“不忘初心”的哲學(xué)意蘊(yùn)與時(shí)代意義

[摘 要]中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。初心和使命既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命所在，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人立身發(fā)展之基。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，就必須科學(xué)把握“不忘初心”的哲學(xué)意蘊(yùn)、時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。黨員干部必須樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，牢記“四個(gè)服從”，認(rèn)真踐行馬克思主義的真理觀、歷史觀、群眾觀和實(shí)踐觀，切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù)，就能夠贏得民心認(rèn)同，汲取不竭的力量源泉，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗引領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造美好生活。

[關(guān)鍵詞]初心；中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心；以人民為中心；中華民族偉大復(fù)興

[中圖分類號(hào)]D61

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1674-0599（2018）04-0013-10

“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵1]P1這是習(xí)近平總書記在黨的十九大上的鮮明宣示。初心和使命既是共產(chǎn)黨人的政治本色，也是共產(chǎn)黨人的使命所在，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人立身發(fā)展之基。96年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人飽經(jīng)風(fēng)霜依然保持蓬勃朝氣，歷經(jīng)坎坷依然得到人民擁護(hù)，使積貧積弱的中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，核心的原因就在中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗。這是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，就必須科學(xué)把握“不忘初心”的理論邏輯、科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，牢記“四個(gè)服從”，切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù)，就必定能夠贏得群眾認(rèn)可、民心認(rèn)同，獲得不竭的力量源泉，引領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造美好生活。

一、“不忘初心”的哲學(xué)意蘊(yùn)

初心，一般是指?jìng)€(gè)人最初的心愿，主要指一個(gè)人在為實(shí)現(xiàn)自身追求的預(yù)期目標(biāo)而通過深思熟慮發(fā)出的理想宣誓或奮斗諾言，牽引著個(gè)人的奮斗目標(biāo)和努力方向。初心，在日常工作生活中經(jīng)常被稱之為“含德之厚、比于赤子”的赤子之心，是一種珍愛生命、富于想象、勇于拼搏、矢志奮斗的美德。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以紅色基因?yàn)榉N子，以傳統(tǒng)文化為土壤，在長(zhǎng)期的革命建設(shè)改革實(shí)踐過程中形成的體現(xiàn)共產(chǎn)黨人本色的“赤誠(chéng)之心”。結(jié)合90多年的奮斗史，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心本質(zhì)上就是“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為全球人類謀大同”，內(nèi)在地包含了馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是向世人鮮活展示共產(chǎn)黨人新時(shí)代治國(guó)理政的政治宣言。

（一）不忘初心、堅(jiān)定信仰，鮮明體現(xiàn)出馬克思主義的真理觀

古往今來(lái)，無(wú)數(shù)哲學(xué)先賢都在孜孜不倦地探索“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我要到哪里去”這些人類需要終極思考的哲學(xué)命題。但是對(duì)于這些命題的探索至今尚無(wú)定論。在繼承前人思想的基礎(chǔ)上，馬克思運(yùn)用唯物史觀科學(xué)地揭開了人類歷史發(fā)展的“面紗”，以生產(chǎn)方式變革展示了人類歷史發(fā)展的物質(zhì)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)過程，指明了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，指出了人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的必由之路，成為放之四海而皆準(zhǔn)的科學(xué)真理。

馬克思主義真理觀認(rèn)為，“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。關(guān)于思維——離開實(shí)踐的思維——的現(xiàn)實(shí)性或非現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論，是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題”[2]P134。這就意味著，在馬克思主義看來(lái)，一切真理均來(lái)源于實(shí)踐，即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而馬克思主義的偉大實(shí)踐，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[2]P411。這正是共產(chǎn)黨人的初心所在和使命所賦。正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人不忘初心，才能堅(jiān)定“我是共產(chǎn)黨人、我從人民群眾那里來(lái)、我要帶領(lǐng)人民群眾到共產(chǎn)主義那里去”的馬克思主義信仰，照亮前進(jìn)之路，腳踏實(shí)地、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

正是在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始就立下“為人民服務(wù)、求人類解放”的初心，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，勇于擔(dān)負(fù)起“中華民族偉大復(fù)興”的歷史重任，挽救國(guó)家于危難、拯救人民于苦海，以不懈的奮斗、輝煌的成就印證了馬克思主義真理的力量?！安煌跣摹碧N(yùn)含著深厚的馬克思主義理論依據(jù)和鮮明的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史積淀，把黨的科學(xué)理論、歷史使命同時(shí)代任務(wù)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，并內(nèi)在地融貫于新時(shí)代偉大實(shí)踐進(jìn)程之中。

恩格斯強(qiáng)調(diào)指出，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[3]P406由此可知，馬克思主義是行動(dòng)的指南，是發(fā)展的學(xué)說(shuō)，為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！爸袊?guó)革命的勝利、社會(huì)主義建設(shè)和改革的成就，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民堅(jiān)持馬克思主義的真理性，修正各種非馬克思主義錯(cuò)誤而取得的?！盵4]我們黨之所以能夠在困難中挺起脊梁，肩扛民族使命、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨人植根人民之中、胸懷“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為人類謀解放”的偉大理想信念，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，用最新的馬克思主義成果指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并為之篤行之、實(shí)踐之而不改初心。

（二）不忘初心、不忘本來(lái)，鮮明體現(xiàn)出馬克思主義的歷史觀

參天之木，必有其根；環(huán)山之水，必有其源。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，“一批仁人志士主動(dòng)放棄優(yōu)越條件，毅然投身于建黨活動(dòng)和革命洪流中。他們立黨為公、忠誠(chéng)為民，剛健有為、弘毅取義。他們把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，時(shí)刻與人民在一起，這種高尚情懷是他們的建黨初衷，具有重要的時(shí)代價(jià)值?！盵5]習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)談到，“不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！盵6]中國(guó)共產(chǎn)黨的革命奮斗歷史內(nèi)在地融貫著共產(chǎn)主義信仰力量，在歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)過程中，鍛造出一個(gè)引領(lǐng)國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立和人民幸福的強(qiáng)大政黨。這種共產(chǎn)主義信仰，是具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的紅色基因，也是具有獨(dú)特魅力的“傳家寶”，更是我們黨在不同時(shí)期能夠克服各種困難挑戰(zhàn)，凝聚民心群力，找到中國(guó)特色社會(huì)主義正確道路的“秘密武器”。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過歷史的接力棒，胸懷共產(chǎn)黨人的初心，肩負(fù)新時(shí)代的歷史重任，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗、砥礪前進(jìn)。面臨“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)”“四大考驗(yàn)”、“執(zhí)政考驗(yàn)的危險(xiǎn)、改革開放考驗(yàn)的危險(xiǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)的危險(xiǎn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的危險(xiǎn)”“四大危險(xiǎn)”和“爭(zhēng)奪資源、貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端、反腐敗斗爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)斗爭(zhēng)、反民族分裂主義斗爭(zhēng)”“八大斗爭(zhēng)”，[7]中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，以更加自覺的態(tài)度、更加有力的措施、更加科學(xué)的方法勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，將共產(chǎn)主義信仰內(nèi)在地貫徹落實(shí)到新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)到黨的建設(shè)各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大正能量，取得了無(wú)愧于時(shí)代的偉大成就。

習(xí)近平總書記在2017年10月31日參觀浙江嘉興南湖革命紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無(wú)前?！盵8]在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，我們有著充分的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必定能夠?qū)崿F(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨必將以自己的奮斗精神，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)，引領(lǐng)中華兒女堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活，創(chuàng)造不辜負(fù)新時(shí)代的輝煌成就，為馬克思主義唯物史觀提供最有說(shuō)服力的鮮活證明。

（三）不忘初心、為民服務(wù)，鮮明體現(xiàn)出馬克思主義的群眾觀

馬克思主義群眾觀，主要指的是馬克思主義政黨對(duì)待群眾的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。馬克思主義認(rèn)為，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”[2]P669即人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定性力量，是馬克思主義政黨權(quán)力的賦予者，是馬克思主義政黨為之奮斗服務(wù)的對(duì)象。正是基于這種唯物史觀的認(rèn)識(shí)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中，創(chuàng)造和發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，即“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”，堅(jiān)持以人民為中心，造福人民群眾。

馬克思曾說(shuō)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵2]P9-10這就形象地說(shuō)明，共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，共產(chǎn)黨人是人民群眾實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的工具，而不是將人民群眾作為共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段或工具。為此，毛澤東曾深刻地指出，“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)?！盵9]P1094全心全意為人民服務(wù)，這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心所在。

由此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨人的不忘初心，是中國(guó)共產(chǎn)黨人建黨時(shí)的出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了黨的群眾性理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的統(tǒng)一。正是因?yàn)椴煌跣模袊?guó)共產(chǎn)黨人才能始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十九大報(bào)告指出，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就是各項(xiàng)工作都要以人民為中心，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，始終同人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終同人民想在一起、站在一起、干在一起、苦在一起、樂在一起，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感、幸福感、安全感，朝著共同富裕、全面發(fā)展的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

（四）不忘初心、牢記使命，鮮明體現(xiàn)出馬克思主義的實(shí)踐觀

馬克思主義以科學(xué)的實(shí)踐觀為基石，確立了徹底唯物辯證的世界觀，認(rèn)清了包括人類歷史在內(nèi)的整個(gè)世界唯物辯證的本真面貌，得出了“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”[2]P135這一科學(xué)論斷，指出了共產(chǎn)黨人推動(dòng)實(shí)踐的根本原則。古語(yǔ)有云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”[1]P23，才能不怕困難、敢于擔(dān)當(dāng)、銳意創(chuàng)新、迎難而上，以不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的奮斗精神不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀為行動(dòng)遵循，確立了干凈擔(dān)當(dāng)?shù)氖聵I(yè)觀，努力追求真、善、美的崇高境界，從而使黨的先進(jìn)性有了牢固的現(xiàn)實(shí)根基。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)際工作中必須科學(xué)運(yùn)用馬克思主義實(shí)踐觀點(diǎn)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，批判地繼承和吸收人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中的實(shí)踐成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、新局面、新氣象。堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀，就是要從黨的歷史實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，做到始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展，落實(shí)到怎么用上來(lái)，提出解決問題的正確思路和有效辦法，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，善積尺寸之功，百尺竿頭、更進(jìn)一步，更好地推動(dòng)各領(lǐng)域的實(shí)踐創(chuàng)新，積極推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

馬克思主義實(shí)踐觀告訴我們，實(shí)踐主體就是歷史主體。只有實(shí)踐主體成為歷史主體，才能兼容內(nèi)在性、連續(xù)性、必然性、復(fù)雜性等四大哲學(xué)內(nèi)涵，在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新未來(lái)。所以，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”八個(gè)字堅(jiān)持承前啟后、推陳出新的歷史邏輯，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐主體的歷史性，成為全黨知難而勇進(jìn)、攻堅(jiān)而克難、歷風(fēng)雨而同舟、競(jìng)百舸而爭(zhēng)流根除弊病的內(nèi)生動(dòng)力，確保我們黨永葆生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。歷史實(shí)踐證明，馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

二、“不忘初心”的時(shí)代內(nèi)涵

“靡不有初，鮮克有終；不忘初心，方得始終?！绷?xí)近平總書記在2015年7月1日給國(guó)家測(cè)繪地理信息局第一大地測(cè)量隊(duì)6位老隊(duì)員、老黨員回信中寫道，“忠于黨、忠于人民、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。不忘初心，方得始終。”[10]2016年2月4日，習(xí)近平總書記在井岡山調(diào)研考察時(shí)充滿深情地說(shuō)，“井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬(wàn)里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅(jiān)持下去?！盵11]習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中10次提到“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，彰顯了共產(chǎn)黨人赤子之心的廣闊胸懷，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人一心為民的使命擔(dān)當(dāng)，承載著人民群眾的殷殷囑托。

（一）從歷史發(fā)展邏輯來(lái)看，“不忘初心”就是忠心許黨、追求真理的執(zhí)著之心

初心之“初”蘊(yùn)含著對(duì)自身起源“本”與“祖”的追思和自我的清醒認(rèn)知，蘊(yùn)含著“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)”，而“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”正是在把握社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上展望未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，透視了歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)“三位一體”的延續(xù)脈絡(luò)，鮮明地體現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為全球人類謀大同。

“中華民族的近現(xiàn)代史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史、成長(zhǎng)史?！盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨人在確立“初心”、銘記“初心”、不忘“初心”的過程中，逐步明確了承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任?！案锩硐敫哂谔臁?，成千上萬(wàn)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信念，英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興鞠躬盡瘁、死而后已，用自己的實(shí)際行動(dòng)有力地踐行了以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)的丹心誓言。

“理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。”習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無(wú)堅(jiān)不入。”在新的歷史起點(diǎn)上，就是要明確“不忘初心”的身份地位、廓清“牢記使命”的歷史定位、標(biāo)定“繼續(xù)前進(jìn)”的現(xiàn)實(shí)方位、指明“永遠(yuǎn)奮斗”的未來(lái)點(diǎn)位的有機(jī)統(tǒng)一。

習(xí)近平同志在知青歲月里，認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，以對(duì)共產(chǎn)主義無(wú)比堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，淬煉了黨性，克服了精神上的消沉和生活中的磨難。后來(lái)，又從中央機(jī)關(guān)自愿選擇下沉到基層去歷練，把最寶貴的青春年華獻(xiàn)給了黨的事業(yè)。這是具有大抱負(fù)、大氣魄、大本事、大勇氣的偉人才能做出的抉擇。習(xí)近平同志后來(lái)深情地說(shuō)：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！盵12]P2為報(bào)答黨的培養(yǎng)之恩，習(xí)近平同志以義無(wú)反顧、堅(jiān)韌不拔之意志一往無(wú)前開拓創(chuàng)新，以踏石留印、抓鐵有痕之定力久久為功、全面從嚴(yán)治黨，大力創(chuàng)新舉措加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，黨的執(zhí)政地位越來(lái)越穩(wěn)固。為此，每個(gè)黨員都必須加強(qiáng)理論武裝，自覺把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論與學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系結(jié)合起來(lái)，在知黨、愛黨、信黨中增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，真正做到在任何環(huán)境、任何時(shí)候、任何形勢(shì)下，思想上堅(jiān)信不疑、意志上堅(jiān)韌不拔、行動(dòng)上堅(jiān)定不移，“在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，忠誠(chéng)一輩子，奉獻(xiàn)一輩子”[10]，成為一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

（二）從認(rèn)識(shí)辯證邏輯來(lái)看，“不忘初心”就是全心為民、鞠躬盡瘁的赤子之心

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)?！安煌跣?、繼續(xù)前進(jìn)”的本質(zhì)就是為了人民，就是要“堅(jiān)持與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟”[13]，實(shí)現(xiàn)黨性與人民性內(nèi)在統(tǒng)一、黨心與民心同頻共振。“我是人民的勤務(wù)員，讓人民過上好日子是我們共產(chǎn)黨人的初心、宗旨。”習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的重要論述，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨在理論內(nèi)涵上的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)。人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。“疾風(fēng)識(shí)勁草，烈火見真金?！绷?xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議講話中明確提出，“為了黨和人民事業(yè)，我們的干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，做我們時(shí)代的勁草、真金?！?/p>

“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。習(xí)近平深情地回憶說(shuō)，“40多年來(lái)，我先后在中國(guó)的縣、市、省、中央工作，扶貧始終是我工作的一個(gè)重要內(nèi)容，我花的精力最多?！盵14]從陜西省延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河知青開始，歷經(jīng)梁家河村支書、河北正定縣委書記、福建寧德地委書記、福州市委書記、福建省長(zhǎng)、浙江省長(zhǎng)、浙江省委書記……習(xí)近平同志職務(wù)雖然在變，卻情到深處，志比鋼堅(jiān)，從提出“看真貧、扶真貧、真扶貧”到“精準(zhǔn)扶貧，明確靶向”，再到“我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)”[15]，大國(guó)領(lǐng)袖的為民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)溫暖著億萬(wàn)百姓?！耙载?zé)任守正出新、以擔(dān)當(dāng)正道致遠(yuǎn)”。這就要求廣大黨員干部必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，經(jīng)常體察民情、體驗(yàn)民生、體會(huì)民意，暖民心、排民憂、解民難，真心實(shí)意關(guān)心關(guān)注關(guān)切關(guān)懷群眾的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，自覺捍衛(wèi)最廣大人民群眾的根本利益，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，才能凝聚起推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的磅礴力量。

習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”[16]我們的事業(yè)之所以偉大，就在于它是人民的事業(yè)，汲取人民的智慧，凝聚人民的力量，即使經(jīng)歷再多磨難，必將抵達(dá)成功的彼岸。習(xí)近平同志在《之江新語(yǔ)》一書中寫到，“一個(gè)黨員干部只要心里裝著群眾，真心實(shí)意地為人民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，人民群眾就惦記他、信任他、支持他”[17]P216。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐過程中，我們黨必須始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，始終把人民擁護(hù)和支持作為力量源泉，堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)同人民站在一起，才能有效地把13億多中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的磅礴力量，把我們國(guó)家建設(shè)得更好，讓每個(gè)人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。

三、“不忘初心”的時(shí)代價(jià)值

新時(shí)代意味著新起點(diǎn)新要求，新時(shí)代呼喚著新氣象新作為。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！安煌跣摹笔羌?lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。在這個(gè)初心和使命的驅(qū)動(dòng)下，我們黨完成了開天辟地的壯舉，譜寫了戰(zhàn)天斗地的壯歌，繪就了改天換地的畫卷。

（一）堅(jiān)持不忘初心，奮力地建設(shè)偉大工程，鞏固黨的執(zhí)政地位

我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，也是馬克思主義革命黨。我們黨之所以能夠不忘初心、牢記使命，帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中不斷從勝利走向勝利，一個(gè)根本的原因就是，始終保持馬克思主義革命黨的政治本色，根據(jù)黨在不同歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)歷史使命和黨的自身建設(shè)形勢(shì)的變化，以高度的理論自覺、政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺不斷地對(duì)黨自身進(jìn)行著革命性鍛造。

習(xí)近平在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱?！盵28]共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的精神支柱，是黨員干部拒腐防變的根基，更是廣大黨員群眾錘煉黨性、提升自我的力量源泉。理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，要以理論上的清醒促進(jìn)政治上的堅(jiān)定，要針對(duì)不同對(duì)象和受眾群眾多做“滴灌”，用真理說(shuō)服人、用真情感染人、用真實(shí)打動(dòng)人、用真心引領(lǐng)人，要把理想信念的紅色基因一代代傳承下去，教育引導(dǎo)黨員補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、培為政之本，練就“金剛不壞之身”?！靶性从谛?，力源于志”。堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰關(guān)鍵是要付諸于行動(dòng)，立足實(shí)際，干好本職工作。這就要求我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，無(wú)怨無(wú)悔地繼續(xù)投入到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去。為此，只要我們堅(jiān)定馬克思主義信仰，銘記昨天的苦難輝煌、無(wú)悔今天的使命擔(dān)當(dāng)、不負(fù)明天的時(shí)代任務(wù)，必能開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，必能寫就中華民族偉大復(fù)興的瑰麗新篇章。

黨的十九大報(bào)告明確指出：“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”[1]P20。這段論述高屋建瓴地從中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征、中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大優(yōu)勢(shì)的高度，突出地強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展中的至關(guān)重要性，強(qiáng)調(diào)了黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，指明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的核心力量和根本政治保證所在。

攻堅(jiān)克難，砥礪奮進(jìn)，永做時(shí)代先鋒就是要鍛造革命性馬克思主義執(zhí)政黨，以黨的自我革命帶動(dòng)社會(huì)革命，全面從嚴(yán)治黨實(shí)際上就是自我革命，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)范疇。這就既要汲取“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”等信仰的力量，始終做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終忠誠(chéng)核心擁戴核心維護(hù)核心緊跟核心，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。又要注重學(xué)用結(jié)合，力求學(xué)深悟透做實(shí)，充分汲取信仰的力量，圍繞各級(jí)黨委、政府確定的中心工作，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干，推動(dòng)各項(xiàng)工作干在實(shí)處、走在前列、爭(zhēng)創(chuàng)一流。

（二）堅(jiān)持不忘初心，奮勇地進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，創(chuàng)造人民幸福生活

“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神?！盵29]一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是共產(chǎn)黨人帶著初心和使命寫成的，初心和使命是我們黨全部理論和實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。前進(jìn)道路并不平坦，但我們的初心不會(huì)改變，決心不會(huì)動(dòng)搖。黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷，提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，標(biāo)注了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這是關(guān)系全局的歷史性變化，是最鮮明的時(shí)代特征。

黨的建設(shè)的本質(zhì)要義在于使黨始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)成為人民利益堅(jiān)定的代言者、執(zhí)行者和維護(hù)者，這是中國(guó)特色的黨建理論保持生命力的根本所在。

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的?！盵30]廓清黨性和人民性的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，對(duì)于我們堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地，站穩(wěn)人民立場(chǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。黨性與人民性關(guān)系反映了政黨與社會(huì)、與人民之間的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)從黨性的深刻內(nèi)涵來(lái)全面理解，在全面從嚴(yán)治黨中堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一。習(xí)近平指出：“黨性說(shuō)到底就是立場(chǎng)問題。共產(chǎn)黨人無(wú)論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場(chǎng)上，而不能把個(gè)人利益放在第一位。”[31]在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息，開發(fā)和建設(shè)了祖國(guó)遼闊秀麗的大好河山，開拓了波濤萬(wàn)頃的遼闊海疆，開墾了物產(chǎn)豐富的廣袤糧田，治理了桀驁不馴的千百條大江大河，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的自然災(zāi)害，建設(shè)了星羅棋布的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，發(fā)展了門類齊全的產(chǎn)業(yè)，形成了多姿多彩的生活。中國(guó)人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來(lái)，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列。只要13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大創(chuàng)造精神，我們就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡！

（三）堅(jiān)持不忘初心，奮發(fā)地推進(jìn)偉大事業(yè)，促進(jìn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)

新時(shí)代推進(jìn)偉大事業(yè)，必須保持政治定力，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，我們必須要堅(jiān)決捍衛(wèi)并推動(dòng)這項(xiàng)人類偉大事業(yè)不斷前行。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，要順應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，準(zhǔn)確把握黨的十九大對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，以新發(fā)展理念謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

理論是實(shí)踐先導(dǎo)，實(shí)踐是理論之源。基本理論、基本路線、基本方略確定之后，狠抓落實(shí)始終是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。事業(yè)是干出來(lái)而不是喊出來(lái)的，狠抓落實(shí)作為一項(xiàng)本領(lǐng)，需要對(duì)規(guī)律認(rèn)得清、對(duì)問題把得準(zhǔn)、對(duì)條件摸得透，需要凝心聚力、善作善成，需要意志堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨推出一系列改革舉措，在推進(jìn)啃硬骨頭、過險(xiǎn)灘的改革實(shí)踐中，沒有狠抓落實(shí)的真本領(lǐng)，沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠补Ψ?，是不可想象的?/p>

（四）堅(jiān)持不忘初心，奮進(jìn)地實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，完成民族復(fù)興大業(yè)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的歷史使命，也是1840年以來(lái)團(tuán)結(jié)全體中華兒女不懈奮斗的最大公約數(shù)。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人民群眾的深厚情懷、對(duì)中華民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。毛澤東同志曾說(shuō)，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。[32]P157鄧小平同志也指出，“中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要我們的黨，中國(guó)在國(guó)際反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)和爭(zhēng)取人類進(jìn)步事業(yè)中的重要地位，需要我們黨。我們一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的紀(jì)律和戰(zhàn)斗力，使我們能夠勝任對(duì)于整個(gè)國(guó)家和各族人民的巨大領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”。[33]P273

牢記初心使命，是行動(dòng)走向成功的前提。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新理論成果作為指導(dǎo)思想；必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)；必須貫徹實(shí)施好全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，積小勝為大勝、積跬步至千里，確保如期實(shí)現(xiàn)兩個(gè)階段的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，充分體現(xiàn)了奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑、前進(jìn)動(dòng)力的統(tǒng)一，體現(xiàn)了歷史傳承、現(xiàn)實(shí)任務(wù)、未來(lái)方向的統(tǒng)一。我們要貫通起來(lái)理解、協(xié)同起來(lái)貫徹，主動(dòng)把思想擺進(jìn)去、把責(zé)任擺進(jìn)去，把偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想貫通起來(lái)理解、協(xié)同起來(lái)貫徹，自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷史，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義普遍真理中國(guó)化，形成中國(guó)化馬克思主義的歷史，更是“馬克思主義黨建理論與偉大工程互動(dòng)，并在互動(dòng)中創(chuàng)立和完善中國(guó)化馬克思主義黨建理論的歷史”。[34]“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！睔v史是由人民創(chuàng)造的，但人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下才能夠有效地組織起來(lái)，形成推動(dòng)歷史向前發(fā)展的偉大力量。

“偉大的時(shí)代因偉大的思想而熠熠生輝，偉大的事業(yè)因偉大的思想而興旺發(fā)達(dá)。前進(jìn)沒有止境，發(fā)展未有窮期。”[35]進(jìn)入新時(shí)代，廣大黨員、干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須立志以習(xí)近平同志以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)為學(xué)習(xí)楷模，在各自崗位上殫精竭慮、銳意進(jìn)取，勤政務(wù)實(shí)、善作善成，切實(shí)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，凝聚起新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的磅礴力量，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而永遠(yuǎn)奮斗。

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