fā)苗族刺繡旅游產(chǎn)品時(shí)也應(yīng)滿足游客的種種需求，開(kāi)發(fā)出多樣化、個(gè)性化的刺繡旅游產(chǎn)品。讓苗族刺繡這種傳統(tǒng)的民族工藝得以傳承下去，從而帶動(dòng)貴州苗族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：鐘金貴，男，湖南隆回人，教授，研究方向：民俗文化與旅游、紅色文化；顧菲，遵義師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院，學(xué)生。